Выбрать главу

Очевидно, погромы ждет Тополь от тех, кому никто уже не поможет. Ни любви, ни уважения к России и русскому народу, а сознательно многократно повторяемое выражение “эта страна” и “этот народ” лишь подчеркивает истинное отношение еврейского писателя к этим “безумцам”.

Впрочем, высокомерие, расовое еврейское высокомерие, сквозит по всей статье Тополя. Он искренне убежден, что евреи должны править миром, лишь против чрезмерного правления, чтобы не ронять “эту страну”… “в хаос нищеты и войн”. Раз уже евреям досталась “впервые за тысячу лет… реальная власть в этой стране”, то “мы избранники Божьи, и мы действительно избранный Им народ… для того, чтобы вывести народы мира из язычества и варварства в мир… цивилизации…” Березовскому и другим избранным талантам придется ответить на вопрос: “Ты употребил его (талант. - В. Б.) на приобщение к цивилизации народа..?”

Во-первых, Эдуард Тополь явно ошибается, когда говорит о первом еврейском шансе за тысячелетие их пребывания в России обладать реальной властью в стране. Думаю, власть Льва Троцкого в 1918 году была повыше нынешней власти Березовского. Еврейские комиссары и чекисты целую эпоху определяли почти все в “этой стране”. Это была первая тотальная переделка русского православного менталитета. Именно об этой еврейской ответственности перед русскими год назад писал Марк Рудинштейн. Его вынудили отказаться от своих слов. Так что даже за столетие евреи получили уже второй шанс на прямое правление в России…

Во-вторых, Эдуард Тополь не скрывает, что он, как и Березовский, - атеист. “Мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья-олигархи тоже…” Но даже атеисту, к тому же писателю, к тому же называющему себя “избранником Божьим”, надо немного знать азы культуры. Немного знать свою историю и свою религию.

Думаю, более подробно выкажут свои мнения об агрессивном невежестве Эдуарда Тополя и многомудрые раввины, и наши православные богословы, но хотя бы элементарный отпор мы просто обязаны дать и в нашем ответе.

Евреи до сих пор спорят между собой, что означает еврей - национальность или приверженность к религии. Иудей - это и есть последователь иудаизма. Одна из мировых религий, но не более. Какое отношение имеют последователи иудаизма к современной цивилизации, и даже конкретно к христианской цивилизации?

Да, Христос пришел к евреям, избрал их, но они отринули Его. Иудеи и сейчас ждут прихода своего Мессии и не признают Христа. Отринув Его, они перестали с тех пор быть избранным народом. Так о каком избранничестве сегодня говорит Тополь? Если он обращается к иудаизму, то при чем тут мировая христианская цивилизация? Если он говорит о христианстве, то при чем здесь еврейский “избранный народ”. Не евреи “выводили народы мира из язычества”. Владимир Креститель отверг иудаизм, принял христианство не от евреев. То же самое было во всех других христианских народах мира. Англичане, немцы, французы, испанцы, скандинавы выводились из язычества в христианство, минуя “действительно избранный Им народ”. Не приобщали евреи к цивилизации двухтысячелетнего христианства ни один из народов, ибо и сами по сей день не являются христианским народом. Есть среди евреев христиане, так же, как и среди негров, китайцев, японцев, чеченцев, турок, но вряд ли эти отдельные представители были в состоянии “выводить целые народы из язычества”. Скорее, можно спросить: выведут ли когда-нибудь на дорогу христианства самих евреев? По крайней мере, в Израиле христианство не приветствуется. Так о каком избранничестве Божьем говорит Эдуард Тополь? И в какую цивилизацию он хочет вогнать православный русский народ?

Не нужны нам ваши услуги по цивилизованности. А вот страх ваш прекрасно понимаем. Согласны с тем, что за финансовое удушение России, за холод и голод, возникший по вине Березовского и иже с ним, обездоленные замученные люди могут отомстить и невинным соплеменникам вашим. Но спасение ваше не в более гуманном обращении евреев с русскими варварами, как вы считаете, а в уважении вашими соплеменниками, особенно обладающими властью русской цивилизации, русской культуры, русских традиций. “Кто к нам с мечом придет, то от меча и погибнет”, - давно сказано. А опыт и умение русских евреев, считающих себя частью русского общества, всегда пригодится для возрождения нашей великой Державы.