3. Нужно приложить максимум усилий для проведения собраний бригад, участков, цехов по отказу от подписания заявлений об увольнении по собственному желанию и срочных контрактов. Администрация не вправе уволить работника по сокращению штатов без согласия того профсоюза, в котором состоит работник.
Нужно строго определить, что те рабочие, которые напишут или подпишут заявление об увольнении и согласятся на подписание срочного контракта, должны рассматриваться в качестве штрейкбрехеров и пособников дальнейшего закабаления трудящихся.
Что бы ни говорили представители администрации о том, что те, кто не подпишут срочные контракты, будут уволены, знайте: в КЗоТе нет такой статьи, по которой можно было бы уволить работника, отказавшегося подписать срочный контракт.
Все уверения в том, что срочные контракты полезны для работников и необходимы — это обман. Срочные контракты выгодны работодателю и невыгодны работникам, они создают полный диктат условий труда со стороны администрации.
Администрация не может обязать работников, у которых нет акций предприятия, на котором они трудятся, заключать Срочные Контракты. Владение акциями регулируется одним законом, а порядок приема и увольнения на работу определяются другим, а именно — ныне действующим Кодексом законов о труде (КЗоТ), и больше ничем.
ЕЩЕ О КЗОТЕ
Теперь понятно(?), почему ныне действующий КЗоТ так ненавистен новым хозяевам, почему они с таким остервенением стремятся поскорей от него избавиться, сменить на новый, который позволит им с "большей эффективностью осуществлять либеральные (капиталистические) реформы". Тот КЗоТ, что действует сегодня, все еще включает в себя все основные завоевания Труда в революционной борьбе наших предков с Капиталом. Принятие же нового КЗоТа, обсуждаемого сегодня в Думе, будет обозначать для рабочего один сплошной "срочный контракт", кошмарный сон пролетария, полное бесправие и закабаление, еще один шаг, приближающий победу Капитала. Незаконно насаждаемый срочный контракт — ловушка для пролетария, стараниями марионеток системы, засевших в Госдуме, вот-вот может стать актуальной реальностью. Узаконенным закабалением, влившись в уродливую форму нового КЗоТа. Забыли, как трещат черепа надзирателей от удара тяжелого рабочего ботинка? У вас еще есть время подумать…
Модный пролетарский эксперт
(по материалам программы "Красный флаг" (четверг, 18:10) на "Народном Радио" СВ(АМ)612 кГц) .
(обратно)РУССКИЕ И ЕВРЕИ ПРОТИВ ОЛИГАРХОВ (Александр ПРОХАНОВ беседует с Авраамом ШМУЛЕВИЧЕМ, раввином из Хеврона, историком и сионистом)
Александр ПРОХАНОВ. Не часто раввины заходят в газету “Завтра”. Какова цель вашего приезда в Россию?
Авраам ШМУЛЕВИЧ. Я был приглашен правительством Татарстана в Казань для участия в международной конференции "Евразийство на пороге XXI века". Приглашение было инициировано выдающимся русским философом, советником председателя Госдумы Селезнева Александром Дугиным. Я выступил там с докладом на тему “Израиль, евреи и Евразия в геополитической перспективе”. Сейчас возвращаюсь домой в Израиль.
А. П. И, наверное, вы заметили, как в контексте политических событий последних дней в России опять возникла еврейская тема. Совершенно неожиданно. Складывается такое ощущение, что как российское, так и мировое еврейство терзает какая-то новая распря. Иллюзия о консолидированном еврействе развеивается. Мы видим, что еврейство потрясается кризисами — и в Израиле, и в Америке, и в Европе. И особенно остро здесь у нас, в России, когда две фаланги еврейства выступают в остром конфликте. Что лежит в основе этой драмы?
А.Ш. Думаю, что сначала нужно вообще объяснить, что такое еврейство в России. Многие этого просто не понимают. В результате чего господствуют какие-то мифы, которые не имеют никакого отношения к действительности. На мой взгляд, эти две фаланги, как вы выразились, российского еврейства вовсе не представляют истинных интересов еврейства. Что такое еврейство как таковое?
Еврейская цивилизация — это одна из самых древних цивилизаций в мире. Можно сказать, что мы существуем столько, сколько существует мир. Всевышний разговаривал с Адамом, очевидно, на еврейском языке. И все, я думаю, отдают себе отчет о том вкладе, который еврейский народ внес в развитие мировой цивилизации. Евреи имеют свою религию, свою специфику, свои традиционные ценности, и на протяжении веков через все преследования, гонения, через две страшные катастрофы, изгнания и разрушения сначала Первого, а потом и Второго Храмов евреи всегда сохраняли свою национальную идентичность, свои ощущения единой цели и единых ценностей. Евреи всегда сопротивлялись космополитическим тенденциям, которые были направлены на рассеяние евреев среди других народов.