Однако то обстоятельство, что Игналинская АЭС была построена по типу Чернобыльской, перевернуло судьбу города. Президент СССР Горбачев заявлял о том, что авария на ЧАЭС 1986 года «была настоящей причиной развала Советского Союза», но после этой катастрофы Висагинас был вовлечен в международные разборки.
После получения страной независимости Литва, стремившаяся вступить в Евросоюз, приняла в качестве одного из условий закрытие АЭС, построенной по типу Чернобыльской.
Плата была высока. Стоимость электроэнергии и газа взлетела в шесть раз. В Европе с её длинными зимами рост цен на отопление напрямую влияет на жизнь людей. С другой стороны, ирония в том, что путь избавления от «советского ига» в итоге привел к усилению энергозависимости от России.
Остановка АЭС напрямую ударила по Висагинасу. Всех работников уволили. В последний рабочий день «весь город был в слезах». Молодежь, потеряв возможность устроиться на работу, уезжала из родного города. Население обратилось к алкоголю, не было конца самоубийствам, Висагинас превратился в «мёртвый город».
В качестве разрешения сложившейся ситуации правительство Литвы предложило план по строительству новой АЭС в этом районе. В результате тендера был выбран реактор ABWR производства японской компании «Хитачи». В Висагинасе родились настроения надежды на Японию: «У нас безопасно, потому что нет ни землетрясений, ни цунами. Для людей, потерявших работу, новая станция станет решением».
Энергетическая политика разрабатывается страной на 100 лет. В сентябре 2012 года генеральный директор МАГАТЭ Юкия Амано заявил, что после аварии на Фукусиме многие страны стоят перед «важным выбором». Несут ли высокотехнологичные японские производители ответственность перед жителями страны, принявшими решение о необходимости строительства АЭС, по стабильному обеспечению энергией и развитию региона, заключив контракт на строительство безопасного завода, основываясь на уроках Фукусимы?
Согласно опросам общественного мнения, многие жители отрицательно относятся к строительству АЭС. Однако правительство, приняв во внимание результаты голосования, в своей политике не отказывается от самого проекта. Россия тоже не сидит сложа руки, предпринимая попытки втянуть Литву в поставки энергоресурсов, усиливая сомнения. Глава представительства ИТАР-ТАСС в Токио Горбунин оценил данную ситуацию как «противостояние Японии и России в Прибалтике». Должен признать, что такого геополитического подхода к атомной энергетике не достаёт в дискуссиях в самой Японии.
В известнейшем балете «Лебединое озеро» Одиллия, дочь злого колдуна, предстаёт в образе черного лебедя. Существуют два варианта концовки: в одном белый лебедь Одетта погибает, а в другом чары спадают и вся история заканчивается хэппи-эндом. Много говорится о страданиях фукусимцев, потерявших дома и работу из-за радиационного загрязнения, но в истории с энергетической ситуацией Литвы мне показалось глупым добавлять к словам мэра «о божественном даре атомной энергии» вопрос «а не является ли атомная энергия черным лебедем?».
Нет сомнений в том, что сложный выбор Литвы окажет значительное влияние и на энергетическую политику Японии.
Масааки САСАКИ, newsbabr.com
ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ
УЙМИТЕСЬ ЖЕ…
В газетах, на радио и ТВ постоянно муссируется тема «государственного антисемитизма» в Советском Союзе и подчеркивается зловещая роль пресловутого «пятого пункта» в жизни и судьбе лиц «демократической» национальности. Вот уже лет 25 с экранов телевизоров, со страниц газет и журналов раздаются публичные сетования, как самих «пострадавших» от пятого пункта, так и сочувствующих, о тяжкой жизни евреев в Советском Союзе. То дочь одного Народного артиста СССР и вдова другого Народного артиста СССР рассказывает на канале НТВ, как Советская власть прошлась тяжелым катком и по её отцу, мужу, ведь ему пришлось ходить в Заслуженных артистах РСФСР целых 14 лет с 1973 года по 1987 год, когда ему было присвоено звание народного артиста РСФСР, вместо того, чтобы присвоить ему звание Народного артиста СССР сразу после окончания театрального училища, что несомненно свидетельствует не только об антинародности Советской власти, но и её махровом антисемитизме. То недавно, когда «демократическая» общественность отмечала 85-летний юбилей Народного артиста СССР Эльдара Рязанова, СМИ не применули сообщить не только о трудной творческой судьбе юбиляра в советском антисемитском государстве, но вспомнили еще о проблеме при поступлении юбиляра во ВГИК, ведь папа Народного артиста СССР был врагом народа, а отчим – евреем. Но почему-то ни папа – враг народа, ни отчим – еврей, не помешали юбиляру поступить во ВГИК и стать Народным артистом СССР, как не помешали и другим евреям и русским их отцы и отчимы – враги народа и евреи. Правда, к чести юбиляра, сам он о подобной проблеме при поступлении во ВГИК не говорит, ни про отчима-еврея, ни про папу-врага народа не упоминает, а вспоминает своего отца, который был директором Винтреста в Москве и пил по-чёрному, что стало причиной развода его с матерью. То вдруг Дмитрий Дибров, беседуя на канале ТВ Центр c Ефимом Шифриным, восхищается героическим поведением Розенбаума, который не сменил свою «демократическую» фамилию в страшные времена государственного антисемитизма в СССР и остался Розенбаумом в условиях притеснения евреев и ограничения их прав на поступление в ВУЗы. Но к огорчению Диброва оказалось, что, несмотря на ограничения для евреев, Фима Шифрин обучался не в ПТУ на сантехника, а в Латвийском государственном университете на филологическом факультете, где кроме него учились и другие евреи. Правда, Фима, подыгрывая своему собеседнику, говорит, что только по два еврея было на каждом курсе, но он явно лукавит – в каждой учебной группе на филологическом факультете было процентов 40 евреев, а то и больше. Евреев вообще было много в Риге, почти столько же, сколько в Одессе. И все из них, кто хотел получить высшее образование, получили его в университетах и институтах Риги, Москвы и Ленинграда.
Я тоже вспомнил свою студенческую молодость в МВТУ им. Баумана и свою учебную группу, в которой из 25 человек было два еврея – Саша Любин и Лева Явич, что составляло 8% от числа студентов в группе в то время, как в СССР, евреев было около 1% населения. Но это так, к слову. Кстати, девушек в группе тоже было двое, или тоже 8%, хотя в СССР в то время женщины составляли 55% населения. С Сашей Любиным мы были друзьями, а с Левой Явичем поддерживали нормальные товарищеские отношения. Кстати, старший брат Саши, который тоже окончил МВТУ, в то время работал в Подлипках у Королева, несмотря на «пятый пункт». На четвертом курсе Лева Явич перевёлся в МАИ – у него не сложились отношения со сложным учебным курсом «Гидрогазодинамика» на нашей профильной кафедре «Газовые турбины» и пришлось менять профиль обучения. Интересно, чем оправдывает сейчас Лева Явич свой уход из МВТУ? Неужели «пятым пунктом»?
«Пятый пункт» для страдальцев - самый подходящий способ оправдать житейские или служебные неудачи и неприятности в жизни и карьере перед самим собой и перед общественностью, в том числе и мировой. Это болезнь, фобия, сродни шизофрении, только носящая подловатый характер по отношению к стране, спасшей страдальцев из-за «пятого пункта» не от мифического неравноправия, а от истребления; по отношению к товарищам, с которыми сидели за одним столом в аудиториях самых престижных институтов; к сотрудникам, с которыми работали в самых закрытых «фирмах». Если я после школы не прошел по конкурсу в МЭИ, то я считал, что мне не повезло. Лица «демократической» национальности считают, что виноват «пятый пункт». На следующий год я поступаю в МВТУ им. Баумана - очень престижный институт и учусь там по очень престижной специальности вместе с соплеменниками лиц «демократической» национальности, хотя по мнению лиц «демократической» национальности невозможно было им поступить в желанный институт по желанной специальности. А что должна была думать моя сестра, два года подряд сдавая все вступительные экзамены на отлично в Московский университет и каждый раз отвергаемая, потому что надо было принять льготников (иностранцев, посланцев союзных республик, отслуживших в армии и т.д.). Была принята только с третьего раза и то, наверное, потому, что уже отработала два года после школы. Что бы подумали на её месте лица «демократической» национальности? Какой бы повод был списать всё на советский строй и на «пятый пункт» в анкете? И сейчас, когда ты оказался за границей, отдав лучшие годы своей жизни защите нашего социалистического отечества, особенно обострённо воспринимаешь поведение своих бывших соотечественников и задаёшься нелицеприятными вопросами...