А сейчас, когда нет Советского Союза, на них всё равно нападают. За что? Тогда создаётся чувство опасности. "Нас били, пока мы были опасны. Но сейчас мы не представляем никакой опасности, но нас опять бьют. Почему они против нас?"
В Екатеринбурге я встречался с молодёжью, о чём написал статью, имевшую большой резонанс среди моих читателей в Италии. В этой статье я отметил, что по временам СССР есть определённая ностальгия у миллионов людей. Они потеряли много в духовном смысле, да и по конкретным условиям жизни, в которых они оказались, могли бы быть ностальгически настроенными. Но молодые ребята, с которыми я встречался, ностальгии не испытывают. Одна девушка задала мне прямой вопрос: "Мы родились в новое время, жили все эти годы в обществе, которое не имеет ничего общего с социализмом. Но нас всё равно не любят. Почему?"
Эти молодые духовно воспитаны в западном духе, и вдруг они осознают, что Запад их не любит. Это недоумение русской молодёжи.
Ребята, которые меня пригласили, очень творчески настроены, умны. Я спросил: кто вас финансирует? Они говорят: никто, мы всё делаем самостоятельно. Значит, это новая русская интеллигенция, инициативная, которая уже не размышляет категорией ностальгии, а категорией: в каком мире мы живём? Это вопрос открытый, у них ответа нет пока. Но сломано убеждение, что Америка - империя добра. Потому что они не чувствуют себя виноватыми. Ничего плохого не сделали. "Мы были ваши друзья, а видим, что нас не любят". А это слом старых представлений. Вопрос "почему нас не любят"- это ещё не ответ, но это слом идеи, что там, на Западе, обязательно хорошие. Нет, видимо, не такие уж и хорошие.
"ЗАВТРА". Могут быть не правы в оценке. И если они не любят нас, хотя мы ничего плохого не сделали, может быть, точно так же не любили СССР, хотя он ничего плохого не сделал.
Джульетто Кьеза. Да, именно так. От России сейчас очень многое зависит. Собственно, от неё зависит самое главное - мир.
Беседу вела Екатерина Глушик
Марш-бросок
Галина Иванкина
5 июня 2014 0
Общество
У Станислава Лема есть замечательный роман - "Возвращение со звёзд", хотя сюжет его тривиален - космонавт Эл Брэгг прилетает домой, на родную Землю, и лицезрит диковинное общество, сформировавшееся за то время, пока он выполнял свою миссию. Точнее, это для него - в условиях космоса - пронеслось всего десять лет. Земля же одолела более чем вековой путь. И что видит Брэгг? Общество без страстей и даже без страданий. Без риска. Без смыслов. Зато в этом мире есть всё для максимального удобства человека, вплоть до "послушной" мебели, считывающей желания хозяина. И, разумеется, тут никто никуда не стремится, не рвётся - так, например, земляне давным-давно доказали, что полёты в космос бессмысленны и дорогостоящи. "Не летают - и никогда уж не полетят. Ням-ням. Одно огромное ням-ням", - говорит один из бывших соратников Брэгга. Мир лемовского "Возвращения" - это антиутопия, рисующая комфортный тупик цивилизации. Этот мир - антипод развития.
Не летают, не творят, не рискуют. Но жуют. Всю работу, включая проведение хирургических операций, совершают роботы. А люди просто живут - едят, путешествуют, меняют шмотки, купаются в тёпленьких бассейнах, танцуют. Говорите, всё есть, как при коммунизме? О, нет. Коммунизм нам представлялся, как эпоха созидания и постоянного продвижения к новым, прекрасным целям. Смысл его был отнюдь не в том, что у всех будет по три машины да по сотне пар туфелек, а в том, что человек окажется на самой высокой ступени социального и духовного развития. Он будет хотеть именно летать! Причём это желание станет настолько естественным, что его бессмысленно обсуждать или же пояснять. А мир, нарисованный Лемом, - это, как раз, триумф потребления, торжество огромного "ням-ням". Но то - роман, фантастика, вымысел, а что у нас в жизни?
Пятнадцатилетняя школьница устроила истерику своим родителям - ей срочно понадобилась новая версия какого-то хитрого гаджета. "С таким барахлом, как у меня, ходят одни только лохи!", - надрывно кричала девочка, да ещё с таким расчётом, чтобы её слышали соседи по дачному участку. Угнетают ребёнка! Но ладно, если бы так себя вели исключительно тинэйджерки, постоянно сверяющие свой личный стиль с тенденциями последней моды. Всё то же самое творится в головах великовозрастных, даже иной раз престарелых, дядь и тёть. Да, они не воют и не катаются по земле при возникновении очередного тренда, а просто берут кредит, затягивают потуже пояса (благо, в моде стройность) и - устраиваются на вторую работу. Общество потребления - хитрющая модель. Нам нужен не элементарный мобильник, чтобы позвонить, а именно - штучка последнего поколения. Общество потребления работает вовсе не по той классической схеме капитализма, к которой мы привыкли, изучая экономику: "Спрос порождает предложение". Ничего подобного. Именно активное, местами вкрадчивое, иной раз агрессивное предложение порождает ответный спрос. Человек должен постоянно находиться в нервном угаре, боясь отстать от тенденций. А они меняются очень быстро. Фавориты сезона успевают устаревать задолго до того, как вещь приедается и надоедает самому хозяину. Человеку в современной системе становится нужно много лишнего. Вернее, мы уже не воспринимаем это как лишнее. Оно считывается именно, как насущная потребность.