Неужели мы и все народы, доверившие нам свои судьбы, обречены? Нынешний разухабистый московский "князь" с "лучшим кинематографистом всея Руси" на пару, похоже, уже почти убедили нас в том, что мы — сплошь осляби да пересветы. А ведь прежде чем начать лечиться — нужно, по крайней мере, признать себя больным...
Итак, как это ни прискорбно, мы — "ордынцы". Наша нынешняя власть (на всех уровнях) — это "коллективный Мамай". Всему этому необходимо дать бой и победить, то есть, в некотором смысле, победить самих себя. Это невозможно сделать, если не пробудить в себе русских. Русских — победителей мамаев и гитлеров, русских — строителей многонациональной Российской империи и Советского Союза... Собственно, любые другие "русские" — это не русские, а угасающая Орда...
В нашем нынешнем катастрофическом положении, как это ни странно, есть и свои весомые преимущества. Во-первых, мы, в отличие от ордынцев, бедны. Во-вторых, в отличие от наших героических предков, мы не являемся первопроходцами, у нас за спиной несколько веков великих свершений и громких побед. И, в-третьих... у нас просто нет другого выхода...
Взгляните на икону преподобного Сергия.
Святой уже сложил персты для благословляющего жеста...
(обратно)Олег Горбатов РОК-УКРАIНА
Совсем недавно я посетил Украину, где попытался разобраться, что же происходит у них в музыкальном мире, как отразились на украинской музыке 8 лет незалежности.
Украина слушает на 95% ту же музыку, что и Россия, все те же “Отпетые мошенники”, “Hi-Fi”, очень популярны “Руки вверх”, “Иванушки интернешнл” и т.д. Среди них есть несколько местных команд, раскрутившихся в России — “Воплi Вiдоплясова”, “Шао-Бао”, “Грин Грей”, вот, собственно, и все. Радиостанции, ТВ-каналы, музыкальные магазины, киоски наполнены все той же гадостью, которой кормят так называемых россиян, т.е. нас с вами здесь.
В связи с этим я совершенно не удивился, когда узнал об ультраправой, националистической ориентации подавляющего большинства украинских (в частности, киевских) рок-групп, начиная от андеграунда и кончая общеизвестными “Воплями Вiдоплясова”. Они видят, как Украину захлестнула волна российского музыкального ширпотреба, и их реакция — радикальный украинский национализм. К сожалению, они не понимают, что это не русская музыка, а всего лишь космополитический попс. Настоящие русские группы находятся в России в андеграунде.
Тем не менее, интерес ситуации в том, что не многие наши рок-группы приняли бы участие в предвыборной кампании РНЕ, за УНА-УНСО же играли концерты практически все известные киевские (и шире — украинские) рокеры (кроме “ВВ”, находящихся в это время в Лондоне). Я считаю, андеграундные круги России и Украины должны выступить единым фронтом против интернациональных помоев, которыми нас потчуют, а ни в коем случае не настаивать на своей незалежности и исключительности.
Еще можно отметить появление несколько украинских народных певиц, исполняющих очень красивые композиции с использованием национальных мотивов (синтез Инны Желанной и “Золотого кольца”).
Вот таков мой, может быть, поверхностный, но заинтересованный взгляд на современную украинскую сцену.
Олег ГОРБАТОВ
Наша компания предлагает к реализации качественные дорожные блокираторы 7 самого высокого качества, если Вас интересует данный вид продукции - милости просим!
(обратно)“ЗАПРЕЩЕННЫЕ БАРАБАНЩИКИ”: МЫ — БОМБА ЗАМЕДЛЕННОГО ДЕЙСТВИЯ
Группа “Запрещенные барабанщики” ворвалась на первые места хит-парадов и ротаций, вмиг стала очень популярной. Как мы и подозревали, они оказались на 100% нашими. Но во всех интервью, несмотря на их радикальные заявления, пишут одно и то же. Чтобы прорвать эту своеобразную блокаду, с нами согласился побеседовать лидер, идеолог и автор текстов проекта Иван Трофимов.
КОРРЕСПОНДЕНТЫ. Для начала интересная история появления “Запрещенных барабанщиков”.
Иван ТРОФИМОВ. В середине 90-х в Ростове параллельно существовали “Че Дэнс”, участником которого был я вместе с Олегом Гапоновым, экс-лидером “Зазеркалья”, и оркестр барабанщиков под руководством Виктора Пивторыпавло, который, будучи преподавателем Ростовской консерватории по классу ударных, создал из своих учеников такой необычный ансамбль. Отправляясь в Москву на фестиваль “Стиль консервативной революции”, на котором нам, к слову, так и не удалось выступить, мы попросили Пивторыпавло стать нашим барабанщиком. И по дороге обратно пришла идея объединить “Че Дэнс” и оркестр. Мы сделали совместную программу и просуществовали около года. Было 2 концерта в Москве и 4-5 в Ростове, пара эфиров на местном телевидении.