Суть ее стала ясна по прошествии первых же выпусков, когда, исчерпав все дозволенные темы, "ток-шоу о сексе и любви" накинулось на откровенную патологию. Транссексуалы, совместно живущие любовники и любовницы, секс у инвалидов, педерастия — все извращения приветствуются, ни одно не подвергается даже легкой критике; чем более гадко, отвратно, низко — тем лучше. Пока еще балансируя на грани уголовно наказуемых дел, "Про это" с самого начала вышла за рамки не только церковных установлений, но и обычной бытовой морали, пропагандируя прелюбодеяние, содомию и свальный грех. Намеренное, доходящее до эпатажа позерство героев, бесцеремонность и циничность ведущей и срежиссированное одобрение зала преследуют цель вызвать шок у обычного зрителя, произвести одномоментную встряску системы его жизненных принципов, иерархии "добра и зла" с дальнейшим плавным их изменением в сторону наименьшей упорядоченности.
О том, что "Про это" напрямую подрывает общественные устои, Ханга понимает прекрасно — не случайно типичными вопросами в передаче являются пугливо-заискивающие: "Как на это смотрят ваши родители?", "Что заставило вас пойти на это?" и "Не боитесь ли вы общественного осуждения?"
Каждую неделю через ритуал демонстрации патологии в передаче "Про это" совершается мистическое действо: студию и квартиры зрителей напоняет двойственное, свербящее, неприятное, притягивающее, стыдное чувство переступления за границу дозволенного. Безоглядное погружение в патологию, сламывающее один за другим моральные барьеры, аналогично по степени воздействия наркотическому зелью, "расширяющему границы сознания", с той лишь разницей, что наркоман травит себя сам, а телеэфир воздействует на всю зрительскую аудиторию. Каждую субботу ведущая прельщает зрителей, выуживает из их подсознания глубоко запрятанные архетипы пещерных оргий и старательно забытые интимные воспоминания о детских "играх в доктора" и стопках "скелетов в шкафу".
С позором изгнанная с телеканалов пуританской Америки, использущая новейшие американские же технологии построения ток-шоу, передача пропитана древними концептами масонерии из руководств по разрушению государств: сперва расшатать общественное сознание, выбив из него нравственные идеалы и сдерживающие элементы, а затем пустить под откос — в пропасть забвения истории.
Чем и занято НТВ в целом.
Иван Ленцев
Группа «Горячий цех» - хлебопекарни, торговое оборудование.
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ
4 декабря с. г. должен был состояться суд по иску корреспондентки НТВ Е. Масюк к газете “Завтра”. Истица пытается опровергнуть обвинения в ее адрес в том, что своими телерепортажами помогала боевиками в ходе чеченской войны. Желание Е. Масюк понятно — ведь большинством русских, воевавших в Чечне, она воспринималась именно так. Вызванные в суд представители “Завтра” и свидетели, в течение полутора часов ожидали истицу и ее адвоката. Но никто из них, к сожалению, так и не появился. Вот таким странным образом борются Е. Масюк и ее хозяева с НТВ за свои “честь и достоинство”...
Николай Тряпкин “а в душе моей свет...”
Николай Иванович Тряпкин — живой классик ХХ века. Его поэзия уже расположена во всех хрестоматиях рядом со стихами Александра Блока и Сергея Есенина, Николая Клюева и Ивана Бунина, Павла Васильева и Александра Твардовского. Еще студентом Литературного института я познакомился с Николаем Ивановичем, более того, он бывал у нас в общежитии, пел свои стихи. Он никогда не чурался молодых. Он и сам нередко писал и пишет веселые, песенные, плясовые стихи. “Эй, раскидывай скатерть, хозяин! Слышишь песни, походку и свист?..” У Николая Ивановича за плечами тяжелая жизнь, но он всегда брал ее тяжесть на себя, на свою поэтическую удаль и нес в себе открытую радость, любовь и сострадание. Поэтому его любили все поэты — от Рубцова до Межирова — и не замечали чиновники. Помню, как яростный и могучий Юрий Кузнецов еще в самое застойное время отказался от участия в работе Всесоюзного писательского съезда только потому, что в число делегатов не попал Николай Тряпкин. Кузнецов всегда понимал значение Тряпкина в русской поэзии — и тогда, и сейчас.
5 декабря Николаю Ивановичу Тряпкину исполняется 80 лет. Он — один из знаковых поэтов газеты “День”-”Завтра”. Подобно Борису Примерову. Подобно Станиславу Куняеву. Многие свои новые стихи он нес в последние годы прямо в газету. Это он писал, обращаясь к Александру Проханову: “Горит в веках твой бесподобный “День”... Как ценит он нас, так мы любим и бережем его. Дай Бог вам, Николай Иванович, и сегодня творческих сил, дай Бог — преодолеть все невзгоды и болезни. А мы — всегда вам поможем.