Выбрать главу

Всё это стало частью советской, повторю — сугубо советской — парадигмы, и в михалковских картинах прослеживалось лучше всего: СССР унаследовал именно дворянскую культуру побеждённого класса, сделав её основой воспитания, образования, творчества. И вальсы Шуберта, и балы… в доме культуры — с колоннами да лепниной, и даже военные с привычной выправкой. В культовой саге "Офицеры" бывший царский военачальник передаёт эстафету красному командиру. Учащиеся пролетарских ФЗУ писали сочинения на тему духовных исканий князя Андрея — подразумевалось, что персонаж графа Толстого понятен будущему фрезеровщику. Другой Толстой — тоже граф — создавал для советских людей фантастические миры "Аэлиты", сказочное пространство "Буратино" и великое прошлое Петра. Постулаты: служба, верность, нестяжательство, презрение к буржуазным, то есть — не дворянским (sic!), наворотам. У советских — особенная гордость. Мы воспринимались наследниками той, старой, России, которую мы не теряли. Большевистский СССР оказался единственным социумом XX века (за исключением Англии, наверное), где хранились и пестовались аристократические вкусы. Но есть нюанс: в советской системе эти привычки прививались всему народу, а не только высшей элите.

Перестроечная же модель "старой России" оказалась пошленькой и кафешантанной, с дрыгающимися шансонетками и напомаженными князьками. Ничего героического и великого — сплошные подонки из прозы Михаила Арцыбашева или бунинские барчуки, устраивавшие себе необременительный роман с юной горничной. Нам подсунули фальшивку — красивую, сочную, миленькую, как открыточки Серебряного века с пухлыми дамами demi-mond-а. Мы в это поигрались, как в любую новую игру. И — бросили. Теперь ностальгируем по СССР, где было дворянское воспитание… которое мы потеряли. И духовность, что характерно, была.

Музон

Музон

Александра Смирнова

Салон музон Культура

MAJDANEK WALTZ "Die Blinden Schützen" (Sulphur Flowers)

Die Blinden Schützen ("Слепые защитники") — ещё один полноформатный альбом ведущего отечественного дарк-фолк-проекта Majdanek Waltz. Творческая стратегия Majdanek Waltz почти уникальна для наших широт. Отечественные музыканты нечасто берут, а ещё реже последовательно выдерживают курс на собственное искусство как на ars regia, "королевское искусство" (другое название алхимии). Может показаться, что Majdanek Waltz следует заветам Леконта де Лиля (французского поэта Парнасской школы; трек на его стихи был в предыдущем альбоме коллектива). Впрочем, в России тоже есть традиция "чистого искусства". Теперешний Majdanek Waltz использует для своих треков только качественную переводную поэзию (Готфрид Бенн, Георг Тракль, Пауль Целан, Георг Гейм и другие; исключение составляет талантливый эмигрант Борис Поплавский). Также коллектив успешно сотрудничает с другими музыкантами отечественной независимой сцены. Альбом 2011 года "Tenebrae" появился на свет в сотрудничестве с ростовско-московским проектом Sal Solaris, а "Die Blinden Schützen" — с реутовской постиндустриальной формацией Reutoff.

Постоянство, верность избранному стилю, уже ставшему "фирменным", — ещё одна черта Majdanek Waltz. Кругом "гремят витии, кипит словесная (к сожалению, не только словесная) война", а меланхоличная декламация Павла Блюмкина всё так же вышивает на музыкальном полотне узоры стихов Георга Тракля — нервного австрийского алкоголика, фармацевта в военном госпитале, поставившего в своей жизни кокаиновую точку в 27 лет.