"Регулярные армии содержать, с точки зрения бизнеса, было невыгодно, а потому использовались специальные военные отряды - кондотьеры, нанимавшиеся под конкретные рейдерские или антирейдерские проекты. Временный (на несколько лет) договор об оказании услуг военного характера назывался "кондотта". По этому договору конкретный топ-менеджер - кондотьер - обязывался за вознаграждение предоставить на проект команду управленцев и рядовых сотрудников - рыцарей и пехотинцев. Переходы кондотьеров из одной компании-города в другую, в том числе и соперничающую, были нормальным явлением. Точно так же Папская область переманивала венецианских государственных деятелей, предоставляя им кардинальские должности, генуэзские картографы работали в Венеции, а морских капитанов тогдашние "хэдхантеры" переманивали из одной страны в другую (достаточно вспомнить генуэзца Христофора Колумба)"
"Италия - страна ремесленников, многие из которых, благодаря послевоенной реконструкции, превратились в промышленников и фабрикантов. Немало представителей новой экономической знати начали свой подъем с присвоения чужой собственности в конце войны - мародерства"
"Средневековые войны между городами и регионами продолжаются на подиумах, в бутиках и ресторанах: Bvlgari, Fendi представляют Рим, Prada, Ferre - Милан, Testoni - Болонью, Ferragamo, Gucci - Тоскану, D&G родом из Сицилии, а Versace - из Кампании"
"Капитализм в американском стиле полноценно высадился только в Милане. В то же время во всей остальной Италии фактически сохранился корпоративный уклад, будь то масонские ложи, профсоюзы или мафии"
Полагаю, цитат достаточно. И в количественном, и в качественном отношении. Остается лишь понять, с чем, собственно, мы имеем дело. Почему это "роман", почему "Записки оккупанта".
Не претендуя на то, чтобы представлять истину в последней инстанции, позволю себе лишь высказать некоторое предположение.
Автора этой книги по каким-то причинам не оставляет равнодушным идеология "корпоративного государства", исторически привязанная не только и даже не столько к фашистской Италии, сколько в целом к традиции европейской "аристократической" мысли и альтернативная "демократическим ценностям", тем более - в их современном тоталитарно-либеральном формате. В то же время он прекрасно знает и понимает, насколько сегодня такое отношение далеко от западного "мэйнстрима" и к каким последствиям подобная дистанция может привести. Наконец, он прекрасно знает и понимает, что "корпоративный" идеологический тренд на том же Западе стремительно набирает силу, и уже в обозримой перспективе может стать этим самым "мэйнстримом".
И выход из этой "бифуркации" найден - под видом художественной фикции, поп-арт-романа, который ни в коей мере не может рассматриваться как серьёзная работа по интересующей проблематике, всё-таки "застолбить" за собой это перспективное "поле" в медиа-пространстве.
И если это так, то Эрнеста Султанова можно поздравить - его идея полностью осуществилась. А читателям предстоит какое-то время ожидания - чтобы автор позволил себе "мессидж" уже не в столь зашифрованно-элитарном, а в более доступном для массового восприятия, конвенциональном формате.
Музон
Андрей Смирнов
2 января 2014 0
Культура Общество
МЁРТВЫЙ АКСАЙ. "Стоячие волны" ("Дебри Дона")
КОГДА пару номеров назад обратился к проекту "Полоний 210" - оказалось, что "полониевый" диск "Новый мир" - детище нового сообщества "Дебри Дона", первым релизом которого были "Стоячие волны" группы "Мёртвый Аксай". "Дебри Дона" - это попытка "точки сборки", на которую возлагает большие надежды местный андеграунд. Действительно, живое и постоянно действующее сообщество может оказать важное положительное воздействие на продвижение независимой донской культуры - от концертов и релизов до более крупномасштабных акций. "Дебри Дона" уже проявились на площадках различных социальных сетей.
В Ростове сейчас насчитывается порядка двух сотен коллективов, многие из которых популярны в целом по России - "Моторама", "Запрещённые барабанщики", "Каста". Тем не менее, по мнению местных наблюдателей, донским эпицентром сейчас всё-таки является новочеркасская рок-культура со множеством . "Мёртвый Аксай" - из их числа.
Здесь мы видим ряд знаковых донских музыкантов. "Мёртвый Аксай" - один из новых проектов Олега Толстолуцкого ("Полоний 210", "Бирючий кут", "Зазеркалье" и др.). Также в "аксайском строю" - Александр Григоров, Михаил Никулин, Иван Матчак, Максим Толстолуцкий. Гитарист Алексей Дунин некогда участвовал в группе "Слон в море".