Когда был в музее и видел своими глазами, и принимал сердцем великую суть подвига молодогвардейце, в массе своей простых мальчишек и девчонок военной поры, то... этого не передать словами... Душу щемит, сердце, как колокол, стучит, слёзы к глазам подступают...
Как их мучили, как их терзали, как ещё живых бросали в шахтовый колодец, и ещё долго из глубины его, за сотни метров от поверхности земли раздавались стоны не сдавшихся и непокорённых, воспитанных Сталиным и русской советской школой, молодых героев - краснодонцев. Экскурсовод - простая русская женщина, уже в годах, советской закваски, не просто проводила нам экскурсию, нет, она переживала и за погибших ребят, и за нашу нынешнюю, загубленную врагами Родину. Такого массового героизма, такой смелости, такого мужества и такой доблести, какие проявлялись у нашего ведомого Сталиным народа в Великую Отечественную Войну, планета Земля не знала за всю историю своего существования. Вот что значит сталинская советская власть. Вот что значит русский сталинский социализм! Нет ничего выше их и ничего сильнее их не будет. И кстати. Националам, которые думают, что они всё знают: все, кто сегодня «катит бочку» на Ленина, «катит» её и на Сталина, ибо Сталин считал себя учеником Ленина. Так было надо, и Сталин никогда не врал. Целились в Советский Союз – попали в Россию. Целятся в Ленина – попадают в Сталина. Чем больше будут твердить, что Сталин добился прогресса и процветания путем принесения в жертву цвета нации, тем сильнее в людях будет крепнуть убеждение, что нынешний “цвет нации” надо срочно принести в жертву - иначе ни прогресса, ни процветания нам не видать никогда. Только на Сталинском направлении может воскреснуть наша великая и могучая Родина. Только сверяя время по Сталину, народ сможет вспомнить своих настоящих героев и стать народом-гражданином с большой буквы. Только воскресив в коллективной памяти имя и дело нашего Отца и Вождя и наше советское героическое прошлое, каждый ребёнок сможет искренне воскликнуть: “За детство счастливое наше спасибо, родная страна!” Александр Харчиков, русский бард
P.S. В начале 1943 года в 237 штурмовой авиаполк прибыл новый самолет Ил-2. От других штурмовиков он отличался необычной надписью на борту «От Леночки за папу».
У этой машины уже была история, которая началась с письма Сталину.
«Дорогой Иосиф Виссарионович. Мой папа, Азаренков Анатолий Васильевич, командир эскадрильи штурмовой авиации, погиб на фронте, защищая нашу Родину, которую я очень люблю. Моя мама погибла в Киеве, я живу с бабушкой. Она пенсионерка, инвалид 2-й группы. При получении пенсии она дарит мне игрушки. Я копила деньги на елку и накопила 110 рублей, которые прошу вас принять для построения штурмового самолета, и передать его в полк 237, в котором служил мой папа, чтобы товарищи моего папы отомстили гадким немцам за смерть папы, за бабушку, она так много плачет и за меня».
Автором обращения была ученица 1-Б класса московской школы №612 Лена Азаренкова. Письмо опубликовали в журнале «Огонек», №4 за 1943 год, и дети всей страны начали жертвовать свои «елочные» и «конфетные» деньги на постройку самолета. Вместе их маленькие вклады складывались в значительные суммы. От школьников Ивановской области — миллион рублей, от учащихся Ставропольского края — 100 тыс. Желание Лены осуществилось. Получив купленный на детские деньги самолет, летчики 237 штурмового авиаполка написали девочке:
«Дорогая Леночка! Мы получили в боевой строй построенный на собранные по твоему почину деньги самолет. Заверяем тебя, что мы, боевые друзья твоего папы, отомстим немецким бандитам за его смерть. На боевом самолете-штурмовике мы написали твое имя и вручили его лучшему товарищу твоего папы».
ПОЛИТИКА
ПАРТИИ НОВЫЕ – ВОЖАКИ ТРАДИЦИОННЫЕ
Российский партийно-политический бум вызвал в широких кругах общественности, с одной стороны, недоумение и даже раздражение - зачем плодить мелкотравчатые партии и партейки, с другой - живейшую заинтересованность граждан с «активной жизненной позицией». «Суперпартийность» - подобие лотереи: ставка-то низкая - всего 500 человек, главное - участие в выборах: себя показать, на людей посмотреть. Повезет - лидер станет депутатом. А имидж депутата сегодня связан с денежным довольствием, банковскими счетами, недвижимостью за границей. В определенной степени повторяется психологическая ситуация конца 80-х годов XX века с сомнительной популярностью «профессии путаны» (не уличной или вокзальной, а валютной проститутки).
Россия со времен Петра I испытывает западные политические, идеологические, экономические, культурные наработки. Сегодня в качестве «банановой республики» реализует опыт партийного строительства. Политическая жизнь Европы и США характеризуется яркой, многомерной палитрой политических партий на все вкусы. Исследования политических организаций составляют одно из ведущих направлений буржуазной политологии. Даже беглый взгляд на указатели опубликованных книг и статей в профессиональных журналах подтверждает, что партии являются предметом изучения целой субдисциплины в рамках политической науки. При этом преобладает повышенное внимание к дефинициям партий, чрезвычайно важному исходному признаку - представлению о том, что такое партия. Наиболее распространенным, расхожим является функциональное определение, связывающее партию с избирательными процессами. Политическая партия рассматривается, по преимуществу, как добровольная ассоциация избирателей, стремящихся контролировать правительство путем завоевания большинства в законодательных органах власти и завладения в результате этого официальными учреждениями. Или как любая политическая группа, принимающая активное участие в проведении выборов и имеющая, благодаря этому, возможность провести своих кандидатов в органы власти. Более того, признак выдвижения кандидатов в депутаты законодательных собраний объявляется неотъемлемой сущностной чертой всякой партии, или ей отказывают быть таковой. Социальная природа партий игнорируется или тщательно камуфлируется.
Всё это перенесено на российскую почву в законе о партиях. Его главной чертой является утверждение, что важнейший признак партии - это санкционированное законом право организоваться и функционировать ради достижения определенных целей. Отсюда пестрый букет названий уже зарегистрированных партий: «Города России», «Умная Россия», «Российская сетевая партия» и т.д. Однако считать партиями лишь те организации, право которых узаконено, значит покинуть почву политической действительности. Принимаются во внимание не существенные признаки партии, а позиция законодателя, его признание или непризнание организации в качестве политической партии.
Такой подход к определению партий резко ограничивает их фунциональные возможности лишь некоторыми текущими, повседневными, непрерывно повторяющимися акциями. Делает невозможным постановку перспективных конечных целей, достижению которых служит выполнение разнообразных партийных функций. В частности, можно указать на обширную идеологическую функцию, имеющую целью воздействие на сознание как членов партии, так и более широких кругов населения, с тем чтобы добиться признания и поддержки программных установок партии и ее непосредственной политической линии.
Необходимо отметить одну особенность современного периода. Согласно статье 13 Конституции РФ, «1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие». Статья 14 повторяет эту формулу дословно, но уже применительно к религии. Первый раздел Конституции пронизан идеологией частной собственности. Реалии повседневной жизни наглядно демонстрируют агрессию политизированного православия и мягкую, глянцевую, гламурную поступь идеологии потребления. В крайне хаотизированном социуме присутствует огромное количество социальных, демографических, клановых, корпоративных, этнических групп и группок, большинству из которых свойственна еще одна идеология - выживания. Завиральные идеи либералов, финансирование пустых проектов, замалчивание острых социальных, экономических, политических проблем, имитация борьбы с коррупцией и тотальное казнокрадство «достали» уже всех и каждого.