Не удивлюсь, даже если дело дойдет до памятников героическим новгородским мужчинам и женщинам, отдавшим свои жизни за свободу в борьбе с “кровавой московской ордой”...
Да и Рязани, и Твери, и Суздалю тоже найдется что вспомнить. И поморам – тоже...
Хотя, по совести, в Грозном должны стоять как памятники Ермолову, защитившему остальные кавказские народы от бандитов и грабителей, так и тем русским пацанам, которые ценой своей жизни не позволили России развалиться окончательно – в совсем еще недавнее время.
Их кровь страну и скрепляет. http:// stbcaptain.livejournal.com/40785.html
Уважаемый stbcaptain спросил, не хочу ли я что-то поправить или добавить. Нет, поправлять не хочу. Он угодил в самую точку, а я все уже по этому поводу сказал, включая и про Тверь. Что же касается добавить... На самом деле, это очень плохо. Намного хуже, чем драки с участием ножиков. Гораздо хуже, чем дотации центра, больше похожие, сами знаете на что. Неизмеримо хуже, чем красивая мечеть, накрученная аж до ранга “Символа России”.
Собственно, это декларация политического видения, в рамках которого Россия из foederatio явочным порядком превращена в сommonwealth. По крайней мере, на уровне социальной психологии элит одного из регионов. Простите, если мудрено, проще не могу. А если все же проще, то такие тенденции – неважно, понимают ли их смысл сами элиты, – проявившись, дальше «играют» сами по себе по принципу домино и потому, если, конечно, на самых верхах не согласован роспуск страны (а если согласован, то привет!), – их нужно убивать в зародыше. Как минимум, ставя памятник Алексею Петровичу не в Москве – это как раз будет игрой по чужим правилам – а в Грозном. Сурово приструнивая тех, кто решит выразить неодобрение. Иначе не бывает.
Честно говоря, не думал, не хотел думать, что до этого уже дошло. А больше мне нечего сказать. Вернее, есть, но не буду.
Полагаю необходимым добавить ещё кое-что. Дело в том, дорогие друзья, что как ни топырь губу, символику недооценивать нельзя. Символы суть наши ориентиры от первого проблеска сознания до последнего вздоха. Если угодно, вешки, ориентируясь по которым мы не тонем в болоте. Это относится и к быту (скажем, колечко – пустячок, не более, но если замужняя женщина, уезжая в отпуск, его снимает, отсутствие этого пустячка говорит очень о многом), и к политике, и к высшим сферам. Люди веками убивали и умирали за всего лишь, казалось бы, крашеную тряпку, потому что она – флаг, и за какую-нибудь чашку или башмак на щите, потому что они – эмблемы, и за право нараспев произнести несколько не слишком талантливо рифмованных строк, потому что это – гимн или псалом, и за право не спрятать в карман, а оставить на груди, всем напоказ, крошечную нашейную бирюльку, потому что “за аз единый головы сложим”.
Символы – и памятники в том числе – могут, сея вражду в поколениях, разводить навсегда, а могут объединять прочнее всякого клея. А потому ими неизбежно манипулируют. Иное дело, на пользу или во вред.
Так вот, если уж возвращаться к Кавказским войнам и неким материальным символам их осмысления, следует помнить, что лед этот невероятно тонок. Казалось бы, всего лишь монумент вполне того заслуживающему генералу Ермолову, а между тем сотни тысяч граждан России воспримут, его как официальное заявление: “Давили и давить будем!”, с соответствующей реакцией. Но и, казалось бы, всего лишь монумент неким горцам, защищавшим некое селение, сотни тысяч граждан России воспримут как не менее официальное заявление: “Мы всё помним и ничего не простили”, со всеми вытекающими. А это плохо. Просто потому, что игра символами на взаимное поражение есть первый этап войны, в которой победителей не будет, ибо не будет страны.
И вот в связи с этим, если на то пошло и без этого никак, такого рода монументы обязаны, обходя острые углы, связывать воедино, а не резать по живому. В конце концов, павшие при штурме Казани татары, ориентировавшиеся на Москву, ничем не хуже павших при штурме Казани татар, ориентировавшихся на Бахчисарай и Стамбул. А где, как и что символизировать персонам знаковым, определять надлежит с особым тщанием. putnik1
Английские газеты уверяют, что африканские футболисты могут бойкотировать ЧМ-2018, если в России продолжатся расистские инциденты. Корреспондент «Советского спорта» убедился в этом, побывав в Англии.
Ситуация. Золотая жила для англичан. История с уханьем болельщиков ЦСКА в матче с «Манчестер Сити» (1:2) принимает новый оборот. Сперва оскорбленный полузащитник гостей Яя Туре говорил, что УЕФА необходимо предпринять какие-то действия вплоть до дисквалификации стадиона.
Затем стали раздаваться более грозные заявления.
«Расизм – настоящая проблема в России. Подобное происходит здесь всё время, – цитирует Туре издание «Daily Mail». Такое ощущение, что Яя – завсегдатай в нашей стране. – Надо что-то предпринимать перед чемпионатом мира. Если у нас (темнокожих игроков. – «Советский спорт») не будет уверенности, что такого не произойдет во время мирового первенства, мы просто не приедем».
УЕФА официально начала расследование инцидента. А английские журналисты осознали – они наткнулись на золотую жилу. В Британии действительно многого удалось добиться в борьбе с расизмом, но окончательно искоренить проблему британцы так и не смогли. Ныне каждая нерадивая выходка становится в Англии сенсацией и каждое издание считает своим долгом осветить громкую историю.
Пройти мимо истории, возникшей с английским клубом в России, они не могли. И заявление ЦСКА, мол, никакого расизма и близко не было, только раззадорило охотников за сенсациями и спровоцировало на еще более жесткие отклики.
Атака. Будь это экзамен, организаторы получили бы «банан». Даже из не имеющего прямого отношения к истории Ливерпуля, где корреспонденту «Советского спорта» довелось побывать, ситуация в Химках вовсе не кажется такой уж легкомысленной и безобидной. В этой схватке английские журналисты хороши, как Месси в чужой штрафной.
Ребята отрабатывают по полной программе. В пятницу все издания отвели место на полосах под цитату Туре о бойкоте. Некоторые – «Daily Mail», «Daily Telegraph», к примеру, и вовсе сделали по развороту, припомнив России все предыдущие случаи проявления расизма на футболе. Перед очередным туром премьер-лиги во время пресс-конференций каждый из ведущих тренеров услышал вопрос об отношении к эпизоду с Туре. Большинство ведущих обозревателей Великобритании разразились гневными колонками в адрес России.
«Наверное, нам стоит отдать им еще один турнир, – пишет Мартин Самюэль из «Daily Mail». – Вот что нужно этим «boneheads» (это слово переводится как «придурок», «остолоп» и одновременно «скинхед». – «Советский спорт»). УЕФА вручил Москве финал Лиги чемпионов в 2008?м, ФИФА вручила чемпионат мира-2018. Что еще?».
Мартин припоминает гендиректору оргкомитета ЧМ-2018 Алексею Сорокину фразу про то, что «получить банан» – значит «провалить тест». Она была сказана после баннера с бананом, который вывесили болельщики «Локомотива» в адрес нападающего Питера Одемвингие, перешедшего в «Вест Бромвич». Издание не поленилось обратиться в один из московских центров лингвистического анализа и узнать, что означает фраза «получить банан». «Если бы матч ЦСКА –«Манчестер Сити» был экзаменом, организаторы точно получили бы «банан», – сообщает обозреватель.
Туре: я не похож на обезьяну. Сам Яя Туре за последние дни раздал, наверное, больше интервью, чем за весь год.
«Возникали эпизоды с расизмом и на Украине (с 2003 по 2005 год Яя выступал за донецкий «Металлург». – «Советский спорт»). Но там все исходило от одного, двух или трех человек, а не от целых групп, как в матче против ЦСКА, – цитирует ивуарийца «Daily Telegraph». – Это происходило несколько раз, когда я врывался в штрафную площадь. Некоторые фанаты реагировали неприятно».