Выбрать главу

В ДАГЕСТАНЕ В Дагестане прошли Дни литературы России. Гостями республики были писатели Петр Проскурин, Олег Шестинский, Саид Нунуев, Хачим Кауфов, Алим Теппеев, Владимир Еременко, Олег Бавыкин, Владимир Гусев, Владимир Карпов, Валентин Сорокин, Людмила Щипахина, Арсений Ларионов, Игорь Ляпин, Геннадий Иванов. Дни совпали со знаменитым поэтическим праздником "Белые журавли" и съездом писателей Дагестана. Руководителем писательской организации республики вновь избран Расул Гамзатов.

ПЛЕНУМ НА КОЛЕСАХ В эти дни по России в сторону Тихого океана движется поезд "Транссиб-100". Сто лет исполняется в этом году великой сибирской железной дороге. Вместе с ветеранами дороги, деятелями культуры и искусства в поезде едут и участвуют во всех мероприятиях, посвященных юбилею, писатели. Более того, правление Союза писателей России приняло решение в ходе поездки провести свой пленум "Державный путь. 100 лет Транссибу", в котором примут участие все писатели, живущие по пути следования поезда.

Подробности об этом событии в следующем номере газеты.

ШКОЛА РУССКОЙ КРИТИКИ

В Союзе писателей России прошло первое дружеское собрание литературных критиков, писателей, поэтов и культурологов, объединенных общей целью — созданием "Школы русской критики". Во вступительном слове Капитолины Кокшеневой (предполагается, что она возглавит это объединение) речь шла о состоянии современной литературной критики самых разных направлений, но имеющей общую болезнь — ангажированность явную и скрытую. "Школа..." объединит критиков традиционного направления, что представляется не просто актуальным в настоящее время, но ставится как сознательная задача. Отстаивать и развивать образ традиционного русского культурного мира критики предполагают не по схеме создания "текста" для "игрового ничто", но исходя из принципиально иного отношения к человеку и действительности. Критика должна быть художественной, органической, талантливой, правдивой и ответственной, защищающей право человека на собственную культуру и отмечающей в литературе прежде всего качество духа. Полагая традиции русской критики живыми, участники встречи отметили, что их интересы в области литературы располагаются совсем не в пространстве "виртуальной критики". Критерием литературной деятельности творческого содружества должна выступить, по словам Лидии Сычевой, их личная честность, а не интересы группы, даже если это единомышленники. Формы реализации идей "Школы русской критики" предполагаются самые разнообразные — от обсуждения литературно-критических статей, "круглых столов" с приглашением писателей, ученых, культурологов до публичных лекций, так как новое творческое содружество — организация открытая, в которую могут входить (и уже входят) и не члены Союза писателей.

P.S. Двух участников этого собрания мы попросили ответить на вопрос: "В чем особенность литературной ситуации наших дней?"

КАПИТОЛИНА КОКШЕНЕВА: — Все, что произошло в литературе и культуре рубежа ХХ–ХХI веков, я не могу назвать иначе, нежели революцией низких смыслов, "восстанием низших целей". Самое существенное, если не трагическое, наше "приобретение" я вижу в том, что современный писатель оказался способен совершенно отделиться от реальной жизни и реального человека, которые он воспринимает только как некий "текст". Мы завалены новым опытом литературы: одни писатели лишают героя "не только любых человеческих достоинств, но и... работы сознания и самосознания", другие уверенно занимаются "переформатированием русской словесности" по западному стандарту, третьи, как Д.Пригов в новой книжке, расскажут читателю об "употреблении в пищу собачьих промежностей в японских монастырях"... Не отобрала ли современная литература у человека человека? Не поддерживает ли она тотальной инфантильности и одновременно веселой разгульности инстинкта у нашего современника? К сожалению, ответ будет положительным. Да, она создала свой виртуальный мир.

Силы, противостоящие этому миру, есть, но они, при всей их пассионарности, при всей яркости творческой воли русских писателей, остаются в тени культурного сознания современного человека — человека обманутого и все еще готового обманываться.