И пошёл компромат, и возник вопрос:
Братцы! Позвольте, а кого выбирали? Кажется, никто, ни одним глазком в кандидатских бумажках не видел справку об освобождении или исполнительные листы на алименты. Фотографии в финских банях в обществе нимфеток. Да и биографии, что ни слово, то сплошной патриотизм и кандидатская преданность делу. Избранник появляется на Охотном ряду, и тут же вместо пушистого и кроткого «ботаника» видим нечто.
А следом новая страшилка. Того и гляди, могут лишиться мандатов единороссы Владислав Третьяк и Андрей Исаев. На депутата Вадима Булавинова готовится запрос из Генпрокуратуры.
А кто выбирал этих думцев? Народ, больше некому. По какому критерию? Да кто сколько нальёт на участке. Тот самый народ, оболваненный ваучерами, мизерными надбавками, пустыми словами о созидательном труде.
А для пущей убедительности, словно на паперти, выдавая нищенскую надбавку, Кремль подводит черту. Мол, двадцать лет - очень маленький срок, чтобы восстановить страну в былом величии.
Позвольте, за двадцать лет, уже к середине шестидесятых прошлого века, были построены новые города, которые да основания разрушила война. Заводы, сельское хозяйство. И кто это восстанавливал? Тот же народ-победитель, который населял те же земли, города и деревни, на которых сейчас топчемся.
И горько было наблюдать, как веселились жители Волгограда по поводу юбилея. Миллионы были затрачены на салюты, цветные картинки на фасадах гостиниц, дорогие подарки высокопоставленным гостям.
А рядом, чуть в сторону, разрушенные цеха заводов, фабрик. Огромные колдобины асфальтного покрытия и приватизационные земли Мамаева кургана.
Этого думские слуги не замечают. А как и прежде повторяют «долой», обращаясь к нынешнему руководству. Ну что тут сказать? И овцы целы и волки сыты.
О. Круг
ПОЕДИНОК
НАДЕЯТЬСЯ ЛИ НА СВЯТЫХ?
Мария Горолова – ДА
Владимир Бушин – НЕТ
Уважаемая Мария Городова,
Ваша очередная публикация 17 января этого года в правительственной «Российской газете», где Вы постоянно сотрудничаете под рубрикой «Переписка», озаглавлена «Почему победы (в Великой Отечественной войне) совпадают с днями Святых». Вы уверяете, что совпадения совсем не случайны, что святые помогали нам. Прекрасно!
Но вот читателя Анастаса Григорьевича и, думаю, вовсе не одного его и в том числе меня, Вы не убедили. Действительно, как могли святые, так любящие Россию – а их, как я узнал из Ваших публикаций, тысячи, - допустить немцев до Москвы, до Эльбруса и до Волги? Что помешало им вообще уберечь любимую страну от страшного нашествия, от гибели 27 миллионов советских людей, от небывалых разорений? Патриарх однажды заявил: это в наказание нам за атеизм. То есть людоеда Гитлера Господь, мол, избрал в качестве своего бича для вразумления советского народа. А Александр Проханов говорит, что падение церкви перед революцией «вызвало у Господа возмущение и в роли бича Божьего выступили большевики». Вот как: Гитлер и Сталин в одной роли. Большевики, говорит, «были палачами и злодеями, убивали священников».
Да, убивали. Но ведь и те были не безгрешны. И об этом – ни слова! Причём грешили священники против народа и в то время, в частности, когда власть была не у большевиков, а у царя-батюшки, например, во время революции 1905 года, в дни Декабрьского восстания в Москве. Об этом оставили свидетельства современники тех событий. Так, Владимир Гиляровский тогда писал в стихотворении «Memory return»:
Как в Москве первопрестольной
Наземь падал весь народ
Перед каждой колокольней...
Где работал пулемёт.
Особенно отличился здесь Страстной монастырь, колокольня которого занимала очень выгодную позицию для расстрела восставших.
Другой известный современник Валерий Брюсов с гневной издёвкой писал об этом монастыре:
О, верь! Историк мимо стен
Твоих пройдёт не без почтенья
И ряд восторженных письмен
Внесёт потомству в удивленье.
Не за молитвы и посты
Он возгорит к тебе почётом -
За подвиг дивной красоты -
За колокольню с пулемётом.
(Цит. по А.Г. Купцов. Миф о гонении церкви в СССР. М. 2009. С.35-36).
Конечно, Мария, вы с Прохановым можете возразить, что пулемёты на колокольнях устанавливались вопреки воле настоятелей монастырей. Но, увы, привести конкретные примеры такого милосердия не можете.
Что ж, обратимся к временам, когда у власти были уже большевики. Сибирский писатель К.Я. Лагунов, отнюдь не коммунист, уже в нынешнее время написал книгу о тобольском антисоветском восстании 1921 года. Тогда повстанческая власть создала и свои карательные органы, в частности, следственные комиссии. Председателем одной из них был назначен сельский священник Булатников. И вот какова была его деятельности. «По предложению священника приговаривались к расстрелу коммунисты и беспартийные советские служащие. Учителей, избачей, коммунистов убивали специальным молотком с напаянными зубьями и вилами с зазубренными концами... Однажды повстанцы захватили в плен 27 красноармейцев. Среди крестьян разгорелся спор об их судьбе. Узнав об этом, Булатников явился и сразу вынес приговор: «Всех тюкнуть!». Некоторые крестьяне были решительно против, но священник добился своего: тюкнули». (Цит. по В. Кожинов. Россия. Век ХХ. М. 2001. С.222-223).
Так что должны были делать большевики с такими, как Булатников. По-путинской юрисдикции – три года условно?
«Ценою этой страшной кары (расправы над булатниковыми. - В.Б.), - продолжает Проханов, - церковь опять (т.е. в Советское время. - В.Б.) превратилась в огненную Церковь, и, возможно, именно её новомученики (подобные Булатникову. - В.Б.) вымолили для России с небес Победу 1945 года». Вымолили.. И Кейтель, вняв молитвам, подписал капитуляцию. Да, Вы сошлись с писателем: победа свалилась на Красную Армию, на наш народ как манна небесная.
Но, уже не касаясь Проханова, странная логика у Вас, Мария! Для всякого верующего человека, всякий атеист - это несчастный заблудший человек, его надо наставить, пожалеть, спасти, а тут вместо милосердия - жесточайшее, небывалое в истории истязание в 1941 году «бичом Божьим» целого многомиллионного народа. При этом ведь страдали и гибли не только атеисты, но и верующие. Где же справедливость хотя бы по отношению к ним?
Ваш оппонент пишет: «Привязать дни наших побед к датам, когда церковь перед святыми в ноги бухается, до такого надо ещё додуматься!» Он, видимо, забыл, что уже давно додумались. Ваши, Мария, собратья, уверяют, например, будто Москву отстояли не русской кровью, не советскими жизнями, а только благодаря тому, что вокруг нее какой-то неизвестный лётчик обнёс на самолёте икону Владимирской Божьей Матери. Я это слышал неоднократно, а совсем недавно, 25 февраля, по каналу НТВ Татьяна Шутова, если не ошибаюсь, преподавательница духовной академии, заявила, что сделать это приказал лично Сталин. Но кто же был тот лётчик – не Валерий ли Чкалов, любимец Сталина, не родной ли сын его Василий? Да почему ж до сих пор неизвестно имя героя? И почему о самом облете заговорили лишь спустя лет пятьдесят, когда власть объявила: «Валяй, ребята, кто во что горазд!»
А иные одержимые ещё и присовокупляют: только благодаря тому отстояли столицу, что вывезли в Тюмень саркофаг с телом В.И. Ленина. Да что же мешало божьим патриотам эту самую икону выставить ещё на границе или где-то вблизи? Тогда бы никакого нашествия не случилось. А саркофаг, между прочим, был эвакуирован ещё 3 июля 1941 года, но никаких последствий это не имело: немецкое наступление продолжалось.