Однако позвольте, святой отец, во-первых, почему Вы называете СССР атеистическим государством? Что это значит? Вам хотелось бы, чтобы оно было религиозным? Но вон недавно даже исконно правоверные турки на две недели закатили бучу от моря до моря при попытке навязать им исламское государство, шариатский суд. А вслед на ними – египтяне, алжирцы. И всё это обернулось потоками крови.
В Советской конституции было записано: «Гражданам СССР гарантируется свобода совести, то есть право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду. Возбуждение вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями запрещаются. Церковь в СССР отделена от государства и школа – от церкви».
Да, религия и церковь у нас вовсе не были запрещены, многие церкви, в том числе те, что я называл выше, почти все работали, в 30-40 годы и позже иные достойные иерархи, как, допустим, патриарх Пимен, избирались депутатами Верховного Совета, членами Советского и Всемирного комитетов защиты мира, награждались высоким орденами, как патриарх Алексий, Сталинскими премиями, как архиепископ Лука, участвовали в разного рода Государственных комиссиях, как, например, митрополит Николай был членом Комиссии по расследованию фашистских злодеяний, в частности, по Катынской трагедии.
В Советское время была свобода антирелигиозной пропаганды, но это вовсе не значит, что государство атеистическое. Ведь что такое представляют собой церковные службы, проповеди, издание религиозной литературы? Такая же пропаганда. И не ею ли объясняется тот поразительный факт, что в 1901 году в стране, по отчёту обер-прокурора Синода Победоносцева, было 25 282 церковных прихода, а в 1926-м – 28 743, т.е. на 3461 приход больше. Ныне никакой свободы антирелигиозной пропаганды нет, «игра идёт в одни ворота», но и это пока не означает, что путинское государство – религиозное. Хотя святые отцы заимели свою кафедру даже в Московском инженерно-физическом институте (МИФИ), что вызвало решительный протест 42 академиков и множества членкоров Академии Наук («Советская Россия», 11 июня 2013).
Советская власть в трудную, в очень опасную для себя пору разрешила провести в Кремле Поместный собор и избрать патриарха, чего за двести с лишним лет после петровского запрета в 1703 году и не пытался разрешить ни один царь, ни одна царица, а их было после Петра числом 13. Не сделало это и Временное правительство.
Среди 569 делегатов собора были и миряне такого рода: 11 князей и графов, 10 генералов, 132 царских чиновника, 22 помещика, 41 представитель буржуазии... Будет ли нескромным преувеличением сказать, что большинство сих мирян всей душой желали и даже готовы были помочь новой власти провалиться в тартарары? Но вот, пожалуйста, заседают в Кремле в первый же месяц революции.
Во-вторых, как можно говорить о руководителях СССР как о «революционерах-разрушителях», если вот уже 25 лет разной масти и масштаба абрамовичи и потанины, вексельберги и чубайсы разворовывают всё созданное под руководством этих «разрушителей» и никак не могут разворовать!
В-третьих, у Вас с именем атеиста Ленина «ассоциируется всё самое зловещее и отталкивающее», как и с именем атеиста Гитлера. Да, Ленин был атеистом, но это не помешало ему, например, написать 27 января 1921 года такое письмо народному комиссару юстиции по поводу жалобы прихожан одной из церквей Петрограда:
«Тов. Красиков! Эту просьбу передал мне А.М. Горький. Удобно ли, даже при особых условиях, превращать церковь в клуб? Есть ли налицо какие-либо особые условия? Не лучше ли отменить и вернуть церковь? Разберитесь, пожалуйста, и разузнайте повнимательнее, а мне пришлите краткое сообщение об итоге.
Ленин».
Вероятно, Вас удивят и такие его слова: «Если священник идёт к нам для совместной политической работы и выполняет её добросовестно, не выступая против программы партии, то мы может принять его в ряды с.-д., ибо противоречие духа и основ нашей программы могло бы остаться только его касающимся, личным его противоречием, а экзаменовать членов партии насчёт противоречия между их взглядами и программой партии политическая организация не может».
Владимир БУШИН
(Окончание следует)
ИСТОРИЯ
ВЕЛИКАЯ НАША ПОБЕДА — ОДНА НА ВСЕХ
Опричь души нам было жить войной.
Но как терпеть, когда врагов — орава?
Не медля, предки в чёрный час такой
Переплавляли на мечи орала.
Н.А. Борский - Лудяков
Демографические потери всех советских военнослужащих списочного и несписочного составов превысили 9290 тысяч человек. В их числе (по официальным данным) — потери списочного состава ВС СССР — свыше 8668 тысяч человек. «Попробуй об этом забудь!» (Перефраз М.К. Агашиной).
В наших исследованиях — «в память о павших, во имя живых», с учётом информации из официальных публичных, архивных и «независимых» публичных источников — общие (с учётом сверхнедорождаемости) людские потери за 4,5 года войны определены (тысяч душ):
СССР — 46 200 (в книге Гельфанда — 42 019 — за 5 лет); РСФСР — 22 140; другие союзные республики — 24 060. В том числе: демографические потери от падения рождаемости (тысяч душ): СССР — 15 700 (в книге Гельфанда — 15 581 — за 5 лет); РСФСР — 10 450; другие советские республики — 5250;
людские потери от сверхсмертности и других причинных факторов (тысяч душ): СССР — 30 500 (в книге Гельфанда — 26 438 — за 5 лет); РСФСР — 11 690; другие советские республики — 18 810. (СССР и республики по территории в границах 1957-1990 гг.; компаративные (сравнимые) исчисления потерь за II полугодие 1941 г. - 1945 годы в сопоставлении с периодом 1937 г. - I полугодия 1941 г.). - «Только правда одна», (Р.И. Рождественский - Петкевич).
...Являвшиеся по первопричине следствием подготовки войны против СССР и самой войны против СССР депортации (за пределы союзных республик) групп людей по социально-классовым признакам или же по национальным признакам (по существу — тоже по классовым и политическим основаниям) либо как дань репрессалиям убавляли людские потери от войны в республиках расселения и увеличивали - в республиках выселения. Но в целом по СССР с 1941 года (4254 тысячи заключённых и спецпоселенцев) общая численность подвергнутых репрессалиям и находящихся в тюрьмах, исправительно-трудовых лагерях, исправительно-трудовых колониях и спецпоселениях (в немалой мере за счёт освобождения и мобилизационного призыва в Красную Армию), сократилась до 3118 тысяч заключённых и спецпоселенцев на 01.01.1944 г. и составила 3968 тысяч заключённых и спецпоселенцев на 01.01.1946 г. (по материалам А.Н. Дугина, А.Я. Малыгина, В.Н. Земскова).
С учётом лиц, лишённых в 1941-1945 гг. свободы и умерших в несвободе, с учётом повышенной смертности в местах лишения свободы и тоже высокой смертности на воле, это означает, что в масштабах всего СССР демографическая цена войны возросла на 286 тысяч человек...
Сельское население СССР от германского нашествия и его последствий (от адского раскрестьянивания) чудовищно уменьшилось на 14 270 тысяч человек — с 66,6% всего населения в среднем за 1938-1941 годы до 61,1% всего населения в среднем за 1942-1948 годы...