Когда я был в Сталинграде, где погиб мой отец, то остро ощутил, что советский период не был атеистическим, богоборческим. Две тысячи лет назад, когда мир погружался в полную тьму, у Господа не было другого средства, как принести в жертву своего сына. Христос был распят, чтобы спасти мир от чудовищной тьмы. Православное сознание говорит о том, что грядёт второе пришествие Христа. Колоссальная жертва в 30 миллионов погибших советских людей - это коллективный Христос. Ведь зло было таким страшным, а метафизическая тьма такой чудовищной, что меньшим числом и другим народом подавить её было невозможно. Пришествие Христа состоялось: под Сталинградом, под Курском, под Москвой ступала его нога, обмотанная портянкой, обутая в солдатский валенок, солдатский сапог. У Тютчева есть восхитительный стих: "Отягчённый ношей крестной, всю тебя, земля родная, в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя". У меня возникла такая парафраза Тютчева: "Отягчённый трёхлинейкой, всю тебя, земля родная, Бог в солдатской телогрейке исходил, благословляя"
Советский народ в те годы показал, что мы - святые люди. У нас бывают минуты потрясающей святости: мы наполняемся такой силой, такой жертвенностью, которые делают русский народ народом-богоносцем. На русский народ возложена миссия - отстаивать божественные райские принципы, которые постоянно попираются. Это русское мессианство делает наш народ трагическим, но непобедимым. Нас нельзя победить не потому, что у нас есть танки Т-34 или "Катюши". А потому, что русские задуманы Господом Богом как народ-победитель. Мы не можем отступить перед фашизмом. Не можем допустить, чтобы мир стал чёрным, чтобы крутились эти мельницы в виде свастик.
Наша победа - мистическая. Восхитительная божественность Победы - это наше огромное достояние. Мы к этой победе шли ещё с 1920-х годов, когда страна была в страшном надрыве: проходила коллективизация, мы строили авиастроительные и танковые заводы, создавали военную организацию. И победа была одержана не в 1945 году, а ранее, ещё тогда, когда никто о ней не знал. Ещё не было войны, первые нацисты только маршировали по Берлину, а наша великая Победа уже была одержана. И мистическая звезда Победы тянула на себя всю советскую историю - трагедию и пафос советского сталинского предвоенного периода со строящимися заводами, с физкультурой, с Пушкиным, который стал главным поэтом страны, с ворошиловскими стрелками, с крестьянами, которые создавали трудовые военные армии.
Русская история, русская государственность движутся по загадочной синусоиде. Мы достигаем удивительного цветения и красоты, а потом обрушиваемся в бездну, тьму. Затем опять из бездны восходим к новой вершине, к новой империи, к новой формации государственной державы.
Когда мы достигаем цветения, мы начинаем говорить миру, что он живёт не по правде. Начинаем проповедовать своим языком райские смыслы, идеи высшей справедливости, божественной правды, Христовой Нагорной проповеди. Но мир не хочет слушать укоризны. И посылает на нас нашествия: Стефана Батория, Наполеона, Гитлера. Посылает на нас тьму. Посылает всех этих грызунов, бактерий, тайных вшей, которые сгрызают нас. Так было в 1980-е годы, когда нас изъели эти черви. Они источили те сады, которые после войны по всей стране призывал сажать Сталин. Каждый раз, когда мы оказываемся слабы, когда мы падаем во тьму, начинает возникать чёрная гадина фашизма. Нам приходится опять восстанавливать своё государство, набираться силы, энергии и опять опрокидывать эту гадину в ад, в тартарары.