Европе и Германии здесь просто отдана роль "передового закоперщика", не более. В издававшемся в эмиграции "Свободном слове Карпатской Руси, (7-12, 1963) выдающийся русинский поэт, исследователь древностей и публицист Илья Терох писал: "Готовясь сорок лет к окончательному разгрому славянства - к войне с Россией как представительницей и защитницей его, немцы Германии и Австрии израсходовали миллионы на украинскую пропаганду среди русских; и она отчасти принесла плоды, особенно в пределах Галичины и Буковины, где они воспитали целое поколение янычар, фанатически ненавидящих всё своё, родное, русское <>. На наших глазах совершается порождённая немцами для разгрома единого русского народа, а с ним и всего славянства, величайшая историческая ложь: создание из части русского народа нового народа-янычара и нового государства Украины-Янычарии для уничтожения своего собственного народа и своего собственного государства в пользу вековечного врага славян"
Янычары - это предельно точно.
Именно "янычарами" объединенной Европы (уже даже не христианской, а пронизанной новым тоталитаризмом "постчеловеческой", поразительно пародирующей апостольское "несть еллина ни июдеа мужа ни жены") являются и современные "украинские революционеры" от баптистского пастора Турчинова до "Правого сектора", так же постмодернистски пародирующего некоторые смыслы "нового средневековья". При этом легко увидеть, что "украинизаторы" переходят, уже на территориии современной Украины, ко "второй стадии" наступления - к физическому запрету как русского языка, так и русского православия. Но и это - внешнее.
За противостоящими сторонами в нынешнем конфликте на Украине - тени неупокоенных мертвецов: Бандеры и Шухевича, с одной стороны, Ленина - с другой. Но если для "евромайдана" бандеровская идеология вполне самотождественна, то для русских, отстаивающих Великую Русь, этого сегодня не скажешь. Ведь именно Ульянов-Бланк был "отцом незалежности" Еще в июне 1917 года "Правда" публикует статьи Ленина: "Недемократично, гражданин Керенский", "Украина" и "Украина и поражение правящих партий России", где говорит: "Ни один демократ не может также отрицать право Украины на свободное отделение от России"(http://censor.net.ua/f385643). А уже после установления советской власти - "мы, Совет Народных комиссаров, признаем народную Украинскую республику, ее право совершенно отделиться от России"(http://censor.net.ua/f385643). "Вождь пролетариата" открыто признавал: "Мы защищаем не великодержавность: от России ничего не останется. Мы утверждаем интересы мирового социализма, которые выше интересов национальных". (Ленин В.И., ПСС,т.36, ст.342). В этом трагедия Русских на Украине: у них нет другой идеи, кроме изначально антирусского коммунизма. Единственное, что остается - "За Ленина, против Бандеры". Это очень плохо , но все остальное еще хуже.
Нам говорят, что за "новобандеровщиной" стоит "фашизм". Это не так. Стоят те, кто стоит "по ту сторону" и "фашизма" и "антифашизма".
"Лениноборцы" валят собственную "незалэжность". А "Наши" (вспомним молодого Невзорова), защищающие памятники, защищают НЕ исторического Ульянова-Бланка. Кого-то Другого. Кого ?
Помните предсмертные письма Блока - о "Двенадцати"? "Другой" - это Кто ? Нет, не антихрист, на которого как раз больше похож блоковский "женственный призрак".
Есть только одно - услышать голос предков. Не близких - и неупокоенных - но из глубин Сверхнебытия. Бой идет не "антисоветского" с "советским", и даже не католицизма с Православием. Это натиск торжествующего Юго-запада на последних ариев Севера. На наш "последний батальон". Который перевернет ВСЁ.
В круге девятом
Владимир Бушин
6 марта 2014 4
Политика Общество
О предательстве и предателях
Фильм "Биохимия предательства", показанный недавно на канале Россия, наводит на многие размышления. Автор фильма Константин Сёмин еще летом прошлого года предлагал мне принять участие в его работе. Но я сомневался, что такой по замыслу фильм может выйти на экран. Константин настаивал, я размышлял, и уже был близок к согласию, но тут случилась беда - я оказался в больнице, перенёс операцию, и было уже не до фильма.
И вот он все-таки вышел. "Упорствующий до предела почти всегда бывает прав". И фильм удачный, нужный, сильный. Но всё же хочется высказать кое-что и о нем, и о посвящённой этому фильму статье Александра Кондрашова в "Литгазете".