Авизский орден был образован после отвоевания у мавров Авиза. Его центром стал замок, выстроенный в Авизе.
Орден Алькантара также получил название от соответствующего города, отвоёванного в 1167 году королём Леона Фернандо II. Вначале этот город был передан рыцарям Калатравы, но те через некоторое время перепоручили его защиту леонскому ордену рыцарей св. Юлиана де Перейро, небольшой группе, организовавшейся в 1176/77 г. для охраны крепости на реке Тагуш. Новый орден получил название ордена Алькантры.
В 1212 году соединённые военные силы королевств Испании, рыцарских орденов, а также крестоносцев из других стран Европы, особенно Франции, нанесли мусульманам решительное поражение в битве при Лас-Навас-де-Толоса.
В 1230 году битва при Мериде вернула испанцам Эстремадуру.
В 1236 году король Кастилии и Леона Фердинанд III взял Кордову. В 1243 году кастильцам сдалась Мурсия, город на юге Испании. В 1247 году Фердинанд занял Севилью.
Мусульмане тысячами переселялись в Африку и в Гранаду.
В 1340 году Альфонс XI одержал победу при Саладо, а четыре года спустя завоеванием Альхесираса последний оплот мусульман на Пиренеях, Гранада, был отрезан от Африки.
Гранадский эмират сохранял свою независимость до 1492 года, когда он был завоёван католическими королями Кастилии и Арагона – объединённой Испании. Реконкиста, наконец, завершилась.
История испанской Реконкисты показала, что потерять свою страну можно за несколько лет, а на обратное её отвоевание может понадобиться несколько столетий.
Вернуть себе родину испанцам помогла непоколебимость в решении противостоять угнетателям; общая христианская вера; создание рыцарских объединений с их кодексом чести и долга; авторитарная диктатура королей при одновременном значительном расширении прав крестьянства и горожан, вносивших свой вклад в освободительную борьбу; преемственность поколений, воспитание детей в духе любви к своей стране и отвращения к врагам испанского народа. Также – сохранение и развитие своей литературы, языка, культуры. Освобождёнными от оккупантов становились не только отвоёванные с помощью меча территории, но и крупные национальные произведения культуры, например, эпическая поэма «Песнь о Сиде», созданная в Кастилии в 1140-х гг.
Немаловажную роль в победе Реконкисты сыграло противодействие коллаборационистам, сотрудничавшим с захватчиками и стремившимся подавить рост национального сознания испанского народа под предлогом «борьбы с терроризмом и экстремизмом». Постепенно даже на оккупированных территориях становилось всё больше людей, которые выходили из состояния подавленности, прежде всего духовной; отвергали «интернационализм» и «толерантность» к бандитам и возвращались в реальность, где им предстояла хотя и тяжёлая, но достойная жизнь – борьба за свою свободу.
В начале Реконкисты мавров в плен не брали, предавая всех их мечу. За ними следовали их пособники из близкородственных этнических ОПГ, напрасно взывавшие к «общечеловеческим ценностям». Историки средневековой Испании отмечали, что для ранней Реконкисты было характерно «выкорчёвывание всего, что было связано с религией мавров и иудеев». Позже пленных мавров стали обращать в рабство.
В борьбе за свой народ, страну, веру и культуру формировалась новая испанскаянация.
Н.В. ОВЧИННИКОВ
ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ НАРОДОВ РОССИИ
15 (2) НОЯБРЯ 1917 г.
Октябрьская революция рабочих и крестьян началась под общим знаменем раскрепощения.
Раскрепощаются крестьяне от власти помещиков, ибо нет больше помещичьей собственности на землю—она упразднена. Раскрепощаются солдаты и матросы от власти самодержавных генералов, ибо генералы отныне будут выборными и сменяемыми. Раскрепощаются рабочие от капризов и произвола капиталистов, ибо отныне будет установлен контроль рабочих над заводами и фабриками. Все живое и жизнеспособное раскрепощается от ненавистных оков.
Остаются только народы России, терпевшие и терпящие гнет и произвол, к раскрепощению которых должно быть приступлено немедленно, освобождение которых должно быть проведено решительно и бесповоротно.
За эпоху царизма народы России систематически натравливались друг на друга. Результаты такой политики известны: резня и погромы, с одной стороны, рабство народов — с другой.
Этой позорной политике натравливания нет и не должно быть возврата. Отныне она должна быть заменена политикой добровольного и честного союза народов России.
В период империализма, после Февральской революции, когда власть перешла в руки кадетской буржуазии, неприкрытая политика натравливания уступила место политике трусливого недоверия к народам России, политике придирок и провокации, прикрывающейся словесными заявлениями о «свободе» и «равенстве» народов. Результаты такой политики известны: усиление национальной вражды, подрыв взаимного доверия.
Этой недостойной политике лжи и недоверия, придирок и провокации должен быть положен конец. Отныне она должна быть заменена открытой и честной политикой, ведущей к полному взаимному доверию народов России.
Только в результате такого доверия может сложиться честный и прочный союз народов России.
Только в результате такого союза могут быть спаяны рабочие и крестьяне народов России в одну революционную силу, способную устоять против всяких покушений со стороны империалистско-аннексионистской буржуазии.
Исходя из этих положений, I съезд советов в июне этого года провозгласил право народов России на свободное самоопределение.
Второй съезд советов в октябре этого года подтвердил это неотъемлемое право народов России более решительно и определенно.
Исполняя волю этих съездов, Совет народных комиссаров решил положить в основу своей деятельности по вопросу о национальностях России следующие начала:
1. Равенство и суверенность народов России.
2. Право народов России на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства.
3. Отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений.
4. Свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию России.
Вытекающие отсюда конкретные декреты будут выработаны немедленно после конструирования комиссии по делам национальностей.
Именем Республики Российской
Народный комиссар по делам, национальностей ИОСИФ ДЖУГАШВИЛИ—СТАЛИН
Председатель Совета Народных Комиссаров В. УЛЬЯНОВ (ЛЕНИН)
Ю.И. МУХИН, и.о. Лидера АВН
ИТАР-ТАСС
МНЕНИЕ ДИПЛОМАТА
Необходимо развивать диалог и сотрудничество НАТО и ЕС с Россией, и Берлин может сыграть здесь особую роль. Об этом говорится в интервью государственного министра в МИД ФРГ Вернера Хойера, опубликованном в «Зюддойче цайтунг». «Мы должны вести с Россией диалог на тему наших будущих позиций и как мы видим свою роль в мире», - указал Хойер. «Я верю, - подчеркнул он, - что у нас есть шанс сыграть в диалоге с Россией особую роль, так как нас серьезно воспринимают русские, а также потому, что Россия готова интенсивно сотрудничать с немцами». По мнению госминистра, «НАТО должен сопротивляться соблазну определить своих потенциальных соперников». «Время создания образов врага прошло», - убежден он. «Было бы большой ошибкой втискивать Россию в этот шаблон», - добавил Хойер. Он высказался в этой связи за установление в будущие десятилетия по крайней мере «серьезного партнерства» между РФ и НАТО. Признав, что Германия «находится в альянсе, в котором отдельные партнеры имели абсолютно разный опыт с Россией», Хойер призвал не посылать «неправильных сигналов» Москве, которая, по его мнению, будет усиливать свою ориентированность на Западную Европу, и поэтому «было бы ошибкой вызывать защитную реакцию в России».