Но особенно увлекательно и характерно в фильме то, как этот Кисель-Компот-Киса, будучи еще и расистом в духе Альфреда Розенберга и его "Мифа ХХ века", дотошно копается в этнических корнях Ленина. Насчитал в его жилах шесть кровей и решительно отказал ему в праве считаться русским: "Как было бы кстати, если бы главный коммунист был атеистом, русским и пролетарием, но он не был ни тем, ни другим, ни третьим"... Чучело огородное, я тебе только среди писателей назову сотню знаменитостей от Кантемира до Шолохова, в жилах у кого было, как у Ленина, не одна только русская кровь, а то и вовсе ни капли её, но все они — из перерусских русские и гордость нашей культуры... Попробовал бы ты, пащенок, назвать нерусским, допустим, Владимира Ивановича Даля, у которого не было ни капли русской крови. Да он бы укокошил тебя четвертым томом своего бессмертного словаря.
Однажды, говорит, напуганная антисемитизмом в стране Анна Ильинична обратилась к Сталину с предложением объявить о предполагаемой дозе еврейской крови в жилах её великого брата, но тиран отказал. А мы слышали, что при этом тиран еще и молвил: "Это не прибавит любви народа ни к Ильичу, ни к евреям"... Интересно, а кем по происхождению считает себя сам Киса — неужто русским? Но разве не о нем написана известная эпиграмма "О происхождении одной особы"?
Кажись, еще в пятидесятых
(Точнее я не помню даты)
Лепить свинью задумал чорт.
Но вдруг в последнее мгновенье
Он изменил свое решенье,
И вас он вылепил, милорд!
А вообще-то все это нацистское выискивание еврейской дозы в крови Ленина сущий вздор. Корни его уходят в провокаторскую затею еще 20-х годов, когда все эти троцкие, зиновьевы, ягоды верховодили в стране. На самом же деле, Александр Дмитриевич Бланк, дед Ленина по материнской линии, на котором строится вся эта расистская концепция, был немцем. Об этом писал еще известный в свое время публицист и философ Н. Валентинов (1879-1964), автор книги "Мои встречи с Лениным". Он первый занимался изучением родословной своего великого знакомца. В частности, он утверждал, что в ту пору в России даже крещеный еврей не мог иметь такое и личное, и общественное положение, какое имел Бланк. Например, не мог бы приобрести имение Кокушкино в сорока верстах от губернской Казани. А когда начались разговоры о том, что Бланк еврей, то все Ульяновы — и Анна, и Мария, и Дмитрий — ужасно удивились. И то сказать, можно ли представить себе, чтобы внуки не знали, кто по национальности, тем более , что еврей их дед, — это же очень близкий родственник! И неужто мать и отец были до того хитрые да ловкие, что всю жизнь им удавалось скрывать это от детей. Да ведь и во внешнем облике как самой Марии Александровны, так и всех её детей и внучки Ольги — продли Господь её дни! — нет ничего семитского. Скорее, это можно найти в парикмахерском облике Киселева. Разумеется, ни об изысканиях Валентинова, ни о других приведенных здесь соображениях Киселев как шулер-профессионал высокого класса и не упомянул, ибо это противоречило заданию, полученному от начальства: доказать, что Ленин совершенно не русский, убедить всех, что он был без пяти минут еврей. Делается это в гнусном провокаторском убеждении, что наш народ — антисемит. Но подумал бы хоть о том, что на протяжении веков евреев изгоняли из Англии, Испании, Франции, Германии и других "цивилизованных стран", принуждали менять веру, кое-где даже истребляли, а в России ничего подобного не было. А уж в Советской-то России никто не достиг такого благоденствия и расцвета, как евреи. Обо всем этом классный шулер молчит...
А мы уж вспомним заодно и историю с ленинской статьей "Как чуть не потухла "Искра". В ней есть любопытный эпизод, имевший место в августе 1900 года на совещании социал-демократов близ Женевы о совместном издании газет "Искра" и "Заря". Ленин писал: "По вопросу об отношении нашем к Еврейскому союзу (Бунду) Г. В. Плеханов проявляет феноменальную нетерпимость, объявляя его прямо не социал-демократической организацией, а просто эксплуататорской, эксплуатирующей русских, говоря, что наша цель — вышибить этот Бунд из партии, что евреи — сплошь шовинисты и националисты, что русская партия должна быть русской, а не давать себя "в пленение колену гадову" и пр. Никакие наши возражения против этих неприличных речей ни к чему не привели, и Г. В. остался всецело при своем, говоря , что у нас просто недостаёт знаний еврейства, жизненного опыта в ведении дел с евреями."