Если результат процесса известен заранее, то возникает вопрос, зачем он нужен?
Адвокат одного из обвиняемых, молодая американка, принявшая ислам и приходящая на процесс в чадре, заявила, что то, что случилось в первый день, является результатом жестокого обращения с обвиняемыми. Как вы знаете, члены сената теперь обвиняют своего союзника, Саудовскую Аравию, в причастности к этим терактам. В этом есть нечто забавное. Аллен Жюль, перевод с французского А. Сивова
ДВА ДНЯ В МАЕ – МОИ ВПЕЧАТЛЕНИЯ
Пошёл по приглашению симпатичной девушки, которая навесила на себя какой-то политический пиар насчёт инаугурации и импичмента, на митинг партии «Воля» возле памятника Борцам революции 1905 года у соответствующей станции метро. А чтобы время не пропадало зря, захватил с собой из оставшейся части тиража последнего номера газеты «За Родину, за Сталина! – сегодня и всегда» малую толику для распространения. Сразу скажу: не всё удалось распространить. Члены этой неведомой мне партии смотрели на заголовок газеты с нескрываемым недоумением – если по пословице, то «как баран на новые ворота», если по Маяковскому, то «как в афишу коза».
Спокойно заниматься своим делом мне не дали. Какие-то активисточки этой партии то и дело подходили ко мне с надутыми губками и советовали уйти с митинга. Я отвечал: сами звали, а земля здесь не ваша частная, а московская. С какой стати я уйду, если уж пришёл? Мне заявляли: «вы – не наш, а такая газета - вообще не в нашей теме». Были на «Воле» и сочувствующие мужчины, но не агрессивные им не вполне подкаблучники – не вмешивались.
В конце концов подкатилась какая-то сплошь конопатая оголтелая лахудра, заявила, что она – организатор митинга, и завизжала на ту же тему. Вообще-то с юности мне были симпатичны девушки с веснушками, но они были намного милее, дружественнее и, кроме того, воспитаннее, и не было среди них ни одной, стажировавшейся на Бабу Ягу. Моё равнодушие к её визгам вывело конопатую из себя, и она приволокла откуда-то себе в помощь майора полиции (чуть было не сказал из прежнего уважения: «милиции»). Чтобы всё было по правилам, я попросил его представиться. «Корочек» он, конечно, мне не показал, но сообщил: «Майор Климов». Он очень спокойно, даже рассудительно, но твёрдо продублировал визги конопатой. Я пробовал ему растолковать, что, первое, согласно Конституции РФ цензура запрещена и что, второе, следуя закону о СМИ, я должен был бы спрашивать разрешения у конопатой, если бы распространял газету у неё в офисе. А здесь земля не «Воли», а целиком московская. Сами «волевики» звали сюда всех, в том числе и меня, ибо, как я уверен, здесь не закрытое партсобрание этой причудливой партии «Воля».
Майор Климов – с открытым истинно русским лицом, спокойный и неагрессивный – не стал полемизировать со мной по правовым вопросам, а просто позвал двух омоновцев, подумал и добавил третьего. Они попытались было меня тащить, но я попросил убрать ручонки, не затевать драку, в которой окажется много мне сочувствующих. Сам-то я с ними не справился бы: по моим прикидкам, мой возраст был равен их совокупному, а по весовой категории я им уступал, как минимум, впятеро. В сопровождении этой свиты я прошествовал за «рамку», где на воле (а уже не на митинге «Воли») распространил остаток газет. Кстати, один из амбалов остался дежурить у «рамки» - видимо, не надеясь на мою законопослушность.
Два вывода из этого эпизода.
Первый: полицию, в том числе в офицерских чинах, следует заставить зубрить, запоминать, понимать и принимать к исполнению нормы существующего законодательства. Полицейский, который в конкретных ситуациях руководствуется не законом, а какими-то иными соображениями, а то и импульсами, есть готовый кандидат в правонарушители. Тяжесть будущего правонарушения может быть даже огромной. Это ясно показало убийство ни в чём не повинного гражданина (повинного тоже не следует ни пытать, ни убивать) в отделении полиции «Дальнее» (Казань). Мощный отклик в СМИ на это злодеяние принёс много схожих сообщений из других мест России.
Второй вывод: не верьте названиям новообразованных партий (впрочем, и старых, уже приевшихся). Называется «Воля», а на самом деле умственно убогая и вредная для России секта. На этом худосочном митинге я сподобился получить 8-страничную (убористым шрифтом) листовку с лихим заголовком: «Путин – чужой! Да здравствует Пеунова!». Авторы её, видимо, организаторы «Воли» и её митинга, скулят от безнадёги, от бесперспективности своей партии. Правда, с одной стороны, они пыжатся: «Воля» реальная партия, стойкая и боевая, с реальным лидером – честным, смелым, принципиальным. Мы боремся за страну уже 4 года, нас знает страна»; «Требуйте предоставления Пеуновой эфира!». С другой стороны, умоляют тех, кто получил листовку: «Эту информацию, конечно, не дадут СМИ. Но народная молва и передача из уст в уста (посредством поцелуев, что ли? – В.М.), из рук в руки – всегда были верным средством в сплочении народа. Передавайте эту листовку всем, кого вы знаете и не знаете, ксерокопируйте её как можно в большем количестве. Это – настоящее письмо счастья, и лететь оно должно со скоростью света, времени осталось очень мало».
А что содержится в «настоящем письме счастья»?
Есть, конечно, всем уже известные, обнародованные в СМИ сведения о внешних угрозах России и о нынешнем развале её армии. Повторяется и справедливый протест против фальсификаций на выборах 2011 и 2012 годов, прозвучавший и в СМИ, и на многотысячных митингах. Есть и интригующая информация о том, что «за время правления клан Путина сколотил состояние в 130 миллиардов долларов, что на 56 миллиардов больше, чем у богатейшего человека планеты», и о том, что «по распространённым в Интернете данным ЗАГС, за первую половину 2010 г. умерло почти 5 миллионов (!) россиян – это сопоставимо с потерями в Великую Отечественную войну, тогда за 4 года погибло 27 миллионов». Что-то из сказанного верно, что-то нуждается в проверке.
А вот остальное – собственно идейное и интеллектуальное лицо «Воли» - нуждается не только в фактической, но и в медицинской экспертизе. Как говорили в старину, в листовке «сорок бочек арестантов». Например: нам всем, землянам, грозит гибель. Тут и «комета Еленина», и «планета-убийца» Нибиру, и «тайные сатанинские культы», и контакты президента США Эйзенхауэра с инопланетянами, и «база инопланетян» на обратной стороне Луны.
Вся эта конспирологическая дребедень имеет антикоммунистическую направленность. Оказывается, не многовековая классовая борьба, не гражданские войны, не империалистические интервенции и прочие социальные потрясения и бедствия приводили к гибели людей: «массовые убийства жертвоприношения власти – практиковались под видом классовой борьбы». Доказательства? Вместо них – перечень имён (Пол Пот, Мао Цзедун, Иди Амин), нашумевших в ХХ веке и только этим и связанных. Есть и такое «доказательство», прикрывающее вандалистские устремление «волевиков» к разрушению Мавзолея В.И. Ленина: «Мавзолей Ленина в точности повторяет архитектуру жертвенных храмов индейцев майя. Решение о бальзамировании вождя было принято Феликсом Дзержинским (надо же! Всё один решал – В.М.). Именно ОГПУ, а не архитектурное управление руководило процессом строительства. Если провести аналогию с периодом цивилизации майя и Древнего Египта (а что – это одно и то же? – В.М.), мы увидим, что по сути на Красной площади, в сердце столицы России – расположен некрополь. В нём лежит мумия. Прямо под стенами Кремля находится мощный генератор некробиологического (?) излучения». Подобные наукообразные вымыслы и домыслы прикрывают ту же цель, что выдвигал Гитлер, когда немецко-фашистские войска стояли в 1941 году у стен Москвы: уничтожить Мавзолей.
Однако невеждам-конспирологам из «Воли» и этого мало. Вслед за современными либерал-фашистами они пытаются отождествить Советскую власть с гитлеризмом: «Оккультизмом и магией Гитлер укреплял теорию расового превосходства. В России массовые жертвоприношения и пытки изначально практиковались в застенках ВЧК и ОГПУ. Животный страх и рабская покорность правительству были привиты русскому народу этими оккультными организациями». Здесь дикая клевета на Советскую власть сплетается с ещё более чудовищной клеветой на русский народ. К чему «волевикам» логика, научный анализ исторической реальности? Достаточно нагло перечислить в одном ряду самые разные, даже противоположные явления: авось, в нынешней смуте общественного сознания люди клюнут, всё слопают за милую душу.