Стоит ли напоминать о геноциде армян и греков в Турции? Да и что за море ходить? Сладко ли живется христианам в постсоветских мусульманских республиках?
Или вернемся к истории. Все-то нам рассказывают сказки о том, как Орда спасла Русь. Интересный, оригинальный способ спасения — сначала разгромить, вырезать треть населения, другую треть в полон увести, а потом спасать от псов-рыцарей. И насчет веротерпимости ордынцев. Что правда, то правда — была. И вассально-союзные отношения налаживались, покуда царевич Узбек не захватил власть в Орде и не вырезал практически всю колонию христиан (весьма значительную и полезную в те годы), включая двести своих родствеников-чингизидов, отказавшихся принять мусульманство. Мне могут напомнить, что и в русской истории немало примеров подлости и насильственной христианизации. Так-то оно так, но массового истребления иноверцев, в частности мусульман, за то, что они мусульмане, никогда не было.
Дугин и его приверженцы (скажем, Багаудин Казиев из "Литературной России"), ратующие за перенос столицы в Казань, ссылаются на желание Иоанна Грозного совершить шаг вперед (или назад — к первоистокам, по Казиеву) на Волгу. Почему-то мечтанию Грозного (документальные истоки которых мне найти не удалось) придается чуть ли не определяющее значение. Думается все же, что мотивы Грозного, Дугина, того же Казиева при всей внешней схожести абсолютно разные. Добавим лишь, что построения новых евразийцев вокруг Иоанна Грозного крушатся хотя бы тем фактом, что царь не только на Волгу мечтал столицу перенести, а и в Вологду (странное созвучие — не правда ли?), причем переезд в Вологду был куда определеннее, чем в Казань, и если бы не кирпич, свалившийся из-под купола центрального вологодского собора чуть ли не на голову царя, возможно, столица у нас, пусть на какое-то время, оказалась бы севернее. А это уже тяготение не на Восток, к тюркам, а на Север. К угро-финнам, что ли? Чем они, собственно, хуже?.. Не думайте, будто я не понимаю, что Иоанн Грозный руководствовался желанием укрепить государство и тем же руководствуются евразийцы. На мой взгляд, в то время были другие исторические условия и перенос столицы, возможно, укрепил бы Россию. Казань в качестве столицы с русской доминантой и православным царем во главе просто бы вобрала в себя не только тюркскую верхушку, но и весь народ и, возможно, страна была бы другой, более крепкой... Все возможно... в версиях. Сейчас совершено иная ситуация.
Рассуждения Дугина о евразийском мусульманстве и его близости к православию во многом любопытны, но не нужно обольщаться, предполагая, что после советской эпохи поволжское и кавказское мусульманство намного "здоровее" православия. Там тоже идут неоднозначные процессы, и в массах мусульман наряду с патриотами России все больше ее врагов. Восток — дело тонкое. Здесь надо верить не словам, а делам. Казиев, например, в своей статье о Казани ссылается на весьма сомнительный авторитет "великого тюрка" Нурсултана Назарбаева: "Основной задачей тюркских государств в XXI веке, по моему глубокому убеждению, должно стать тюркское культурное возрождение и интенсивное экономическое развитие наших стран". От культурного и экономического "развития" в Казахстане бегут не только русские, но и сами казахи. Национализм "пассионарных" народов брызжет во все стороны, а мы с телеэкранов слышим только о русском фашизме... Почитайте, например, книгу Айдара Халима "Убить империю" — сколько в ней ненависти к нам! А за что? Наряду с действительными историческими обидами (а разве другая сторона не может предъявить аналогичный счет?) невооруженным взглядом видна просто патология. Не подыгрывают ли наши евразийские патриоты вот этим всем оголтелым "друзьям"? Выступая против атлантизма и глобализма, вы готовы одеть чалму?
Такое впечатление, что сам дьявол борется против русского народа — носителя православия, создавшего великую культурную и могучую державу, в которой всем было место и равные условия: и русским, и нерусским, и православным, и мусульманам, и буддистам... И сейчас есть для всех место, и будет, пока столицей России остается православная Москва.
Олег Михайлов: “Я НЕНАВИЖУ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЮ...”