Руководство РФ, на словах пекущееся о консолидации общества, обязательно должно быть проинформировано о последствиях этого шага.
Но этого мало. На Украине православные обращались с воззваниями не только, и не столько к Кучме, но, главным образом, к украинскому народу. Мы должны действовать также. Кроме собранных подписей и писем всем постоянным членам Священного Синода, Патриарху, главе правительства и депутатам Государственной думы (которые уже написаны и отправлены), мы, по примеру украинских братьев, обязаны заявить свою позицию самым непосредственным образом — на улице.
Отец Гавриил Костельник — борец против унии, зверски убитый бендеровцами, говорил в 1948 году, что беда нашей Церкви в том, что мы не решаемся на активное сопротивление врагу, действующему против нас агрессивно и энергично. Нас обвиняют в разжигании чего-то там не того, что нужно разжигать, — пусть обвиняют, нас это не должно пугать.
Каждый информационный повод должен быть использован для заявления нашей принципиальной позиции по ИНН. Каждый, кто хочет рассказать, как нужно детей в христианском духе воспитывать, должен ясно осознавать, что если мы не добьемся отмены, он вообще ни в каком духе никого воспитывать не сможет. В антихристовом — пожалуйста...
Сейчас самое время вспомнить слова Серафима (Роуза): "Уже позже, чем мы думаем".
Участниками “круглого стола” был единогласно принят текст обращения к членам Священного Синода Русской Православной Церкви с просьбой "обратиться к главам исполнительной, законодательной и судебных властей со следующими вопросами:
1) о правовой оценке совершаемых действий, противоречащих, по общему мнению, осуществлению свободы вероисповедания (ст. 28), других гражданских свобод (ст.ст. 18,19, 21, 23, 24 Конституции РФ);
2) о предоставлении всем желающим гражданам РФ законодательно закрепленного права не принимать личный идентификационный номер (ИНН) и о сохранении для них ранее установленных форм уплаты налогов и совершения других обязательных платежей".
Обращение поддержали:
Союз православных братств — Г.Г.Копаев
Союз "Христианское Возрождение" — В.Н.Осипов
Всероссийское Соборное Движение — В.М.Клыков
Союз православных хоругвеносцев — Л.Д.Симонович
Союз Архангела Михаила — А.П.Солуянов
Православное общество "Радонеж" — Е.К.Никифоров
Союз казаков — В.В.Наумов
Международное объединение кинематографистов Славянских и православных народов — Н.П.Бурляев
Союз писателей России — В.Н.Ганичев
Международный фонд Славянской письменности и культуры — В.И.Большаков
Московское общество православных врачей — А.В.Недоступ
Союз русско-сербской дружбы — И.М.Числов
Газета "Русский вестник" — А.А.Сенин
Вестник "Сербский Крест" — К.Ю.Гордеев
Газета "Русь Державная" — А.Н.Печерский
Журнал "Православная беседа" — В.В.Лебедев
Движение "Россия Православная" — А.И.Буркин
Движение в защиту православной нравственности — В.Ф.Сологуб
7 марта 2000 года на Заседании Священного Синода Русской Православной Церкви было принято заявление "УВАЖАТЬ ЧУВСТВА ВЕРУЮЩИХ. ХРАНИТЬ ХРИСТИАНСКОЕ ТРЕЗВОМЫСЛИЕ", в котором требования участников данного обсуждения были полностью поддержаны.
(обратно)Владимир Голышев ВЕЛИКИЙ ПОСТ
ПОНЕДЕЛЬНИК, 13 МАРТА — первый день Великого Поста. В Постной Триоди — главной великопостной богослужебной книге — читаем: "Прииде пост: мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов и спасение человеков". К сожалению, для современного человека пост — это лишь продолжительная, причем не слишком обязательная, диета. А ведь пищевое воздержание — это лишь один из аспектов истинного поста, причем далеко не центральный. В вышеприведенной богослужебной формуле, между прочим, о питании вообще нет ни слова. Что же такое Пост на самом деле?
В разговоре с одним из своих тайных учеников Никодимом Спаситель определяет смысл и цель подлинной духовной жизни, как "второе рождение". Никодим попробовал представить, как он, солидный мужчина с окладистой бородой, сможет поместиться в материнской утробе... И не смог. Спаситель, конечно же, имел в виду другое.
Обыкновенный (или, как его называет апостол Павел, — “ветхий”) человек со всеми его привычками и предрассудками — это то, с чем необходимо расстаться. "Ветхие мехи" , содержащие прокисшее вино Ветхого же Завета, не подлежат починке — их место на свалке. Новый человек не может возникнуть в человеке Ветхом эволюционно. В 12 главе Евангелия от Иоанна читаем: "Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее, а ненавидящий душу свою в мире сем (то есть ненавидящий себя в нынешнем, ветхом качестве) сохранит ее в жизнь вечную"... Светлое Христово Воскресенье, Пасха — есть рождение нового человека. Предшествующие этому событию сорок дней — посвящены, таким образом, умерщвлению ветхого.