Война — всего лишь часть политики, а не просто её "продолжение иными средствами". И профессиональные политики — в каком-то смысле ещё более безжалостные люди, чем профессиональные военные, которые тоже к особым сантиментам не склонны, хотя многие из них не чужды творчеству, в том числе — поэтическому (и Дмитрий Язов в том числе).
Автор предисловия к этой книге, известный отечественный политик Сергей Николаевич Бабурин, наверное, выразил мысль очень многих наших соотечественников о том, что "если бы ГКЧП победил, единая страна существовала бы до сих пор. Существовала бы, далеко опередив в процветании народа современный Китай". Осмелюсь всё-таки усомниться в справедливости подобного прогноза и предположить, что "сохранившийся СССР", со всеми его плюсами и минусами, в начале 90-х годов был бы вынужден вступить в прямой военный конфликт с — на тот момент — превосходящими силами блока НАТО и его союзников, вероятно, по всему периметру национальных границ, от Чукотки и Дальнего Востока до Восточной Европы. Поэтому и совершил "манёвр ухода с линии атаки". Насколько успешный и исторически оправданный — думаю, покажет время и дальнейшее развитие событий.
Теги события:
язов сергей бабурин гкчп история ссср война книги
Блещут золотом хлопушки...
Сообщество « Салон » 12:35 29 декабря 2017
Блещут золотом хлопушки...
эволюция новогодней игрушки и биография страны
Галина Иванкина
6
Оценить статью: 6
«Блещут золотом хлопушки,
Серебром звезду зажёг
Добежавший до верхушки
Самый смелый огонёк».
Самуил Маршак.
Советские новогодние украшения — это не только приятная, с лёгкой грустинкой ностальгия по ушедшему детству. Шары-звёздочки да хлопушки-белочки интересны в качестве исторических артефактов - они всегда отвечают реалиям дня. Мода на тот или иной силуэт, образ, материал жёстко диктуется эпохой. Здесь — пристрастия, вкусы, общественные настроения. В игрушках ярко запечатлены события и вехи. Это — символы коллективной биографии.
...Революционный вихрь, казалось бы, разметал все старорежимные привычки и обыкновения, ибо, как утверждали господа-футуристы: «Прошлое — тесно» . Рождественские праздники — отменены декретами. Юным силам — красные флажки. Разворачивайтесь в марше! Плакаты кричали: «Долой буржуазную ёлку!». На фотографиях — печальные и суровые дошколята. Они держат плакат: «Не тратьтесь без толку на рождественскую ёлку. Коньки и лыжи куда нам ближе». Странное было времечко — спорт противопоставлялся новогодним забавам, а русские-народные сказки объявлялись вредным чтивом. Но в стране - угар НЭПа — экономическое двоевластие, а посему «буржуйские» артели продолжали делать ангелочков и Вифлеемские звёзды по дореволюционным образцам. Об этом гневно писалось в прессе — мол, опять наших «красных дьяволят» волокут в пучину мракобесия. Третировали и даже изгоняли комсомольцев, рискнувших устроить новогодние (нэпманские!) гуляния. Советская цивилизация 1920-х воспринимала себя, как дивное начало начал, а всё, что происходило до Октября 1917 года требовало немедленного сожжения или хотя бы — насмешки.
Всё изменилось в середине 1930-х, когда начали возрождать имперские традиции — понемногу, исподволь, с оговорками. Дворянско-разночинную культуру препарировали и — обогатили важным тезисом: СССР — достойный продолжатель русской цивилизации. Дело — за малым. Нужен повод. Функционер Павел Постышев призвал реабилитировать новогоднюю ёлку: «В дореволюционное время буржуазия и чиновники буржуазии всегда устраивали на Новый год своим детям елку. Дети рабочих с завистью через окно посматривали на сверкающую разноцветными огнями елку и веселящихся вокруг нее детей богатеев. Почему у нас школы, детские дома, ясли, детские клубы, дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек трудящихся Советской страны? Какие-то, не иначе как «левые» загибщики ославили это детское развлечение как буржуазную затею. Следует этому неправильному осуждению елки, которая является прекрасным развлечением для детей, положить конец. Комсомольцы, пионер-работники должны под Новый год устроить коллективные елки для детей. В школах, детских домах, в дворцах пионеров, в детских клубах, в детских кино и театрах — везде должна быть детская елка!»