Думается, именно этого — взгляда на себя как на часть ВСЕЙ русской литературы — как раз и не хватает сегодня писателям Республики Коми. Но для более явного осознания этого было бы целесообразно, наверное, провести в ближайшее время в республике расширенный секретариат на тему "Северо-русская литературная школа: духовные традиции и формотворческие поиски". С одной стороны — как в свое время, благодаря Г. Г. Маркесу, явила себя миру латиноамериканская литература с ее потрясшей всех мифологией, так может удивить сегодня всех и коми литература с ее самобытной православно-языческой мифологией, а с другой стороны — и литературе Республики Коми необходимо поконкретнее ощутить свою связь с сегодняшим литературным процессом. Так что хочется верить, что встреча на земле Коми была далеко не последней.
БЕСЕДЫ О РУССКОМ
В рамках ежегодных Рождественских чтений 24–25 января в Союзе пи-сателей России прошла работа секции "Русский язык и словесность", в работе которой приняли участие известные писатели и ученые России.
Открыл встречу председатель Правления СП России Валерий Николаевич Ганичев. Руководили двухдневной работой В. С. Миловатский, Н. В. Переяслов, Г. В. Иванов. Интереснейшие доклады прочитали доктор филологических наук МГУ В. И. Аннушкин ("Правила языка и речи в русской духовной культуре"), профессор РПУ В. К. Журавлев ("Заветы Кирилла и Мефодия"), председатель общества "Русский мир" А. В. Родионов ("ХХI век — мировое сообщество русской модели") и многие другие.
Особый интерес вызвал доклад скульптора В. П. Буйначева, посвященный прочтению первой фразы "Остромирова Евангелия" и "Слова о полку Игореве".
Практически все выступавшие признавали основополагающее для существования русского народа значение языка, выражающееся в формуле "Язык — это Божий замысел о народе". Было внесено предложение добиваться от Президента, Правительства и депутатов Российской Федерации придания русскому языку статуса НАЦИОНАЛЬНОЙ СВЯТЫНИ с вытекающими из этого положениями о:
— законодательной защите русского языка от бездумного реформирования;
— возведении его в категорию базовых дисциплин системы народного образования и повышении оплаты труда специалистам-словесникам;
— введении в средние школы и ВУЗы в качестве одного из основных предметов изучения "Основ языкознания и риторики" и так далее.
Русский язык — это не просто система графических и звуковых символов для функционального общения, но проявление души народа, поэтому и в основе строительства нашего грядущего главное место должно быть уделено именно ему.
ОБСУЖДЕНИЕ ПРОЗЫ НИКОЛАЯ ИВАНОВА
24 января нынешнего 2001 года в Малом зале Центрального дома литераторов (Москва) под председательством известного критика Вадима Дементьева состоялось обсуждение творчества современного московского прозаика Николая Федоровича Иванова, чьи повести "Черные береты", "Гроза над Гиндукушем", «Наружка», "Маросейка, 12", "Спецназ, который не вернется", а главное — "Вход в плен бесплатный, или Расстрелять в ноябре", в основу которой лег собственный опыт четырехмесячного пребывания в чеченском плену, сегодня достаточно широко известны российскому читателю.
Дискуссию о творчестве этого интересного автора открыл руководитель Московской городской писательской организации Владимир Иванович Гусев, несколькими точными мазками очертивший главные достоинства таланта Н. Иванова.
Далее в ходе обсуждения выступили писатели и критики Сергей Казначеев, Михаил Попов, Николай Переяслов, Геннадий Иванов, Виктор Верстаков, исполнивший две замечательные песни, написанные им к пьесе Николая Иванова, а также другие коллеги обсуждаемого и представители артистического жанра.
В ходе вечера было сказано много теплых похвальных слов, показавших, насколько близка проза Иванова читателям, но прозвучали и некоторые справедливые замечания в адрес излишне прямолинейной публицистичности отдельных произведений, которые, правда, были тут же оспорены другими выступавшими, что говорит о том, что при всей спорности некоторых повестей Николая Иванова, они являются нужными читателю, свободно входят в его душу и несут ему жизненно необходимую правду о нашем изломанном времени.