Результатом всевозможных провокаций в отношении К.Душенова стало возбуждение двух новых уголовных дел против него. Одно дело заведено с целью изменить условия содержания под стражей (с колонии-поселения на более строгую колонию общего режима) и второе – чтобы увеличить срок наказания за выдуманный администрацией побег из мест лишения свободы. И одно, и другое уголовное дело является фабрикацией, а дело о побеге своей дуростью поставило в тупик само руководство Управления исполнения наказаний.
В защиту К. Душенова выступили православные люди по всей стране, которые подписываются под требованием освободить узника совести, преследуемого за религиозные убеждения. Под Обращением с требованием прекратить преследования К. Душенова и его семьи подписались известные православные люди, журналисты, писатели, общественные и политические деятели (информация находится на сайте «Русской народной линии» (http://www.ruskline.ru), журнала «Русский дом» (http://russdom.ru), газеты «Русский вестник» (http://www.rv.ru) и других).
Действия сотрудников государственных органов: УФСИН, прокуратуры, Министерства юстиции по моральному и физическому уничтожению всеми уважаемого человека вызывают только озлобление и ненависть к власти, чувства малоподходящие для христианина.
Ваше Святейшество! Каждую литургию наша Церковь возносит молитвы «о властех». За какую власть мы с Вами молимся в Церкви, если от руководства прокуратуры до начальства УФСИН и выше все государственные органы покрывают преступления, заявляя, что фактов противоправных действий против Константина Душенова не выявлено? За кого мы возносим молитвы, если государственный чиновник помощник прокурора Забара А.В., не стесняясь, называет себя «помощником дьявола»? Очевидно, он уверен в своих покровителях, таких же, как он, помощниках, раз имеет наглость заявлять подобное в православном государстве, где 85% населения исповедуют себя православными христианами?
У православной общественности есть все основания опасаться за жизнь Константина Душенова и членов его семьи, которые также подвергаются преследованию со стороны правоохранительных органов. Несовершеннолетний сын К.Ю. Душенова Иван был избит в школе в то же время, когда был избит его отец в колонии. Он подвергается нападениям со стороны старшеклассников, действующих явно по наводке, преследованию со стороны милиции и судебных органов. За домом и передвижениями членов семьи К. Душенова ведется слежка с милицейских и частных машин. Делается это открыто с явным стремлением запугать не только самих Душеновых, но и в их лице всех православных людей, которые поддерживают К. Душенова, оставаясь верными христианской заповеди любви и милосердия.
Если действия извергов приведут к печальному исходу, то, видит Бог, православные верующие перестанут доверять не только государственным органам, но и церковному священноначалию, которое не защищает верного сына Церкви и уважаемого православными людьми человека, а значит, оставляет без защиты и всю свою паству, которая с легкостью может подвергнуться и уже подвергается насилию со стороны безбожников, занимающих посты в государственных органах власти.
Ваше Святейшество! Просим использовать имеющиеся у Вас средства и Ваш авторитет для прекращения издевательств и преследования православного христианина Константина Душенова, членов его семьи и в их лице защитить всю свою паству. Просим также поддержать наше единодушное требование о досрочном освобождении К.Душенова, так как свое он уже отсидел в штрафных изоляторах, и ходатайствовать о пересмотре дела в Верховном суде РФ.
С надеждой на Вашу помощь. Аминь.
Православная общественность Москвы, Санкт-Петербурга и других регионов России.
Всего около 12,5 тысячи подписей.
P.S. Братья и сестры, настоящее письмо каждый православный человек может подписать сам или собрать подписи своих близких, друзей и единомышленников и направить на имя Патриарха, чтобы выразить соборное мнение нашего народа.
ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА
НАРОДНЫЕ ЗАСЕДАТЕЛИ
27 сентября Басманный прокурор вручил мне заключение по обвинению меня в преступлении по «русской» статье и отправил мое дело в суд. Чувствую, вскоре придется мне опять писать о современном суде Российской Федерации, посему с завистью вспоминаю советский народный суд, хотя и не считаю его совершенным.
А тут еще на моем сайте постоянный оппонент, рекомендующийся юристом Назаровым, подлил масла в огонь. В то, что он юрист, я охотно верю, но по его презрению к закону и, главное, по безразличию к справедливости, полагаю, что он все же бывший прокурор.
Несколько неожиданно он заговорил о том, что судей невозможно и глупо избирать народом, на это ему напомнили: «т. Назаров, такие выборы были в советское время, никакой “программы” не нужно. Выбирает район (1000-5000 человек), где все работают зачастую на одном заводе и все друг друга знают». На что Назаров бодро отреагировал:«Вы или сами плохо знаете советское время, или думаете, что я его плохо знаю, и пытаетесь мне мозги парить. Какие, нахрен, выборы?!?! В бюллетень вносилась одна-единственная фамилия. Кого именно включать в бюллетень, решал горком или обком партии. Вот кто решал быть или не быть человеку судьёй. Горком, а никакой не район и не завод».
В целом Назаров прав, но своей правотой извращает действительность, поскольку она неполная. Власть была советской, а суды при ней были карательными органами и естественно, что власть следила за качеством судей. Но избирал их народ, и совершенно безразлично, один был кандидат или десять. Не надо было даже большинства голосов - пара сотен бюллетеней «против» привели бы к тому, что этого судью, даже избранного, не допустили бы судить, а тех деятелей горкома, кто его порекомендовал, выкинули бы оттуда. Надо же понимать смысл работы работников горкома!
Но сначала хочу заметить, что Назаров, скорее всего, либо московский интеллигент, либо из каких-то крупных городов на западе России. Только в этих городах интеллигенция была поражена какой-то тупой трусостью: ей в СССР предлагали свободно избирать чуть ли не всех в государстве, она все равно тупо и послушно голосовала, как начальство скажет, а потом винила это же начальство в том, что оно говорило, за кого голосовать. А вот мой, неоднократно рассказанный пример поведения немосковской интеллигенции.
В зиму на 1974 год была у нас в городе Ермаке отчетно-перевыборная конференция горкома комсомола. Я был избран делегатом, на конференции заигрывал с нравившейся мне женщиной и выступлений не слушал, но к концу прений случился какой-то шум, кто-то переругивался из зала с президиумом, наконец, всех распустили на двухчасовой обед, во время которого в типографии должны были отпечатать бюллетени для голосования.
Наша заводская делегация, само собой, пошла в столовую «через гастроном», а обед начали с компота, чтобы освободить стаканы под водку. И, как говорится, уже хорошо гудели, когда к нам подошел представитель делегации ГРЭС и начал ругать секретаря горкома комсомола – я уже забыл его фамилию, помню только, что она была на букву Ш.
Суть обиды вот в чем. Были у комсомольцев ГРЭС какие-то критические замечания к горкому, наверняка в целом терпимые, делегация ГРЭС подготовила выступающего для их оглашения. Но этот Ш. счел себя уже опытным номенклатурным волком и применил обычный в таких случаях прием – он поставил этого выступающего в конец списка, а впереди выпустил болтливых и косноязычных зануд, которые замучили своими речами всех делегатов. И после двух или трех часов слушания этой белиберды Ш. предложил залу прекратить прения, так и не дав выступить делегату ГРЭС с критикой. Зал обрадовался и тут же проголосовал, грэсовцы пробовали возмущаться, но Ш. сослался на уже состоявшееся решение конференции о прекращении прений.