И, наконец, коллективный сектор. Тоже традиция. Артель - это предприятие, принадлежащее всем собственникам, которые делили прибыль между собой.
Артель - тоже своеобразный институт, и политические движения дореволюционной России, как народники, считали, что артель - базис социализма. Близко к этому кооперация, кооперационное движение.
В России все три сектора были развиты по-своему, находились в сложных динамических отношениях. И будущее экономики заключается в развитии и гармоничном взаимоотношении между ними. Для гармоничного же их взаимодействия - в такой большой стране, как наша, с разнообразным населением, регионами - необходим некий арбитраж, сила, которая стояла бы над этими структурами. Нужно сильное государство, сильная власть и глава государства, потому что только сильная власть способна выполнять функцию арбитража, поддерживать равновесное существование всех социальных групп и экономических секторов.
Александр Проханов
Здесь, на Урале, мы соприкоснулись с уральским сознанием, интеллектом, особым взглядом на мир, напитались неповторимыми энергиями, формулами.
Мы двигаемся по стране, и там, где ступила нога Изборского клуба, возникает этакая военная комендатура в виде нашего регионального отделения. Мы хотим создать своё подразделение и на Урале. У вас огромный потенциал: с одной стороны, мышление авангардное, а с другой - традиционалистское. Изборскому клубу важно иметь поддержку государствообразующего имперообразующего Урала. Надеюсь, что вынесение проблем, которые мы с вами сегодня обсуждали, на форум нашего Клуба, позволит расширить аудиторию и круг специалистов, заинтересованных в решении этих вопросов, выведет их на общенациональный уровень. Ведь они касаются не только и не столько экономики, сколько жизни и смерти страны, народа.
Обретение святого образа
23 мая 2013 1
Общество
Дар Изборскому клубу
Дух дышит, где хочет. Промысел Божий явлен бывает через людей. Святые образы соединяют людей, сшивают нынешнюю разорванность России. Над Россией - покров Богородицы. Ты это знаешь, ты это понимаешь. И в какие-то моменты ты это ощущаешь, видя зримые тому примеры.
Как это было в Изборском клубе, который чудесным образом обрёл икону Божией Матери "Державная".
Разве не чудо, что из нижегородских лесов, из непроходимых, порой, чащоб - Софрониевой Пустыни - прибыла "Державная" в центр суетной Москвы.
Узнав из газеты "Завтра" о создании Изборского клуба, о его желании собрать патриотические интеллектуальные силы, постараться решить мозговым штурмом проблемы России, разобраться, что делать, каким путём идти, воодушевились насельники Пустыни. И вот послушница Ольга (Цирулик) захотела помочь по мере своих сил клубу в его работе, решив написать икону.
Задумала, что это будет покровительница и управительница России - Божия Матерь "Державная". Она укрепляет правителей, а в годы безвременья сама берёт скипетр и державу, пока Россия вновь не обрётёт правителя. Когда подготовилась Ольга к письму иконы, узнала, что у Священного холма под Изборском освящена часовня в честь Державной, укрепилась в выборе. А когда икона была уже написана (по древним обычаям иконописи), дошла весть, что при участии председателя Изборского клуба Александра Проханова в этой часовне освятили престольную икону. И пришло понимание: всё промыслительно.
Настоятель храма Иверской иконы Божией Матери Софрониевой Пустыни протоирей Владимир (Цветков) считает: "Клуб - надежда России. Штаб по разработке благого для страны пути. А человек может стать членом клуба, не будучи таковым формально. Державная пришла в Изборский клуб и будет помогать в деяниях".
Члены Изборского клуба с почтением и благодарностью приняли икону из рук отца Владимира. Глубокий неспешный разговор о России: прошлое, настоящее, будущее.
"От нас - борьба, а победа - от Бога. Господь может поспешествовать, идти рядом и помогать тому, кто делает. Кому какой талант дан (а дан каждому), должен его удвоить. И я вижу, - говорит отец Владимир, - что в Изборском клубе люди, которые решили удвоить свои таланты на благо всех. Только когда человек сделал всё от него зависящее, он может обратиться к Богу за помощью. На границе того, что в силах человеческих, а что нет, и вступает Господь".