Что это?
По всей видимости, заказчик, в лице Минобороны РФ, нанял строительную фирму и объяснил: Мудрствовать не надо. Эти офицеры без жилья. Значит, всё равно вселятся. Вот фирма и экономила на окнах, дверях и полах. Да и бог с ним. Двери можно купить, заменить. Полы взорвать и настелить по-новому.
Но! Очередников хотят заселить в совершенно "голый" микрорайон, где напрочь отсутствует какая-либо инфраструктура - социальная и инженерная. Ранее в районе Молжаниново, который находится неподалеку от аэропорта "Шереметьево", находилась база ВВС. Строители сравняли все ангары с землей, но саму землю не рекультивировали. Строительство домов осуществили прямо на грязной земле. Рядом с домами расположено кладбище, которое можно видеть из своих окон. Никакой социальной инфраструктуры в микрорайоне нет. Нет школ и детсадов, поликлиник и больниц. Даже магазины отсутствуют.
Хрущев после войны строил пятиэтажки для того, чтобы снять напряжение в обществе. Сейчас войны, слава богу, нет. И в этом заслуга офицеров, которых Министерство обороны отправляет на кладбище. Чиновники спешат. Скоро конец года, и надо отчитываться по обеспечению офицеров жильем. Но ведь такое заселение просто оскорбляет офицеров, которые ждут только одного - достойной старости за свой нелегкий ратный труд.
Я решил. В корешке о выделении мне жилья я напишу: "Отказываюсь ввиду отсутствия инфраструктуры". Это юридический термин. А хочется сказать: "Хочу, чтобы Родина любила меня так, как я люблю ее".
Больной зуб
Юрий Воробьевский
25 июля 2013 1
Общество
Отрывок из новой книги
Я воспринимаю Паисия Святогорца как своего командира в духовной брани. Опираясь на его авторитет, ссылаясь на его нелицеприятные высказывания о ЕЭС, масонах, экуменистах, сионистах, увереннее чувствуешь себя в самой жесткой дискуссии. Впрочем, с масонами все проще. Сионисты тоже - они есть сионисты. Гораздо сложнее - о внутреннем, больном Когда у тебя болит зуб, не очень-то хочется рассуждать о мировой закулисе. Вопрос стоит так: потерпеть ещё или вырвать сразу?
О "безблагодатной МП" и насупленном зилотстве
Да, опыт Старца особенно драгоценен в контексте наших внутрицерковных проблем. "Церковь, - говорил он, - это не прогулочный корабль того или иного епископа, чтобы он плыл на нем, куда ему вздумается". Противодействия Старца неправославным действиям того или иного епископа сопровождались многими молитвами и любовью к Церкви. И не только к Церкви, но и к тем, кто уклонялся от истины".
Когда в начале 60-х вселенский патриарх Афинагор снял древнюю анафему с католиков, многие на Афоне прекратили поминать его в молитвах, хотя Святая Гора является канонической территорией епископа Второго Рима. Вскоре, однако, стало известно, что старец Паисий вновь поминает Афинагора. Он объяснял это так: я прошу Господа, дабы Он отнял годы моей жизни и отдал патриарху, чтобы тот успел покаяться Вот духовный ответ на вопрос о православности священноначалия - вопрос столь острый, что многих буквально сводит с ума.
Нам такого трезвомыслия не достаёт. Глядя на ошибки и грехи епископата, особенно в последнее время, некоторые люди насупились. Перестали ходить в якобы безблагодатные храмы ("только купола золотятся!"). "Зависли" в опасном положении. Э-эх, что сказать, дорогие мои!
Живет такой человек в невенчанном браке, попивает сверх меры водочку (да пусть даже и "благочестивый" кагорчик), занимается сомнительным бизнесом, в душе - прямо скажем - помойка, но вот считает при этом, что существующая церковная иерархия не достойна быть ЕГО иерархией. Сидит он на протестных сайтах и, не причащаясь месяц за месяцем, дуреет. Дух Святой отходит, и он дуреет на глазах. Ищет в Интернете всё новые доказательства "безблагодатности МП". Буквально радуется каждому факту какого-нибудь совместного сослужения: "Я же говорил! Как можно поминать таких?!"