…еврейский вопрос в России имеет свои особенности, которые не допускают трактовку его как примитивного антисемитизма. Во-первых, народ России благодарен евреям за второй выходной в субботу. Идиот Хрущев сам не смог бы дойти до этого. А, во-вторых, противоположное отрицательное отношение к евреям связано с тем, что они ушли из российской науки по материальным причинам. В результате чего правящая бюрократия может безнаказанно уничтожать российскую науку, не опасаясь мирового сионистского движения. Так что нет здесь никакого антисемитизма, только бизнес. А. Свободин
…был бы капитализм, а наводнения, засухи, падения самолетов и чернобыли обязательно найдутся. Ведь в этом случае человеческая жизнь получает конкретную очень низкую «рыночную» цену. Так что все эти явления становятся экономически выгодными. Если же нет ответственности власти перед народом, то они становятся еще и господствующими. А. Свободин
…современные гонения на российскую науку отражают идущую с переменным успехом классовую борьбу в области идеологии. Так, для того чтобы народ голосовал за Борю-алкоголика или за Митю-гномика, необходимо ежедневно в больших количествах показывать ему Сванидзе, Кургиняна, Жириновского, Проханова и Ксюшу Собчак. Однако в рамках необходимой самообороны наш гениальный народ научился в противовес им показывать Келдыша. Противник мог бы сменить ведущих соответствующие передачи Соловьева, Бабаяна и Кукорекину на Чубайса и по украинскому сценарию выгнать на московский майдан стадо баранов, лишенных классового чутья, но это слишком дорого. А потому и было принято решение закрыть науку, с тем чтобы никто уже не вспоминал Келдыша. Чем-то ответит наш народ?.. А. Свободин
ПО СТРАНИЦАМ "ДУЭЛИ"
СССР
Как-то на Филевском радиусе метро ко мне подсели две довольно симпатичные, слегка развязные девицы. Наши места предназначались для пассажиров с детьми и лиц пожилого возраста, и старушка, вползшая на следующей остановке в вагон, попросила уступить ей место, подобающее по закону. Одна из девиц с детской Библией под мышкой нехотя исполнила просьбу старушки, а последняя, усевшись, начала вслух жаловаться на лютые времена, ругать правительство, Лужкова, называя его почему-то Кацем, и новые порядки. Между девицами и старушкой постепенно завязался разговор, поначалу неприязненный, но потом перешедший в спокойно-согласительное русло. Когда старушка вышла из вагона, девицы под влиянием беседы принялись вспоминать историю России и тех, кто был у власти. И вот у них возник спор о том, кто руководил страной после Н. Хрущёва. Одна утверждала, что после Хрущёва был... Сталин, другая выразила нетвердое сомнение: “Да нет... потом был Андропов... или Брежнев”.
Их уровень познания нашей ближайшей истории ошеломил меня, старика, прошедшего войну, трудные послевоенные восстановительные годы, смерть Сталина, “кукурузную оттепель” Хрущева, застойные времена, перестройку и уничтожение СССР.
А потом я подумал: да откуда им знать историю СССР - девочкам, ходившим в школу при Горбачёве-Ельцине?
Под впечатлением этого появилось у меня желание набросать некоторые штрихи ближайшей истории России, задуматься о причинах, приведших к уничтожению СССР, и попытаться ответить на сакраментальный вопрос “что делать?”
Любую мысль можно выразить двояко: например, виртуальной реальностью является возрастающая динамика баланса запасов неделовой древесины по мере углубления в лесные массивы или, по-другому, чем дальше в лес, тем больше дров!
При изложении я постараюсь следовать по второму пути, избегая заумности и иностранщины, свойственной нашим демократам.
Это только в библейских сказаниях Адам и Ева, еще до своего грехопадения, обитая в раю, ничего не делали, ничего не создавали, жили прекрасно, питались плодами райских деревьев, обходились без жилья и одежды.
Отведав же запретного яблока с дерева познания добра и зла и не попросив за свой проступок прощения у Бога, были они изгнаны из рая и осуждены на трудное земное существование.
Изгнав людей из рая, Господь решил, что пищу, одежду, жильё они будут добывать тяжелым трудом. Такова была воля Божья.
О том, что человек должен зарабатывать средства существования, говорят и марксисты-коммунисты (не переставая думать о том, как облегчить тяжелый физический труд). Однако не все трудились в поте лица. И тут позвольте мне сделать небольшое отступление.
Все мы любим телепередачу “В мире животных”. Возможно, вы помните сюжет о жизни и поведении стада обезьян (кажется, бабуинов). В этом стаде (как и всегда у животных) существовала строгая иерархия. На высшей ступени - вожак стада, несший функции его защиты, а в самом низу - плюгавый, невзрачный, сванидзеобразный самец: вечно он плелся в хвосте стада, не смея приблизиться к другим особям, и удел его был - доедать остатки. Но однажды обезьяны набрели на свалку отходов цивилизации и там почти отверженный самец нашел ржавый лист жести и стал вначале робко, а затем все настойчивее колотить по нему лапами.
Непривычный звук заставил стадо в страхе отпрянуть от самца. Заметив этот страх, отверженец заколотил по листу еще громче и, в конце концов, добился того, что стадо стало его признавать и даже уступать ему лучшие куски пищи. Так, путем пустого сотрясения воздуха, невзрачный самец занял более высокую иерархическую ступень, а стадо приобрело захребетника-нахлебника, наглеющего с каждым днем. (Кстати, нынешние теле- и радиосотрясатели воздуха, будучи холуями своих хозяев, любят называть себя четвертой властью.)
Как писал Лев Толстой, “если уже гордиться породой, то не следует останавливаться на Рюрике и отрекаться от первого родоначальника - обезьяны” (кстати, сейчас и Папа Римский признал учение Дарвина правильным, согласившись тем самым с Л. Толстым). Не с таких ли вот слабых, но хитрых особей началось расслоение человеческого общества еще на его заре?
Общество разделилось на людей труда, следующих Божьему завету, и людей, не создающих материальные блага, но потребляющих эти блага в гораздо больших размерах, чем среднестатистический член общества, т.е. - в ущерб обществу. Существует такой шуточный афоризм, что наиболее догадливые и пронырливые индивиды поняли, что нести ахинею легче, нежели нести бревно. Лучше брехать, чем цепом махать; лучше чесать языком, чем чесать овечью шерсть и лучше быть паханом, чем пахарем...
Так, еще в начале истории ничего не создающие паразиты влезли на бревно, несомое трудящимися, и стали управлять. Аристократия, элита, как правило, не уважали людей труда. Раб, холоп, плебей, быдло, чернь, недоумок - как только не изощрялись паразиты, унижая трудящегося человека. И это было во всех формациях общества, начиная с рабовладельческого и кончая капитализмом. Тем капитализмом, к которому вновь нас привели по указу забугорных хозяев наши демократы во главе с Ельциным.
Все попытки восстановить справедливость на Земле, сделать так, как велел Бог, - кончались трагически.
И только в России проклинаемые ныне демократами большевики при поддержке народа осуществили многовековую мечту об уничтожении эксплуатации человека человеком. Только в нашей стране в период правления И. В. Сталина труд стал делом чести, славы, доблести и геройства. Правда Христа одержала победу в большевистской России.
В России долгое время существовало крепостное право, право несправедливое и бесчеловечное, особенно после указа Петра III в 1762 г. “О вольности Дворянства”, освободившего дворян от государственной повинности и в то же время оставившего их владельцами земель и крепостных. Такой произвол существовал вплоть до 1861 г., когда крестьян освободили от хозяев, но также и от земли.