От редакции.
Предлагая этот дискуссионный материал вниманию наших читателей, мы отмечаем, что мнения и оценки автора в отношении упомянутых им иерархов Украинской православной церкви Московского патриархата не являются позицией газеты "Завтра".
Агрессивное униатство
Агрессивное униатство
Ольга Четверикова
25 мая 2017 0
…и наши ползучие экуменисты
Вся история нашей многострадальной церкви на Украине связана со страшным лицемерием, которое торжествует последние десятилетия и особенно обострилось после событий, которые завершились 21-22 февраля 2014 года государственым переворотом в Киеве. Лицемерие проявляется в том, что "лидеры религий", как их называют в официальной прессе, очень много выступают в защиту христиан Ближнего Востока. И все молчат о том, что в не меньшей степени гонимыми являются православные на Украине—Малой Руси. Это длится уже на наших глазах больше трёх лет.
Надо сказать, что одну из важнейших ролей в том, что произошло с православием на Украине, сыграло руководство отдела внешних церковных связей. Мы прекрасно знаем, что в то время, когда начинался "евромайдан", ведущую роль в организации этого шабаша играли, в первую очередь, грекокатолики (униаты), за спиной у которых стоял лично папа римский Франциск. Мы помним события, которые начались ещё в 2013 году когда папа 25 ноября практически благословил главу грекокатоликов Святослава Шевчука осуществлять "единение" христиан Украины с христианами-европейцами. Тогда же, 25 ноября, в ватиканском Соборе св. Петра впервые произошла литургия, которую отслужил — хочу подчеркнуть — глава грекокатоликов Святослав Шевчук. На главном престоле понтифика служили по случаю дня памяти Кунцевича, известного униата, который огнём и мечом насаждал унию на малорусских и белорусских землях. Фактически это благословление Ватикана и сыграло решающую роль в победе "евромайдана". Грекокатоликам был дан "зелёный свет" на осуществление всего, что потом произошло: говоря словами Кунцевича, "вольно неуниатов топить, рубить" — и сжигать, как это было в Одессе.
Между тем, чем занималось руководство Московского патриархата? Два года после неонацистского переворота вело переговоры с руководством Ватикана об организации встречи патриарха и Папы. Потом уже, когда встреча состоялась, нам сказали: да, мы эти два года активно её готовили. Закрывая ради этого глаза на всё то, что происходило, на тот разгром православия, который осуществлялся грекокатоликами? Потом униатов в Ватикане выставили "козлами отпущения" — якобы виноваты они одни, а Святой Престол ни при чём. Но, простите, грекокатолики всегда действовали и действуют в полном тандеме с Ватиканом, на папское увещевание они отреагировали в духе "а Васька слушает да ест", что вообще невероятно для сверхцентрализованной католической церкви — и никаких организационных мер против них по линии Ватикана не принималось. То есть всё это — типичное иезуитство с католической стороны. Кровавые антиправославные, антирусские события тянутся уже на наших глазах с 2013 года, и поэтому говорить о том, что начинается какая-то новая чёрная страница, неправильно, потому что главное: сдача нашей церкви на Украине — уже фактически произошло. И та информация, которая до нас доходила, но не была опубликована, говорит, что всё согласовано. Идёт медленная, постепенная сдача, потому что если всё это дело осуществить одновременно, одномоментно — понятно, какой это вызовет взрыв. Не просто возмущение, а действительно серьёзный переворот в сознании. Поэтому делалось всё это постепенно, медленно, как всегда — через "окна Овертона". Происходит оккупация православных храмов, фактическое установление контроля над церковью. Всё — меленькими шажками. А запоздалое возмущение иерархов РПЦ — это чисто лицемерная политика, направленная на то, чтобы создать некую видимость озабоченности со стороны Московского патриархата событиями на Украине.
В самый ответственный момент, когда решалась судьба русского православия на половине канонической территории Московского патриархата, московское руководство молчало. Зайдите на сайт patriarchia.ru, посмотрите февраль 2014 года. Там выложены презентации книг, освещаются какие-то малозначащие встречи, но никто не говорит о том, что в это время происходят неизмеримые бедствия. И только 21 февраля патриарх сказал своё слово — но это были общие фразы, произнесённые, когда всё уже было решено, хотя до того многое можно было изменить.