"В Благовещеньев день птица гнезда не завивает, девица — косы не заплетает". Грехом считалась любая, даже самая ничтожная работа.
Почему кукушка подкладывает яйца в чужие гнезда? — Бог наказал! Вздумала она было на Благовещенье гнездо вить — вдруг, откуда ни возмись, суровый снегирь-богомолец… С тех пор кукушка начисто утратила интерес к "строительству", а у благочестивого снегиря с той поры вся грудка в свежей кукушачьей крови…
Обычай Благовещенского недеяния — не наивное, ничем не обоснованное суеверие — он имеет самое прямое отношение к богословскому содержанию этого замечательного праздника.
…Случилось это в Назарете в доме Иосифа Обручника. Марии явился небесный посланник — Архангел Гавриил — с радостной вестью: ей предстоит стать Матерью необыкновенного Младенца ("…Сей будет велий и Сын Вышнего наречется, и даст ему Господь престол Давида, Отца Его, и воцарится в дому Иаковля во веки, и царствию Его не будет конца"). Мария удивлена:
— Как будет это, когда я мужа не знаю?
— Дух Святый найдет на тя и сила Вышнего осенит тя…
— Я раба Господня, да будет мне по слову твоему…
Такой ответ — не нечто, само собой разумеющееся. Нормальной реакцией здесь был бы смертельный испуг, или, возможно, несказанная радость, восторг. Так или иначе, здесь подразумевается некоторая (положительная или отрицательная) активность. Такая реакция преопределена самой человеческой природой... Но Пресвятая Богородица, вопреки здравому смыслу, абсолютно пассивна. Преодолевая естественное несовершенство человеческой природы (в которой все относительно), она совершает беспримерный подвиг абсолютной покорности Богу…
Подражая в этом Пречистой Деве, русские люди старались провести этот день в тихости и покое, не прикасаясь ни к помелу, ни к ухвату, ни к штопальной игле.
А под вечер крестьянская семья в полном составе дружно отправлялась на сеновал. Все — и стар, и млад — рассаживались на пахучем сене и, задумчиво разглядывая паутину в углу, вполголоса обсуждали: хороша ли нынче погода, и каковы будут в этом году цены на овес…
Владимир ГОЛЫШЕВ
ДЕНЬ ЛИТЕРАТУРЫ
Вышел из печати новый — шестой, мартовский — номер газеты "День литературы". Событием номера, событием всей русской литературы стала, несомненно, публикация новой поэмы Юрия КУЗНЕЦОВА "Детство Христа". Русская литература вновь доказывает свое величие! В этом же номере — стихи Валентина УСТИНОВА, Александра БОБРОВА, Елены СОЙНИ, Вячеслава КУПРИЯНОВА, Николая РАЧКОВА, Вячеслава ЛОЖКО и молодого поэта Сергея ЗОЛОТАРЕВА. А предваряют этот ряд стихи русского классика Евгения БОРАТЫНСКОГО, публикуемые в честь 200-летия нашего прекрасного поэта.
В развитие темы о национальном пути России печатаются полемические статьи Владимира БОНДАРЕНКО "Ностальгия по величию" и Александра ЯСТРЕБОВА "Русские иллюзии". Публикуется остросоциальная, динамичная проза новых лидеров современной литературы Вячеслава ДЕГТЕВА и Глеба КУЗЬМИНА. Известный исторический писатель Дмитрий БАЛАШОВ печатает итоговую главу своих размышлений "Россия на рубеже третьего тысячелетия".
Как всегда, на острие литературных проблем полоса критики. В ней — открытое письмо Людмилы ДЕРБИНОЙ Виктору АСТАФЬЕВУ "Обкомовс-
кий прихвостень", с новыми данными о гибели великого русского поэта Николая Рубцова и редакционный комментарий к этим материалам. К полемике по этой теме приглашаются вологодские писатели, друзья Николая Рубцова...
Сергей ФЕДЯКИН объясняет убыточность и кризис современной прозы "смертью глагола". Лев АННИНСКИЙ разбирает творчество современных поэтов. О сложном явлении Владимира ВЫСОЦКОГО беседует с редактором известный скульптор Вячеслав КЛЫКОВ. Тут же впервые публикуется фотография клыковской скульптуры певца и актера. Как всегда в конце номера — новая пародия Евгения НЕФЕДОВА.
Подписаться на “День литературы” можно во всех отделениях связи по объединенному каталогу “Газеты и журналы России”, индекс — 26260.
Электронная версия газеты: http://zavtra.ru/ 7
Покупайте “День литературы” у всех распространителей “Завтра” и в редакции газеты.
Тел.: 245-96-26 и 246-00-54.