"Завтра". Евгения, ваш рассказ, как и ваше исполнение русской народной песни, трогает человека за душу. До такой степени, что подчас боишься слушать, травмировать себя. Вы владеете секретом профессии, чтобы исполнение песни не задевало вашу душу? Ведь невозможно себя бесконечно тратить.
Е.С. Нет, мою душу русские народные песни очень даже задевают. Только я не сказала бы слово "тратить", я сказала бы "отдавать". Я отдаю себя песне, не трачу. И отдаю - абсолютно добровольно. И в этом радость моей профессии. Не вообще - профессии певицы, я не знаю, как у других. Но то, чем я занимаюсь - это процесс отдачи.
"Завтра". Но ведь есть какой-то предел душевных сил.
Е.С. У души нет пределов. У тела есть, а душа имеет природу бесконечную.
"Завтра". Как вы компенсируете отдачу?
Е.С. А как любовь компенсируют? Если человек любит, как он может это компенсировать? Это же жертва! По-моему, большая радость ‒ жертвовать. И большая честь. Это награда, которой еще надо удостоиться. Я не случайно с любовью сравниваю, потому что полюбить - это тоже награда. Если человек рассуждает, что любя он тратится и ему нужна в ответ компенсация, значит - он ничего про любовь не знает. Если человек полюбит, то что еще надо? Пение ‒ это любовь. И ничто другое.
"Завтра". Евгения, что значит для вас северный говорок? Мне всегда казалось, что в этом северном говорке есть отдельная музыка.
Е.С. Вы говорите о том, что я окаю? Это связано с тем, что я читала на клиросе и читала на церковно-славянском языке. Безусловно, русская речь всегда была связана с церковно-славянским языком. Церковно-славянский язык ‒ тот самый неиссякаемый источник, который обогащает речь. Он является её бьющимся сердцем. Он даёт русскому языку ту самую животворность, которая и делает язык живым, очень полным и богоносным. Когда я пою "не обмани", мне очень важно спеть "не обмани". В слове так не скажешь, а в пении это будет очень красивая форма. Ведь буквы, звуки, они больше чем то, что написано на листочке. Это момент внутреннего выбора, вкуса. Я так чувствую.
"Завтра". Евгения, вы исполняете еще русские романсы, тогда как эта культура исчезает сегодня.
Е.С. Не то, чтобы русский романс исчезает на самом деле он давным-давно исчез. Коротко просуществовал с конца XVIII века до 20-х годов ХХ века. Романс - плоть от плоти от русской литературы, живописи и театра. Ведь все русские актеры пели романсы на сцене. Для меня русский романс связан прежде всего с XIX веком. Но я бы романсы никогда и не запела, если бы не фильм "Жизнь Клима Самгина".
"Завтра". Интересно, что за история?
Е.С. В 1986 году Виктор Титов, замечательный наш режиссер, снимал фильм "Жизнь Клима Самгина". Меня пригласили озвучивать героиню из народа Дуняшу, русский самородок, певицу. Я спела несколько романсов, и с этого все началось. Вспомнила, что в детстве хотела быть артисткой, играла в школьном театре. Я начала петь романсы. Романсы еще доступны были тогда для понимания, еще сохранились в памяти людей по старым фильмам, спектаклям. Кто-то слышал Надежду Андреевну Обухову, мою любимую певицу. Кто-то слышал Галину Кареву, Настю Полякову, кто-то Вяльцеву, Панину и так далее. Сейчас вкус к романсу, аромат романса утерян.
"Завтра". Вы много гастролируете. Что вы видите: интерес к вашему репертуару увеличивается или уменьшается?
Е.С. Я вижу стабильность интереса и его глубину. А это для меня дороже, чем увеличение. Мне дорого, что среди моих зрителей есть те, кто приходил ко мне на концерты, когда им было пять лет, десять лет, а сейчас уже кому-то пятнадцать, а кому-то двадцать. Мне кажется, ажиотаж не соответствует тому, что я делаю.
"Завтра". У вас есть любимые сцены, любимые города? Есть ли разница в ощущениях, когда вы выступаете в столице или в провинциальном городе?
Е.С. Нет, разницы нет. Просто, может быть, Петербург я люблю как-то особо Но мне нравятся и большие города и самые маленькие городишки. Всякий город, в котором выступишь, становится родным. Очень люблю Иркутск. Может быть потому отчасти , что одним из слушателей и зрителей в Иркутске всегда бывает Валентин Григорьевич Распутин.
"Завтра". Вы знакомы с Распутиным?
Е.С. В 1996 году я приехала в Иркутск. Валентин Григорьевич долгое время организовывал фестиваль "Сияние России". Он очень много сил приложил к тому, чтобы в Иркутск приезжали артисты, писатели, публицисты, художники, то есть те люди, которые могли сказать о России что-то доброе. Меня там никто не знал, и вот я первый раз спела И меня попросили выступить на следующий день, время назначили где-то на двенадцать или час дня, точно уже не помню. Но я ближе к ночи заболела, и вы знаете, заболела по-настоящему. Температура под сорок, слабость, в глазах темно, голова кружится, грипп какой-то ужасный. Я лежу в гостинице, глаза закрываю, и меня куда-то несет-несет. Думаю: "Боже мой, какой концерт? Я не смогу спеть никакой концерт". Наутро штаб фестиваля не поверил, прислал человека, убедиться в моей болезни. Подумали: "Артистка, зарвалась. Спела концерт и почивает на лаврах. Просто не хочет петь, капризничает". Вот, правда, пришли проверять. А вскоре пришел Валентин Григорьевич Распутин, сказал: "Вас так хотят услышать. Если можно вы, хотя бы, просто появитесь. Просто скажите как есть, чтобы у людей не осталось неприятного чувства" Я тогда на какой-то момент пожалела себя: "Как же так? Я лежу, подняться не могу! Как я пойду? Ведь нужно привести себя в порядок". Но из уважения к Распутину решила: нет, я должна это сделать. Буквально по стенке доползла до зеркала. Надела самое теплое концертное платье, самую теплую шаль взяла, накрылась этой шалью и пошла. Иду по улице - гостиница рядом с концертным залом была - сморщилась вся, и вдруг навстречу мне бегут две девочки-бурятки: "Ой, вы идете?! Ой, пожалуйста, у нас билетов нет, помогите!" И я подумала: "Боже мой, что же я сопротивляюсь? Приду, буду петь". Меня Распутин просил: "Хотя бы одну песню как-то спойте". И вот я начала одну, потом еще одну и стояла тогда два часа на сцене, пела. Еще телевидение потом приехало, интервью дала. Вы знаете, сидела и думала: я это или не я? что со мной происходит?