Еще раз повторю, что даже надругательство над памятью ни в чем не повинных русских людей, пострадавших от рук "русофилов", и постоянные комплименты в адрес их фанатиков-палачей не заслуживали бы ничего, кроме презрительного молчания, но безмолвствовать, когда хулится непорочная невеста Христова, Святая Церковь Православная - нельзя.
А.Дугин заявляет, что "еврейский народ… идет по совершенно особому, свойственному лишь ему религиозно-этическому пути, выполняет сквозь тысяче- летия таинственную и неоднозначную миссию". Что же, получается, что святые апостолы Христовы, а за ними и все евреи, когда-либо обратившиеся ко Христу,- изменники религиозной миссии еврейского народа? Или их вообще не было и нет? Или они - пыль под ногами А. Дугина?
А как, интересно, охарактеризовал бы высказывание г-на евразийца о "мрачном двухсотлетии санкт-петербургской синодальной безблагодатной пародии" святитель Московский Филарет (Дроздов), светило русской культуры, будучи несколько десятилетий первенствующим иерархом этого самого Санкт-Петербургского Синода?
Ясно, подвижничество великих русских святых: таких, как прп. Серафим Саровский, прп. Амвросий Оптинский, св. прав. Иоанн Кронштадтский, св. блаж. Ксения Петербургская для А.Дугина - ничто по сравнению с "подвигами смирения и возвышенного юродства первых легендарных цадиков". Что же, каждый сам себе выбирает компанию…
В конце своей статьи А.Дугин отводит много места для настоящего панегирика "маленькому, но стойкому, упорному народу, не желавшему отказываться от своей древней мечты" (о мировом господстве - уточним мы). Может быть, ради этого и появился на свет данный труд? Тем более что "классическая" евразийская теория относит все еврейство к атлантистскому, "плохому" миру.
Хочется, однако, задать вопрос. Согласны ли с рассуждениями г-на Дугина о "неистребимой солидарности" еврейства с "тоже избранным, богоносным народом истории - русским народом" те, кому он столь явно отдает свои симпатии?
Совершенно не удивительно, что А.Дугин не смог полностью замаскировать свое неприятие традиционных ценностей русского народа. Недоумение вызывает то, насколько неразборчива редакция газеты "Завтра". Думается, что "газета Государства Российского" должна быть более внимательна к публикуемым материалам.
ДА ВОСКРЕСНЕТ РОССИЯ, И РАСТОЧАТСЯ ЕВРАЗИЙЦЫ ЕЕ!
раб Божий Георгий, мирянин Русской Православной Церкви
ЕСЛИ ТЫ ЛИДЕР
Прочитав в "ЗАВТРА" (N 32,1997) статью "Кто забьет бычка оппозиции?" я, как рядовой активист КПРФ, считаю нужным высказаться о поднятой проблеме.
Все мы знаем заслуги Зюганова: первое - он устранил вековой конфликт между церковью (религиями) и социальными движениями (коммунистами, социалистами); второе - он, пусть хотя бы формально, объединил разношерстную оппозицию в народный фронт, НПСР; третье - под его руководством коммунисты в Государственной думе не дают осуществиться планам распродажи земли, что означало бы полное торжество "реформ". Но недостатки Зюганова как лидера столь существенны, что не замечать их, а значит поощрять, было бы, по крайней мере, недальновидно.
Зюганов упорно проявляет себя как спящий лидер, лидер неповоротливый, "диванный". Он не реагирует на многие актуальнейшие события, будь то глумление над памятником советским воинам-освободителям в Польше или травля Лукашенко, а если реагирует, то делает это столь обтекаемо, что, как говорится, умный не поймет, дурак не догадается. Пока Геннадий Андреевич занимается хитросплетениями высокой политики, "вступая в альянсы и временные соглашения", пока он "растет", немудрено растерять всю оппозиционность, которая осталась в народе.
Организация, действий которой не понимают ее участники,- не организация. Лидер, действий которого не понимают идущие вслед за ним соратники,- не лидер. Ладно, "враг оснащен миллионными тиражами и умными пропагандистами". А мы почему не оснащены? И о каких "приобретениях", "ячейках сопротивления" идет речь? По мере вымирания пенсионеров парторганизации сокращаются, и через несколько лет при такой кадровой политике вовсе исчезнут. Может быть, есть ячейки какие-то другие, неведомые нам, партийным активистам?