Принявшие важное решение также заявили: «…возведение мемориального комплекса «Плач России» планируется финансировать за счет пожертвований граждан России и других стран СНГ, спонсорского участия российских и зарубежных предприятий и компаний. Его торжественное открытие намечается на 8 мая 2015 года, к 70-летию Великой Победы. Готовый мемориальный комплекс будет в качестве дара передан от имени Фонда «Маршалы Победы» и всех граждан России городским властям Москвы». Публикации на эту тему заканчивались ссылками на банковские реквизиты и способы контактов с инициаторами. Они отослали соответствующие письма в самые важные инстанции страны.
Подписи под знаменательными текстами поставили широко известные в державе личности: А.Я. Сухарев, участник Великой Отечественной войны, генеральный прокурор СССР (1988-1989 гг.), председатель Правления Фонда «Маршалы Победы»; М.Л. Титаренко, академик, председатель Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; Э.А. Быстрицкая, А.Б. Джигарханян, Ю.М. Соломин, народные артисты СССР, члены Попечительского Совета Фонда «Маршалы Победы»; Ф.А. Искандеров, главный редактор Федерального журнала «Сенатор», президент Фонда «Маршалы Победы».
Несколько писателей Московской городской организации СП России тогда же горячо поддержали А.Я. Сухарева с коллегами, выступив с трибуны одной из секций Всемирного Русского Народного Собора (ВРНС), вскоре проходившей в зале общеписательской российской организации на Комсомольском проспекте, 13, и получили полное одобрение собратьев по перу. Наши товарищи высказали такое же однозначное отношение к предложению увековечить жертвы невиданного геноцида мирных жителей Родины во время фашистского нашествия на нее и на пленуме СП России 21 июня 2011 года в Смоленске, где проводился Фестиваль Центрального Федерального округа «Рубежи истории, рубежи культуры». Он состоялся в честь 70-летия начала Великой Отечественной войны и 50-летия полета первого космонавта планеты Юрия Гагарина. Разъехавшись по районам, писатели и другие участники важнейшего Форума солидно представили эту тему также в других городах Смоленщины. Так, например, в московскую группу мастеров слова в Ярцеве входили вместе с другими главные редакторы трех известных и любимых всеми гражданами России журналов. Целый номер одного раскрывал тему лихолетья 1940-х годов, в том числе – невиданных казней мирного населения на оккупированных территориях. А член МГО СП России, сам в детстве переживший ужасы со стороны коричневых страшилищ, на главной встрече с читателями представил здесь балладу о массовом сожжении 340 мирных жителей в деревне Новой-Борьбе 13 марта 1943 года. Он посвятил ее единственному ныне живому свидетелю той запредельной трагедии П.А. Бычкову, который находился в зале и выступил с воспоминаниями о ней.
Авторами произведений, подобных упомянутой балладе, становятся в последнее время все больше наших товарищей. Это однозначно свидетельствует о возрастающем творческом интересе мастеров слова столицы к свидетельствам огненно-кровавой немецко-фашистской оккупации 1941-1943 годов. Общественное, включая писательское, внимание к геноциду оккупационного времени объясняется, пожалуй, выявлением новых обжигающих души исторических фактов о двух годах изуверской реальности на наших землях, оказавшихся под сапогом иноземных захватчиков. Так, еще каких-то три года назад ни у кого и мысли не было о сотнях российских Хатыней. Эту умопомрачительную истину открыла гражданам России статья Ф. Русакова и А. Кузовова «Трагедия сожженных деревень» в журнале «Смоленск» (№9, сентябрь, 2009). Она стала взрывом долго дремавшего вулкана неслыханной правды: «Из документов, хранящихся в архивах, видно, что на Смоленщине немецкие каратели сожгли дотла более пяти тысяч сел и деревень, из них около 300 вместе с мирными жителями!»
В этой связи трудно переоценить важность предложений Фонда «Маршалы Победы» о создании общероссийской святыни в Москве по увековечению памяти миллионов мирных жертв Великой Отечественной войны. Правление и президиум МГО Союза писателей России выражают от имени всех своих товарищей единодушную готовность оказать такому благородному деянию всемерную помощь и призывают к тому другие творческие организации столицы, державы в целом.
Правление и президиум МГО Союза писателей России
ОТРЫВКИ
Я понял: всё живо.
Векам не пропасть,
И жизнь без наживы –
Завидная часть.
Спасибо, спасибо
Трём тысячам лет,
В трудах без разгиба
Оставившим свет.
Спасибо предтечам,
Спасибо вождям.
Не там же, так нечем
Оплачивать нам.
И мы по жилищам
Пройдём с фонарём,
И тоже поищем
И тоже умрём.
И новые годы,
Покинув ангар,
Рванутся под своды
Январских фанфар.
И вечно обвалом
Врываясь извне,
Великое в малом
Отдастся во мне.
И смех у завалин,
И мысль от сохи
И Ленин, и Сталин
И эти стихи.
Железо и порох
Заглядов вперёд
И звезды, которых
Износ не берёт.
Борис Пастернак
Он свесился с трибуны, как с горы,
В бугры голов. Должник сильнее иска.
Могучие глаза решительно добры,
Густая бровь кому-то светит близко…
Глазами Сталина раздвинута гора,
И вдаль прищурилась равнина.
Как море без морщин,
как завтра из вчера
До солнца борозды
от плуга исполина.
Осип Мандельштам
КУЛЬТУРА И КУЛЬТПАСКУДСТВО
УНИКАЛЬНЫЙ КОТ ЙОСЯ
Евреи должны искать не правоту в жизни,
а быть сообразительными.
Берл Лазар,
Главный раввин России,
основатель Федерации еврейских общин России
Посмотрите на моего кота.
Он не знает, какая власть в стране.
Чем я хуже него?
Иосиф Бродский
Его жизнь была поистине уникальной. Нет, не тем, что он всю жизнь прожил, паразитируя в обществе. Таких уникумов в нашей жизни хватает. И не тем, что паразитизм он ввёл в жизненный принцип, представляя его как право личности на свободу. Уникальность его жизни состояла в том, что за этот откровенный блеф он получил Нобелевскую премию. В истории присвоения Нобелевских премий были курьёзы, когда, например, первый и последний президент Советского Союза, Горбачёв, получил её за борьбу за мир, развязав на территории своей страны междоусобные и межнациональные войны, которые привели к гибели страны. Был случай, когда американский президент Обама получил её не за какие-то достижения, а только лишь за благие намерения их достигнуть. Но получить премию за нечто, чего не было, нет, не будет и не может быть – действительно уникальный случай. Кто же он, этот уникальный нобелиат? Это Иосиф Бродский. Еврей, который всю свою жизнь представлялся русским поэтом.
Он родился в самый благодатный год сталинского периода советской истории. Год, в котором тяжкие труды советского народа, наконец, начали давать свои плоды. Забитая, лапотная страна стала превращаться в ведущую мировую индустриальную державу. Веками подверженная периодическому голодомору, она стала страной продуктового изобилия. Некогда забитый, поголовно неграмотный народ стал поголовно грамотным. В стране появилась своя, взращённая Советской властью интеллигенция. Вот в такой нарождающейся интеллигентной семье фотографа и бухгалтера, в благодатный 1940 год, 24 мая, родился Иосиф Бродский, один из 85 000, родившихся в тот год в Ленинграде младенцев. Родился будущий нобелиат, будущий совладелец ресторана в Нью-Йорке, будущий преподаватель в американских университетах, несмотря на своё низкое, всего лишь семиклассное образование.