Александр ШИЛОВ. Всем известно завещание директора контрразведки США Даллеса. В 1945-м война заканчивалась, и на вопрос президента Трумэна "что будем делать с самым непокорным народом в мире, советским народом, война ведь заканчивается?" — он ответил: предлагаю подменить великие духовные ценности, веками нажитые в России, заменить их ложью, насилием, развратом; не пожалеем никаких денег и без единого выстрела, при помощи русской интеллигенции всё это сделаем. Я считаю, всё это давным-давно сделано и продолжает делаться. Человека превращают в быдло, а быдлу можно подсунуть всё что угодно: бюст великого Льва Толстого, гордость России, на голову которого опорожняются курицы, или голого человека, лающего вокруг собачьей будки; обыватель даже реагировать не будет, у него глаза будут спать. И вот такую публику растят. И каких результатов можно ожидать? А ведь люди слабые есть: ага, за это и в Венецию приглашают на выставки?! Прекрасно! Значит, надо так и работать! Европа, избравшая такой путь, погибла.
"ЗАВТРА". Для "слабых" не без помощи Европы создана инфраструктура: СМИ, парки, "Гаражи", лектории и, главное, есть манок. Соблазн в виде грантов условным гельманам. Другое мне непонятно: почему это актуальное искусство пропагандирует, скажем, Третьяковская галерея?
Александр ШИЛОВ. Как правило, во главе крупнейших музеев мира стоят лица, в обязанности которых входит пропаганда этого "актуального искусства". Музей осуществляет закупки его образчиков на государственные деньги, но при этом снимает великие гениальные полотна прошлых веков, которые составляют историю, хронологию великого нашего русского искусства, которое собрал сам Третьяков. Казалось бы, купец, — а вы посмотрите, какую коллекцию он оставил поколениям! И теперь часть этих великих полотен, которые составляют гордость нашей живописи, спрятана в подвалы. И вешают на освободившиеся места "произведения", которые к имени Третьякова никакого отношения не имеют. А народ-то идёт на наших великих Брюлловых, Ивановых и Перовых, и как бы они ещё висят на стенах музея. "Вот видите, народ-то стоит, и "актуальное искусство" тоже смотрит", — говорят авторы. Но как это здесь оказалось?.. Поэтому идёт жуткая борьба: кто будет директором крупнейшего музея. Тогда как Третьяковской галерее и другим музеям нужно вернуть на свои места величайшие полотна из запасников, где они пропадают, полотна, которые собрал Третьяков на свои деньги и подарил государству. Вот что должно быть. Это будет честно перед святым именем Третьякова, народом и искусством России. А всё, что сделали после Третьякова, должно висеть в современных галереях и других музеях.
"ЗАВТРА". Сегодня предлагают: пусть публика решает, что есть искусство, а что нет. И предоставляют залы, скажем, Эрмитажа под реплики Поллока. Ваша позиция?
Александр ШИЛОВ. В Париже есть Лувр. И есть Центр Помпиду, в котором только паутина висит, туда никто не ходит. Пожалуйста, кто хочет, тот своё и смотрит. И это выбор без всякого насилия. Естественный выбор! Но так сегодня не интересно. Интересно находиться среди великих, чтобы под прикрытием имён гениев скрыть свое неумение и нахальство. Чтобы сказать: мы тоже великие, просто вы ещё не доросли до нас, ведь наши работы висят под одной крышей с великими именами в музеях, известных во всём мире.
"ЗАВТРА". Так и говорят. И вливают в уши: современный человек не считывает да Винчи, Pussy Riot считывает и в Третьяковку на Лаврушинском не ходит.
Александр ШИЛОВ. Я видел, как люди, совсем далёкие от искусства, быть может, первый раз пришли в музей, как они стояли и плакали у картин Васильева, Левитана, Левицкого, Репина, Иванова, нашего гения из гениев. А у нас пропагандируют не Иванова, не "Явление Христа народу" (я считаю, это самая гениальная картина, написанная на библейский сюжет на пленэре, равных ей нет), а воспевают каких-то из-за границы… даже не знаю, как их назвать, к искусству отношения вообще не имеющих. И ставят их нам в пример. То есть изнутри разваливают государство до конца, без единого выстрела. Ещё раз повторю, что искусство должно воспитывать души людей, и государство должно подходить к этому более чем серьёзно.
"ЗАВТРА". И что государство должно делать?