Второй случай был запечатлён камерой наблюдения у магазина в Нью-Йорке. Какие-то бандиты пытаются ограбить прохожего. Тот сопротивляется, но нападающих двое, а он один. И вдруг на них наскакивает старуха лет семидесяти. Она бьёт нападающих сумкой и... они убегают. Поразительно, не правда ли?
А на острове недалеко от Осло, столицы Норвегии, один человек с ружьём убил 69 человек и потом спокойно сдался полиции, которая так долго не реагировала на эти события. На острове, видимо, не было никакой охраны. Или была? Теперь им тоже, может быть, стыдно.
Я вспоминаю, что бывший Папа Римский говорил, что мы живем в эпоху господства Смерти. Это правда. Но не мешало бы какому-нибудь Папе сказать людям, что они люди, а не бараны, которых готовят на убой. Пора понять, что мы оцепенели от страха перед лицом этой самой Смерти. Пора опомниться и научиться сопротивляться. Но не войной, не поставкой новых стад баранов под убойные орудия разных защитников эфимерных, а проще, нефтяных, ценностей и свобод. Пора понять, что идёт война, и мы все на линии огня. Пора понять, что можно научиться сопротивлению. Не значит насилием. Нет! Никто нарочно не топит друга, чтобы научиться спасать его и делать искусственное дыхание, никто не бьёт своего внука по голове палкой, чтобы научить его отнять эту палку у бандита. Есть, конечно, разные кружки йоги и каратэ. Но, доргие мои, эти кружки стоят денег, они не для всех. И потом, среди учителей слишком много шарлатанов. Учитесь сами!.. Учите своих детей... Учитесь мужеству и умению действовать в критической ситуации.
Вот такие мысли у меня в голове. И я пишу Манифест. Это тоже потребовало от меня своеобразного мужества, потому что подавляющее большинство реагирует на данное ужасное преступление, исходя из своих личных, порой мстительных мировоззрений и меня никто сразу не поймёт. Мой Манифест не опубликуют, вместо этого опубликуют, видимо, Манифест Норвежского Крестоносца. Он послал свой манифест в 6000 адресов. Я не смогу осведомить так много людей. Но всё же... Кто прочтёт, тот прочтёт. Кто поймёт, тот поймёт. А понимать нечего. Всё очень просто и укладывается в несколько предложений.
МАНИФЕСТ САМООБОРОНЫ
1. Необходимо понять, что мы живём во время войны и каждую минуту можем оказаться под обстрелом.
2. Нужно открывать повсеместно школы, кружки по самообороне.
3. Нужно воспитывать своих детей в духе мужества. Для этого не следует всё время их лелеять и жалеть. Разумно и постепенно нужно внушать им, что быть трусом – плохо.
4. Нужно критически воспринимать информацию: прежде всего всякие ужасы и страхи – к ним надо относиться с иронией, проявляя их глупость и нереальность.
5. Нужно научить детей думать. Думать и думать... Это самое трудное и почти невыполнимое. Но нужно стараться, тогда в стрессовых ситуациях спасётся больше людей. Нам всем, кстати, не мешает поучиться трезвому мышлению.
6. Нужна развёрнутая пропаганда мужества и аскетизма. Это настоящая защита. Современный человек развращён и слаб.
7. Стряхните оцепенение, научитесь контролировать страх.
8. Запомните, что когда на вас идёт человек с ружьём, не время думать о Христианстве, Исламе или даже о Буддизме... Надо спасаться и спасать близких. Надо действовать решительно и смело.
Это всё. Дополняйте сами. Думайте. А главное не бойтесь ничего, не бойтесь!..
Ни один волос не упадет с вашей головы без воли Всевышнего.
СМЕЛОГО ПУЛЯ БОИТСЯ!
9 августа 2011
Игорь СЕМИРЕЧЕНСКИЙ МАРОДЁРСТВО КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ ИДЕЯ?
Открытое письмо коллегам-журналистам
В далёкие советские времена, когда я работал корреспондентом отдела рабочей и сельской молодёжи в областной газете "Знамя юности", почти каждую неделю приходил в редакцию наш общий любимец, наша палочка-выручалочка Иван Андреевич. У него была корочка внештатного корреспондента, которой он очень гордился и регулярно поставлял нам самую свежую информацию о комсомольско-молодёжных коллективах металлургического завода, где трудился до выхода на пенсию. Да-да, он давно уже был пенсионером, наш Иван Андреевич, но исправно выручал нас, лентяев, позволяя хоть раз в неделю, на скорую руку обработав его немудрёные заметки, сдать нужные строчки в номер и посвятить себя более приятным занятиям… А поскольку Иван Андреевич захаживал не только к нам, но и в областную, и в городскую "взрослые" газеты, то совокупный его гонорар ежемесячно составлял весомую добавку к его пенсии. И этот принцип 60 на 40 процентов для авторских и собственных публикаций действовал во всех советских газетах, обеспечивая реальную свободу слова.