А наши «патриоты» ненавидят в первую очередь Ленина и его партию, злобно называя их иудобольшевиками, ведь это под их руководством русский народ совершил Революцию, одержал победу в Гражданской войне, воссоздал разрушенную историческую Россию в лице Советского Союза. Вот и льют они на них грязь, не сообразуясь с исторической реальностью и здравым смыслом (хотя о чем я говорю, какой здравый смысл может быть у ослепленных ненавистью людей, клиентов психиатрических учреждений и просто малограмотных политических недорослей), одновременно обеляя и поднимая на щит белых генералов и адмиралов, представляя их этакими бескорыстными борцами за единую и неделимую Россию. Президент возлагает цветы на могилу царского генерала и финского маршала Маннергейма, очевидно, за его вклад в борьбу за единую и неделимую Россию. Председатель правительства, ранее в качестве президента успевший уже положить цветы на могилы Маннергейма и Пилсудского, тоже очень известного борца за единую и неделимую Россию, возлагает цветы на могилы белых генералов Деникина и Каппеля и апологета фашизма и нацизма философа Ивана Ильина, что-то говорит об их патриотизме и любви к России и призывает в своей статье «Россия: национальный вопрос» в «Независимой газете» следовать заветам Ильина, как будто у нас не было своих заветов, позволивших создать великую многонациональную сверхдержаву.
Ну да ладно, большевики злодеи, а что же белые, столь любезные «ура-патриотам»? Не признали Брестский мир, бросились на защиту единой и неделимой? Не бросились, а сотрудничали активно с немцами, как атаман Краснов, который откровенно пишет об этом:
«Историю борьбы донцов с большевиками можно разделить на следующие три периода. Период первый - народная война казачьей народной армии против разбойничьих шаек большевиков - красной гвардии. Период второй - народная война казачьей народной армии против красной рабоче-крестьянской НАРОДНОЙ армии за целостность своих границ. Период третий - классовая война Добровольческой армии, в которую влились, как части, казачьи армии, против рабоче-крестьянской Красной армии. Первые два периода были при косвенной ПОМОЩИ ГЕРМАНЦЕВ, последний - ПОД РУКОВОДСТВОМ и при материальном участии союзников - французов и англичан»... (Всевеликое Войско Донское).
Или сосуществовали вполне комфортно под защитой германских штыков. И мне вспоминаются герои столь любимого советской антисоветской интеллигенцией Булгакова из романа «Белая гвардия». Где и кому они служили и как боролись за единую и неделимую Россию? Правильно! Гетману незалежной Украины Скоропадскому, подпираемому германскими штыками, позабыв про единую и неделимую, и как они сокрушались, что немцы были вынуждены уйти с Украины. И когда приперло, куда побежали? В Берлин. Вот вам и враг. А кому служили белые в Прибалтике, когда совместно с немцами и местными буржуазно-националистическими силами в 1918-1919 гг. боролись с советскими войсками? - вспоминаю я про лепту Белой гвардии вместе с «Железной дивизией» фон дер Гольца в отторжении Прибалтики от России в 1918-1919 гг. Но, оказывается, и это еще не всё. Нынешний кумир «патриотов» «великий полярный исследователь» и по совместительству кровавый палач русского народа адмирал Колчак, зверствами войск которого и его генералов, вроде Каппеля, возмущались даже его иностранные союзники, а теперь отпрыски того самого населения ставят ему памятники, мемориальные доски и снимают фильмы про его благородную борьбу за единую и неделимую Россию, не просто обещал, а письменно согласился 12 июня (обратите внимание, какое символическое совпадение трагических дат в судьбе России – 12 июня 1919 года и 12 июня 1990 года) 1919 года в ответ на признание его верховным правителем России с требованием верховного совета Антанты в ноте, направленной ему 26 мая 1919 года, на:
- отделение от России Польши и Финляндии, хотя независимость Польши была признана еще Временным правительством, а Финляндии - Советским правительством 31 декабря 1917 года;
- передачу вопроса об отделении Латвии, Эстонии и Литвы (а также Кавказа и Закаспийской области) от России на рассмотрение арбитража Лиги Наций, если между Колчаком и «правительствами» этих территорий не будут достигнуты необходимые Антанте соглашения;
- признание за Версальской конференцией права решать судьбу Бессарабии.
Понятно, что после таких обязательств не могло быть и речи о единой и неделимой России как государства. Колчак де-юре отказался от завоеваний Петра Великого и от Ништадского договора между Россией и Швецией от 30 августа 1721 года. А как же белые генералы – борцы за единую и неделимую Россию? Возмутились, отказались признать его Верховным правителем России? Как бы не так, признали вместе с его согласием на раздел России. Вот оно, истинное лицо белых «борцов» за единую и неделимую Россию. Тогда у Колчака и его иностранных хозяев не получилось. Через 70 лет свердловский оборотень выполнил требования «Антанты», превратив Великую Россию в Россиянию с «россиянами», радосто, с песнями и плясками отмечающими трагический день уничтожения нашей Родины – исторической России. Вот такие современные «патриоты» России, которые вместе с так называемыми демократами разрушали нашу Советскую Родину – историческую Россию (Советский Союз) и разрушили, а теперь обвиняют в этом Ленина и большевиков.
Надо не одурачивать русских людей химерами национализма и провинциализма, а восстанавливать в сознании каждого русского, каждого гражданина России державный дух, осознание себя гражданином Великой страны, которая должна быть восстановлена. И если и есть какая-то общая точка соприкосновения всех различных политических, религиозных, национальных сил, то это только может быть отношение к СССР, неважно, как его называть – Россия или Советский Союз, как к нашей Родине и необходимости ее восстановления. И отстранение от власти нынешнего режима – первый шаг на пути осуществления великой идеи.
В силу политической ситуации во многих бывших республиках Союза создается впечатление об отсутствии явных, открытых сторонников восстановления союзного государства. Но я глубоко убежден, что смена власти в России активизирует всех сторонников нашей общей Советской Родины и не только активизирует, но в свою очередь приведет к смене власти если не во всех, то во многих бывших республиках Союза с дальнейшим воссоединением в новое союзное государство. «Победа Советов и утверждение диктатуры пролетариата является той базой, тем фундаментом, на основе которого может быть построено братское сотрудничество народов в едином государственном Союзе» (И.Сталин).
Контрреволюция отбросила нас на 100 лет назад не только в политическом, экономическом, но и национальном отношении (сохраняющееся, как советский атавизм, территориально-национальное деление сути произошедшего не меняет). Поэтому сейчас, как и тогда, опять на одно из первых мест выдвигается национальный вопрос. Тогда национальная тема и проблемы ее решения были предметом самого деятельного обсуждения как русской, так и западно-европейской социал-демократиями. Может быть, стоит обратиться к конкретному историческому опыту решения национального вопроса в нашей стране, а не опускаться в глубь веков и искать советов у Ильина?
Путин не сказал главного, старательно прикрывая шелухой слов очевидное - для решения национального вопроса необходима смена общественного строя в России. Никогда проблема национальных отношений не будет решена в современной России, какие бы прекраснодушные планы не строились на этот счет. Для критиков сразу скажу, что развал Советского Союза был не следствием советской социалистической национальной политики, а следствием, наряду с другими причинами, отступлений и нарушений советской национальной политики, а в годы горбачевщины и полного отказа от советской социалистической национальной политики, в основе которой лежали отношения равноправия, дружбы, братского сотрудничества всех народов и народностей страны и жесткого пресечения всех попыток проявления национализма и сепаратизма. Советская национальная политика выдержала самое страшное испытание - войну. Отстранение от власти нынешнего олигархического режима, возвращение народу разворованной собственности и воссоединение разделенных народов исторической России (Советского Союза) - единственный путь решения национального вопроса.