Алексей ШОРОХОВ. В чём сегодня для вас сохранение русскости, без которой никакой России (империи, царства, федерации, конфедерации) не будет?
Владимир ЛИЧУТИН. Главная беда — в государстве. Нет идеи развития, целеполагания, направления и пути движения, единящей задачи, маячного огня, а без цели живёт (существует, прожигая время) лишь совершенно опустившийся или внутренне потерянный человек. Точно так же и с народом, обществом. Не надо никого догонять и перегонять, но идти вперёд ровной ступью, иначе скоро надорвёшься, сорвёшь пуп — никакая бабка не выправит. Однажды Никита Хрущёв попытался догнать и перегнать Америку по молоку и мясу. И где теперь Союз? Надо ставить религиозно-нравственную цель, духовную, а не плотскую. А нынче живём набором мифологем, противоречивых, часто бездумных, но легко внушаемых народу, по которым и правим путь от одной болотной кочки до другой.
Многие из чиновного братства, отслужив половину жизни при большевиках, не могут распрощаться с прежним укладом и, приноравливая психику к новому быту, невольно путают чёрное с белым, ложь с правдой, а национализм с фашизмом и шовинизмом. Видят в предке что-то вроде пещерной гориллы с дубиною. Эта раздёрганность сознания, шаткость души, равнодушие сердца помогают чиновной "элите" выживать, приспосабливаться, но с другой стороны незаметно уводят от Бога к дьяволу. Вся Европа уже незаметно для себя качнулась от Христа к дьяволу, что и знаменует последние времена…
Но, надо думать, очнётся русский народ от опойного сна, протрёт глаза и, обведя взглядом зачумлённые русские пространства, воскликнет: "Господи, дай силы в трудах". В своё время, когда латиняне, щёлкая зубами, наползали на Русь, стремясь пожрать её, римский папа, заманивая " медведя" под свою руку, писал государю Ивану Грозному, дескать, вступи в унию и получишь во владение Византию. На что Иван Васильевич, великий русский царь, ответил: "Нам и своей земли достаточно".
Редко нынче упоминается стихотворение дипломата и выдающегося поэта Фёдора Тютчева "Русская география":
"Москва и град Петров, и Константинов град —
Вот царства русского заветные столицы.
Но где предел ему? И где его границы —
На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам судьбы их обличат.
Семь внутренних морей и семь великих рек.
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Ефрат, от Ганга до Дуная…
Вот царство Русское… и не прейдёт вовек,
Как то провидел Дух, и Даниил предрек.
Нынешним якобы специалистам по нашему прошлому, лютым ненавистникам русского народа, немыслимо взять за основу своих трудов мысли Фёдора Тютчева, который не побоялся отодвинуть отечественную историю куда как далеко от времён христианизации и от днепровской кручи, где пытаются и доныне утопить в водах реки пласт времён на многие тысячи лет.
И верно, что чужого нам не надо — как бы осилить свои земли, попущенные Господом, не осиротить, не кинуть без пригляда, на разор и прожор хищному пауку-процентщику. А былую историю — сохранить, в назидание и восхищение любопытным потомкам для воспитания русского чувства.
Илл. Литография, изображающая монархов Европы у ног Амшеля Майера Ротшильда. 1848 год
Христос есть Победа
Христос есть Победа
Иван Вишневский , протоиерей Димитрий Смирнов
Православие Пасха Общество
говорит протоиерей Димитрий (Смирнов)
"ЗАВТРА". Отец Димитрий, православным часто приходится слышать, что они веруют в Бога распятого, в Бога мёртвого. Но это не так. Во что мы веруем на самом деле?
Отец ДИМИТРИЙ (Смирнов). Мы веруем в победу Воскресения над смертью. У людей, которые ещё недостаточно просвещены христианством, возникают в голове самые разные фантазии на тему нашей веры. Все варианты этих фантазий известны уже в течение двух тысяч лет. Ещё, например, римские язычники думали, что христиане едят младенцев. Сражаться с густопсовым невежеством — бесполезно. Это всё равно, что метать бисер перед свиньями. Люди часто не знают ничего кроме своих халдейских представлений о Вселенной. Представлениям их уже три с половиной тысячи лет, это уже давно пройденный человечеством этап. Что, например, осталось от язычества, и где оно? А христианство своим преображающим влиянием на мир создало удивительную культуру, великую красоту. И это только внешнее отражение того, что христианство совершает с душой человека. Оно её возвышает на высочайшую благородную ступень. Человек во Христе усыновляется самим Богом и становится Его наследником. Человек становится не сыном графа, герцога, президента, а становится сыном Божиим. Выше этого благородства, выше этого наследства нет ничего. Это удивительная космическая, масштабом со Вселенную, жизнь. Жизнь, которая возводит человека на необычайную высоту. Причём любого человека, ни для кого из людей нет препятствия.