Вы представляете, какой внутренний разлом в душе этого человека? Это же тяжелая болезнь! Может, у нас всех в головах то же самое? Но он хотя бы осознает свою беду. Остальные же пытаются преодолевать подобные разрывы путем нагромождения вранья на вранье. Лгут себе и другим, пытаясь замазать этим враньем трещины в своем внутреннем мире, трещины, разделяющие несоединимое. Со временем трещины становятся всё шире и приходится врать все больше, дабы оправдать вранье предыдущее.
Особенно гнетущее впечатление произвел посвященный 2000-летию юбилейный Архиерейский собор РПЦ. Меня могут спросить: "А какое тебе, старообрядцу, дело до никонианского собора?" Отвечу. Во-первых, РПЦ — это политическая сила и, несомненно, часть нашего правящего режима, а я все-таки подданный нашего государства. А во-вторых, никониане, с точки зрения старообрядцев, — это еретики второго, не самого страшного чина ереси, даже их священники могут быть приняты в Церковь в качестве священников же (разумеется, после должного покаяния). Старообрядцам вовсе не безразлично, скатится ли РПЦ в окончательную ересь или нет.
Канонизацией отрекшегося императора Николая Второго было совершено кощунство. Огромные бедствия, обрушившиеся на русский народ в первой половине ХХ века, этой канонизацией осмыслены не как кара Господня за ложь и безверие предыдущего времени, за разгульную и нечестивую жизнь правящего слоя, за бесчеловечное истребление людей в военных авантюрах начала века. Вместо весомого и трезвого слова слышится какой-то дешевый лепет:
— Да что вы говорите?! Какая уж там кара? Да и за что? Была праведная страна, населенная праведниками и с праведниками во главе. Пришли нехорошие злодеи да праведников и поубивали. Праведники, как им и положено, безропотно поубивались, чем и снискали себе не только вечное спасение, но и прославление в святости, одержав над злодеями убедительную моральную победу. Злодеи же, позверствовав и поняв, что проиграли, сами записались в праведники и совместно с недоистребленными праведниками возобновили дореволюционную праведную жизнь. Что прошедший Архиерейский собор и засвидетельствовал.
Эта канонизация есть глумление над наказанием Господним. Это тем более непростительно, что на Руси имеется духовный опыт осмысления подобных катастроф. Разгром Византии турками был правильно понят как Божья кара за разврат и ересь; никому в те времена и в голову не могло прийти канонизировать истребленную мусульманами византийскую знать. Это правильное и богобоязненное осмысление принесло богатые духовные плоды, укрепило и веру и государство.
Вместо действительного покаяния, которое несовместимо с современной развратной жизнью, население и власть затеяли игру в "православие". Она состоит из бессмысленного выполнения обрядов (причем в очень облегченном варианте). Массово проводятся обливательные крещения по католическому обряду. Отпеваются невоцерковленные и неверующие люди, даже самоубийцы. Освящается оружие (даже ядерное), причем личное оружие приносится для освящения в храмы. Все это несовместимо как с духом Христианства, так и с буквой Православных церковных правил.
Дошло до того, что покровителем Ракетных войск стратегического назначения объявлена святая Варвара, а на ЦКП РВСН повешен ее образ. Согласно Православной традиции святой Варваре молятся об избавлении от внезапной без покаяния смерти. Каким глумливым чувством юмора надо обладать, чтобы объявить ее покровительницей ядерного оружия!
Неужели кто-то из действительно верующих людей может думать, что подобные кощунственные игры могут остаться безнаказанными?!
Слишком мало времени прошло со дня гибели "Курска", чтобы по-настоящему прочувствовать смысл преподанного нам урока. Но то, что эта катастрофа произошла во время Архиерейского собора с его сомнительными канонизациями, может свидетельствовать об одном — Божье долготерпение иссякло. Ибо несомненным чудом надо считать то, что наши корабли еще не все перетонули за эти десять лет. При таком отношении к Флоту только Божий промысел мог сохранить наши корабли на плаву.