4 ПОЗИЦИИ БРУНО. "Я заказан"
Обаятельная экспериментальная формация из Екатеринбурга выдала очередной альбом - всего в копилке у "Бруно" и их разнообразных ответвлений - "Демидовский Што?", "Птицу Емъ", "Ты23" - за десять лет без малого три десятка релизов.
"Я заказан" продолжает линию "сюжетных" альбомов - "Многоножек и сердцеедок", "Откровенного ванного", хотя пластинку запросто можно охарактеризовать как неожиданную и по звучанию, и содержанию. Это неимоверный, болезненный, оглушительный "психодел", с "южинским" размахом историй.
Надо признать, что "странное", "бред", "русские народные галлюцинации" - тема активно проэксплуатированная. Но в зловещих рассказах "Бруно" много взаправдашнего. Урал вообще способствует такого рода проявлениям. Даже травоядно-оккультная рерихиана приобрела здесь люто-почвеннический оттенок в виде секты бажовцев - священными текстами у них являются сказы П.И. Бажова.
И в музыкальном плане, помимо шлягерных конвейеров, регион, дал, к примеру, "Водопад имени Вахтанга Кикабидзе", "Апрельский марш", чуть южнее были прописаны "Братья по разуму". Композицию "Трупный возраст" с нынешнего альбома при определённом ракурсе можно представить в репертуаре ранней "Агаты Кристи".
"4 позиции Бруно" - это расширение пространства музыки, когда идеи рождаются действительно "из воздуха". При этом "Бруно" вовсе не зациклены на техническом производственном аспекте. И полностью равнодушны к гонке за стилями - они восприимчивы к миру и им есть что сказать, посему и получается нечто интересное и необычное. В самом деле, "из какого сора" - от соседских коллизий до кислотной электроники девяностых - появляются эти композиции "Все хотят помоложе выглядеть и попадать в струю. А мы не хотим. Люди меняют свое направление на потребу дня. Куча тех, кто с нулевых перешел от драм-н-баса к дабстепу и сейчас продолжают в джуке. Или играл кто-то IDM, а потом перешел в инди гитарное, а затем обратно. Это все не эксперименты, это струя Крики птиц, если они что-то подчеркивают, это отлично. Если они для чего-то. Если эмбиент хороший, то они не помешают, а если нет - то пусть хоть бегемот кричит", - из интервью S adwave.com
Здесь хрестоматийное "Он пугает, а не страшно", работает с точностью до наоборот. Иногда лишь смена оптики даёт такой эффект. Приехав недавно на "домашнюю" станцию метро и привычно взглянув в окно салона - я растерялся: "не туда попал". Чтобы вышибить меня из стабильного состояния всего-то понадобилась новая конструкция вагона: вид станции резко изменился.
"Бруно" уверенно навязывают известную им реальность, приглашая к знакомству с некоей тревожной вселенной. Расчленять композиции на слои, цитаты, стили тут бесполезно. Рассказы - цельные, стержневые, хотя зачастую начинаются и уходят внезапно. Словно из некого параллельного мира вырезали и выдали кусок на несколько минут.
И облегченный вздох, когда история-песня заканчивается. Но не покидает совсем - словно музыканты забросили крючочки-зацепочки в сознание.
Во дворе лай собак и цветение лип,
Но всё как-то не так забегаешь в подъезд, вызываешь лифт.
Там прожжённые кнопки, окурки и вонь,
Но в заплёванных стенах стихает боль.
Ты приходишь в себя, отступает страх,
Свет в кабинке погас, ты сидишь в темноте, сидишь на кортах.
По стене стекает бордовая слизь
И лифт улетает из дома ввысь.
Гибель Украины
Валерий Коровин
22 мая 2014 2
Политика
От «Евромайдана» — к «Евроруине»
Сам проект национального государства, или государства-нации, который пытались реализовать украинские националисты в течение последних двадцати с лишним лет - есть следствие европейского опыта последних трёх столетий - с момента французской революции, провозглашения французской республики и до нынешних форм национальной государственности. Но сама же сегодняшняя Европа, может быть, к сожалению для нас, преодолела эту модель. Формат Евросоюза стирает границы национальных государств и создаёт гомогенное, но уже не национальное, а наднациональное гражданское атомизированное пространство, своего рода "плавильный котел" Большой Европы. С этого момента европейский глобализационный проект окончательно лишает своих жителей идентичности, оставив им последнюю субъектность - просто принадлежность к биологическому виду. Теперь даже такие понятия, как "немец", "француз", "итальянец", являются в формате ЕС, этого мондиалистского унификационного проекта, пережитком. Сам мондиализм является проектом гражданской глобализации с установлением мирового правительства. Именно поэтому европейцы, понимая, что их лишают последней идентичности, так хватаются за остатки того, что ещё характеризует их как людей, как часть того или иного сообщества, коллективного субъекта - отсюда рост не реакционных, а реактивных националистических настроений в Европе.