Тяготеющие к власти прекрасно осведомлены, какую они при породнении с еврейством получат фору и в политике, и в имущественном отношении, и во всём прочем — ради этого и женятся. Русская нравственность восстаёт против этой мерзости. Мне как русскому это ощущение гадливости хорошо знакомо.
Но есть случаи, когда юноше восемнадцать лет, и так получилось, что должен родиться ребёнок, и он, как порядочный человек, должен жениться. Это мой случай.
Что до содержания "Утончённых приёмов…", то я никаких мерзостей ни бывшей жены, ни бывшего тестя не описал. Вообще никаких. Вся книга о тех приёмах скрытого управления, которые не известны ни социологам, ни кому иным за пределами "святая святых". Написал также и о таких способах разведки, о которых наши грушники ни сном, ни духом.
Ну, и некоторые полезные для нас выводы.
Что до фривольного оформления книги — то это намеренно. Чтобы они подумали, что "Дурилка" столь же безопасная для них книга, как и вся остальная антисемитская литература. А она, увы, суть описание комедии, которую они не ленятся разыгрывать, чтобы скрыть существенное.
Несерьёзное оформление книги своей цели достигло. В Израиль "Утончённых приёмов…" ушло значительно меньше, чем других моих книг. Потому что на обложке слов "Утончённые приёмы…" нет. Одна "Дурилка".
Первый 5000-к практически распродан и готовится допечатка — так что им предпринимать что-либо радикальное уже поздно.
Вынужденный временно отказаться от имени. Русский бывший зять главраввина.
Обращаться: (095) — 930-99-30, (812) — 141-23-37, (3832) — 361-026.
Тимур Зульфикаров ПЕСНИ ДЕРВИША
МУЗЫКА И ПОЭЗИЯ
Дервиш сказал:
— Когда Аллах лепил человеков — Он пел песни и читал стихи.
И потому всякий человек состоит из Музыки и Поэзии...
Но какие это были Песни и Стихи? Кто помнит?..
Только самые великие Поэты и Музыканты вспоминают смутно Ту музыку и Ту поэзию... Смутно, смутно... Очень далеко...
Только капли Того Небесного Вселенского Звёздного дождя падают на счастливые ладони...
И ещё дервиш сказал:
— Есть райские стихи и песни... И есть адские... Многая нынешняя тяжёлая музыка тёмных африканских соитий и обезьяньих барабанов — это музыка ада... Под эту музыку истязают грешников... Под эту музыку горят безбожники и каплет раскалённая смола во рты богохульников...
До XX века — эта музыка была подземной тайной Ада...
Но вот однажды она вырвалась на землю как огнь глубинно тлеющих болот...
И вот музыка ада пошла по земле, изгоняя, угнетая музыку рая...
И земля наполнилась криками и стонами ада...
И все великие града и малые селенья сотрясаются от воплей ада...
Ад при дверях...
ДЕРВИШ И БОГАЧ
Богач пришёл к нищей приречной лазоревой блаженной от убогости кибитке дервиша, которая уже походила на дряхлую забытую могилу.
И дервиш, улыбаясь, говорил, что после смерти его не надо нести на мазар, ибо он уже живёт в сырой могиле...
Богач сказал:
— О дервиш! О высокогорный родник одинокой мудрости — и кто пьёт из него, кроме горных архаров и птиц?..
Я устал от твоей нищеты, брат мой! Я хочу подарить тебе новый дом у реки и мешок-хурджин золота...
Разве нищета вечная сестра мудрости?
Вспомни царей-мудрецов — Соломона и Дария!
Разве от их мудрых слов пахло ветхим тряпьём дервиша?
Разве золото и драгоценные камни имеют тошнотворный запах?..
Тогда дервиш сказал, вздохнув:
— О, брат мой! Ты и твои охранники люто и зорко оберегают богатство твоё... Домы твои охвачены сторожевыми льющими злую слюну погони псами...
Но!..
И я тоже оберегаю охраняю нищету свою привычную святую неутомительную и кибитку свою, похожую на дряхлую уж уже могилу мою...
И я тоже охраняю покой мой, идущий от бедности и смиренья, как речной кружевной целительный ветер идёт от хрустальной реки...
А дары твои смутят душу мою и плоть и порушат нищую но вольную кибитку мою...
И дервиш целомудренно отказался от даров Богача...