…На похороны Льва Яковлевича не приехали ни руководители волгоградской областной администрации, ни ее представители, те, кто пришел к власти в области на лозунгах патриотизма.
Да, пути этих людей давно уже разошлись, - того, кто выступал против режима активно и реально, и тех, кто только обозначил себя патриотом перед народом в период избирательной гонки в Волгограде в 96-м году.
Еще в прошлом году губернатор Волгоградской области Н. К. Максюта не счел нужным почтить личным присутствием 50-летие 8-го Гвардейского корпуса (бывшая 62-я армия, защищавшая Сталинград).
С трагической гибелью генерала Льва Рохлина Волгоградская земля осиротела, как и вся Россия. С его именем связывали надежды многие волгоградцы, ибо многим сегодня становится ясно, что долго спекулировать на идеях патриотизма и ничего для этого не делать, или даже делать обратное, нельзя. Народ устал от обманутых надежд, разочарований, интриг между городом и областью, клановых разборок, невнятных объяснений руководства области по тяжелой экономической ситуации, оправдание которой всегда готово: “Я - “красный” губернатор, поэтому Москва не дает денег, вы должны это понимать”, - традиционное выступление Николая Кирилловича на забастовочных акциях профсоюзов: мол, выбрали “красного губернатора” - теперь терпите. Оказывается, удобно быть вечно “красным” губернатором. В то же самое время область нищает с каждым днем, долг Волгоградской области коммерческим банкам увеличился в несколько раз по сравнению с периодом до 96-го года. В области продолжает процветать коррупция. Команда Н.К.Максюты в своей предвыборной агитации жестко критиковала прежнюю агропромышленную корпорацию, которая и сегодня, с новым руководством, продолжает обирать селян и получать финансовую помощь от областной администрации. В прокуратуре Волгоградской области возбуждено уголовное дело по факту нецелевого использования средств федерального бюджета, выделенных на строительство жилья для военнослужащих, по делу фигурирует первый вице-губернатор области В. И. Галушкин. Расследование проводится по фактам фальсификации документов и злоупотреблений служебным положением, отрабатывается также версия хищения федеральных средств.
Но почему-то “краснота” губернатора обозначается только там, где нужно оправдаться перед народом в финансовом крахе. А где же его “краснота”, его патриотизм, когда дело касается вопросов идеологии и реальных дел?
Год назад была опубликована статья “Быть ли русской цивилизации на Волгоградской земле”, в ней речь шла о проведении в городе симпозиума “Перекресток цивилизации”, в концепции которого заложена идея возрождения “естественного оазиса - великой евразийской степи” где расположена Волгоградская область, идея “реабилитации истории народов и территории, создания общественного попечительства над историческим и культурным наследием региона”. При этом главными объектами рассмотрения для авторов программы - профессора Института истории и материальной культуры РАН В.М.Массона и других - является возрождение памятников сарматов, хазарского Каганата и Золотой орды. Статья заканчивалась вопросом: “Быть ли на Волгоградской земле русской цивилизации или ее удел стать новой Хазарией”? Сегодня уже ясно, что на этот вопрос ответ будет отрицательный до тех пор, пока в сфере идеологии в области правят наследники Троцкого. У них не нашла официальной поддержки программа, направленная на национально-культурное и духовно-нравственное возрождение области “Русская цивилизация: цели и ценности национального бытия!” Начальник областного управления культуры А. И. Величкин, активно принимающий участие в разработке и лоббировании программы “Перекресток цивилизаций”, искренне не понимает, что такое русская культура. “Мировая культура - такое понятие я знаю”, - с гордостью говорил он еще в 93-м году, приглашая в город одно из “достояний мировой культуры” - мужской балет Санкт-Петербурга. Невольно хочется вспомнить, что говорил по этому поводу митрополит Иоанн: “На протяжении XYIII-XIX веков на Руси постепенно складывались две культуры, две цивилизации - традиционная, соборная цивилизация православного большинства и модернистская, индивидуалистическая культура “просвещенного” безбожного меньшинства. Непримиримая борьба между ними в конечном итоге и определила трагедию русской судьбы в ХХ столетии”.