Выбрать главу

Для всех этих регионов и работающих там людей, угроза разрыва с Россией означает экономическую смерть. Их недоверие в отношении правительства в Киеве является результатом не столько пророссийского национализма, который не характерен для этих областей, сколько выступает как продуманная защита своих экономических и социальных интересов. Правительство в Киеве не имеет никакой стратегии экономического развития вне возможных кредитов МВФ и помощи ЕС. В лингвистической сфере, так же, как в экономических вопросах, сегодняшняя политика Киева, поддерживаемая ЕС и направленная на разрыв с Россией - это бессмыслица. Не может быть достойного будущего Украины без конструктивного сотрудничества с Россией. И мы, европейцы, в целом ничего не выиграем, наблюдая за этими баталиями, разворачивающимися на земле, где находится Чернобыль и семь других атомных станций, также вызывающих опасение. Противостояние с русскими - это глупость, ошибка, а теперь это начинает быть преступлением.

P.S.

Через две недели после того, как я забил тревогу по поводу присутствия французских военных кораблей в Черном море и потребовал их удаления, эти корабли, один за другим, покидают Черное море.

Правительство не дало никакого объяснения ни их присутствию в качестве сопровождения американского военного корабля "Дональд Кук", ни принятию решения об их возвращении.

В то время как лидеры США усиливают давление на Россию, как это сделал Джон Керри 29 апреля в Вашингтоне, я требую прояснить ситуацию с постоянным участием французских войск в военном патрулировании силами НАТО воздушного и морского пространства около границ Восточной Европы.

Я призываю к большей бдительности перед лицом развивающейся военной эскалации. Я требую, чтобы французские вооруженные силы не были задействованы в воинственных действиях НАТО. И я прошу, чтобы Франция взяла на себя инициативу по международному посредничеству в конфликте, полностью независимо от НАТО.

Перевод Анны Семеновой

Битва за историю

Владимир Карпец

22 мая 2014 1

Политика

Сегодня уже устойчиво употребляется понятие "Четвертая политическая теория" (далее 4ПТ). Впервые эти слова были произнесены как некое начертание выдающимся французским философом Аленом де Бенуа (см. его книгу "Против либерализма. К четвертой политической теории", М, 2009). Далее концепт был подробно разработан профессором А.Г.Дугиным и, совместно с Аленом де Бенуа, "озвучен" в МГУ во время приезда последнего в Москву. Сегодня это стало нормой нашей политологии и социологии.

Смысл очень прост. В эпоху модерна сложились три основных политических теории: либерализм, коммунизм и фашизм (нацизм). Все три, как и "модерн" в целом, уповают на количественный прогресс в линейном времени. Самая старая из них, либерализм, возникший на заре Просвещения, в основу прогресса кладет "индивидуум", коммунизм, берущий начало в середине XIX в. "класс", фашизм и нацизм (первая половина ХХ в.) "государство" или "нацию" (в реальной истории известен только нацизм немцев-"дойче" ). При этом и индивид, и класс, и нация категории именно посттрадиционного, буржуазного общества, и обо всех трех теориях вполне можно сказать словами поэта: "Друг друга отражают зеркала, / взаимно искажая отраженья" (Г.Иванов).

В конечном счете, ушли в прошлое сначала фашизм, а затем коммунизм. Либерализм торжествует именно потому, что является единственно последовательной и адекватной идеологией Нового времени. Но и само Новое время неумолимо подходит к своему концу.

4ПТ призвана соединить в себе древнюю прапамять и сегодняшние реальности перед лицом Того, что М.Хайдеггер называл Ereignis ("Событие"). Строго говоря, она оказалось возможной только в России. Почему? А.Г.Дугин отвечает так: "Сегодня Россия более не обременена фатально ложной идеологией: ни советской, ни либеральной, ни империалистической. Поэтому новые битвы России позволяют ясно и почти без помех и дополнений увидеть ее исконную духовную сущность. Русские сегодня просто русские, как они есть. И это открывает возможность прямой и безпрепятственной работы духа Святого Духа через нашу церковность, народного духа через наши деяния, державного духа через нашу власть и фигуру правителя".