Рядом с Захарченко она прошла самые трудные месяцы. И не просто прошла, но и сама попала в прицел беспощадных врагов…
14 июля 2015 года практически все новостные ленты сообщили о покушении на жизнь Филипповой Елены Ивановны, секретаря главы ДНР Александра Захарченко — в ее автомобиле сработало взрывное устройство. Сама женщина чудом осталась жива, получив ранения и контузию.
Чья рука управляла террористами?
Киевская СБУ или местные бандиты, для кого принципиальная позиция Елены Ивановны, её неприятие лицемерия, лжи, коррупции стали как кость поперёк горла — на эти вопросы ищет ответы следствие. Но это покушение не сломало Филиппову. Не вынудило её уйти или отойти в сторону. Едва оправившись от контузии и травм, она снова вышла на работу. Неизменно ухоженная, вежливая, выдержанная. И тогда вновь вспомнили её старое прозвище "железная леди"…
Отдельная тема — "возвращенцы". С каждым месяцем в республику возвращается всё больше жителей, которые покинули её в период активных боевых действий. Кто-то уехал в Россию, многие — на Украину. Но мало кто смог там устроиться, врасти в местную жизнь. Большинство, помаявшись на чужбине, при первой возможности возвращаются домой. И сегодня почти половина жителей Донецка — это те, кто вернулся, как горько шутят люди, "из эвакуации", с той разницей, что раньше, в годы Отечественной войны, эвакуировали людей централизованно, а из Донбасса им просто пришлось бежать от войны, бросая всё нажитое.
И далеко не все, кто возвращается, являются сторонниками сегодняшней донецкой автономии. Хватает и тех, кто критично и даже неприязненно принимает новую реальность. Кто-то из вернувшихся просто пытается жить так, словно бы никакой войны не было, не понимая, как изменилась жизнь Донбасса. Очевидно, что такое поведение не вызывает у тех дончан, кто пережил со своим городом весь ужас войны и разрухи, понимания и часто становится почвой для бытовых конфликтов и стычек. Сегодня власти приходится прилагать большие усилия, чтобы загасить эти настроения, примирить людей.
"Для нас все жители Донбасса одинаково дороги. Все они — граждане нашей республики, у всех одинаковые права и все равны перед законом!" — так говорит глава Республики Александр Захарченко…
— Знаете, почему на Донбасс пришла война? — спросила меня Елена Ивановна. — Из-за нашего равнодушия! Когда в Киеве на Майдане решалась наша судьба, решалось будущее Украины, здесь люди сонно сидели по домам. Мол, без нас разберутся, от нас до Киева далеко. А оказалось близко — дальность прямого выстрела! Тогда все прозрели, но было уже поздно! Нельзя рассчитывать на то, что кто-то придёт и решит за тебя твою судьбу, и тебе от этого решения привалит счастье! Никогда такого не было и не будет! И потому мы ни в коем случае больше не должны повторять ошибок прошлого. Нельзя в такое время отсиживаться тихо по домам — не получится. Мы видели, как вражьи пушки эти дома разрушают, как скорлупки.
Сегодня мы строим свою республику. И это удивительное время! Когда каждый может внести лепту в это строительство, от каждого зависит, каким будет завтра наш прекрасный Донбасс…
Восточная дуга
Восточная дуга
Станислав Куняев
литература поэзия Ближний Восток Общество
стихи из прошлого о настоящем и будущем
В 70-е—80-е годы прошлого века меня, после моих "идеологических скандалов": дискуссии "Классика и мы", а также письма в ЦК КПСС об альманахе "Метрополь", — если и посылали от Союза писателей за границу, то чаще всего на Ближний и Средний Восток: в Сирию, Ирак, Ливию, Йемен, Египет, Иорданию, Афганистан… Мол, говори там, что хочешь…
А я и рад был: в чреве великих древних цивилизаций кипела живая, кровоточащая, настоящая жизнь. Не то, что в пошлой и полуживой Европе, где встречаешься с какими-нибудь славистами, мелкими диссидентами, газетными папарацци.
Ближневосточная жизнь, напротив, была трагической, мощной, пассионарной. В Дамаске и Багдаде, в священной для шиитов Кербеле, в древней Сане, на берегах Иордана — великого ручейка человечества, который кое-где и перепрыгнуть не стоило труда — я встречал людей, умеющих жертвовать собой ради своей веры, во имя своих пророков и своего народа…
Моими гидами были знаменитые поэты сражающейся Палестины: Муин Бсису и Махмуд Дервиш, египетский поэт Абдурахман аль-Хамиси. Все они знали, что такое войны.