Впрочем, мало кто из желающих уехать рассчитывает подержать в руках положенные ему на переселение доллары. Как жили в последние годы по заборным карточкам в продуктовых ларьках, не видя зарплаты, так и дальше будут жить по векселям. Скорее всего, многих вывезут из Норильска в самом деле — как возят новобранцев или уголовников по этапу. И поселят в каком-нибудь бараке, поставят в очередь по безработице, все остальное возместят свободой. А рахитичным детям в школах будут обличать пороки сталинского толитаризма.
Спокойствие ликвидаторов из "Север — на юг" передается и генеральному директору Норильского комбината Хагажееву. Он тоже более всего заинтересован не сохранением производственных мощностей и рабочих мест, а расчетом "оптимального количества работающих". В нем говорит и холодный технократ, и дикий рыночник. В принципе он бы, наверное, согласился сократить коллектив до сотни своих особо приближенных и охранников. Но пока что он говорит так: "При нынешних технологиях нам хватит и ста тысяч работников. Урезать будем по мере совершенствования технологии. Да, вполне допускаю, что в недалеком будущем можно будет организовать работу по вахтам".
И Добрянский, и Хагажеев — люди богатые, сытые и внутренне уравновешенные, люди одной команды, к которой принадлежит и губернатор Зубов,- из похоронной команды России.
В похоронных командах не бывает ни поэтов, ни подвижников, ни героев. Их не волнуют высокие материи и вещи мистические. Более того, они склонны посмеиваться, издеваться над людьми крупных созидательных порывов. А если и сожалеют о потере былого величия державы, то без боли, походя. Подумаешь, единственный в мире город-сад на вечной мерзлоте. Подумаешь, национальная гордость и столп русской цивилизации! Был и сплыл. Да, в собственности каждого норильчанина находится отличная квартира. Но цена ей — грош. За трехкомнатную дают не больше пятнадцати миллионов. На такую сумму в Красноярске не купишь и комнаты.
Конечно, даже губернатор Зубов и директор Хагажеев — это всего лишь шакалы дурной демократии. Растерзал-то Норильск матерый волчище по кличке "ОНЭКСИМ". Напали, как водится, из засады, тишком. Сделавшись хозяевами, лицемерно "сосредоточились на производстве". Сбросили с себя, как говорится, бремя социальных расходов. То есть перестали ремонтировать водопровод, канализа- цию, теплотрассы жилых кварталов. А потом уже Андрей Яковлев из "ОНЭКСИМа" открыто заявил: "Норильск в таком виде права на существование не имеет". Тут уж нельзя не вспомнить слова главного охранителя ценнейшего производства Хагажеева о том, что хватит с нас на месте Норильска и вахтового поселка.
Поистине, мы живем во время мелких людей и ничтожных дел. К таковым относятся даже самые крутые наши банкиры, проворачивающие самые крупные сделки. Тот же Потанин, победивший на залоговом конкурсе "Норильского никеля" и предложивший предприятию кредит аж в 170 миллионов долларов. Каков жест! Если учесть, что реальная стоимость пакета акций составляла 3 миллиарда долларов. Вскоре с помощью Чубайса и Альфреда Коха "ОНЭКСИМ" подминает под себя "Норильский никель". Битва "гигантов" продолжалась, а предприятие, если судить по бухгалтерским документам, проседало, долгов было выше головы. Странные происходили вещи! В прошлом году под патронажем "ОНЭКСИМА" Норильский комбинат заработал 10 триллионов рублей. Этого хватило бы на погашение всех долгов и на ремонт всех трубопроводов в городе. Но получил всего лишь сто миллиардов. Такой расклад начался еще с 1995 года. И лишь одну коробку с норильскими деньгами удалось обнаружить генералу Коржакову. Ту самую, которую вынесли из "Белого дома" на поддержку предвыборной кампании Ельцина. Остальные разлетелись по швейцарским банкам.
Георгий Семенов УДАВКА
ПО МЕРКАМ РОССИЙСКОЙ глубинки — культурный Красноярск грандиозен. Чего стоит один Театр оперы и балета, воздвигнутый высоко над Енисеем, как храм и вершина духа! Есть много театров. Много писателей, художников. Но сама культура выдута и высушена за годы реформ. Люди искусства нищенствуют: еще не на городских улицах с протянутой рукой, еще во вполне приличных формах, но все равно молят о помощи, как юродивые, только не Христа ради, а — искусства.