А тогда, в 1579 году, список с иконы был отправлен в Москву, а в Казани, на месте обретения образа, Иван Васильевич повелел построить церковь и женский монастырь. Первой инокиней, а впоследствии настоятельницей этого монастыря, стала девица Матрона.
С тех пор Казанский образ — верный залог небесного покровительства Божьей Матери над Россией (мощным полиэтническим государством от Балтики до Тихого океана), в той же степени, в какой Владимирский образ защищал от набегов Русское национальное государство, а, например, Тихвинский образ — Северо-Западные пределы Руси от немцев и шведов. Теперь, в самые драматические моменты истории, россиян озарял спасительный свет с Востока…
В 1941 году, когда будущее России висело на волоске, Казанский образ был извлечен из Владимирского собора в Ленинграде, и с тех пор находился всегда там, где опасность была особенно велика. В первые дни блокады Крестный ход с Казанской иконой обошел пределы города. И Ленинград выстоял. Самолетом образ был доставлен в Москву, где перед ним был отслужен торжественный молебен… Казалось бы, немцы могли беспрепятственно войти в Москву по Волоколамскому шоссе. Почему они этого не сделали — загадка… Затем икона была доставлена на Волгу — и Сталинград так и не был взят.
Интересное свидетельство оставил офицер одной из штурмовых колонн, казалось бы, безнадежно застрявших под Кенигсбергом: "…Приехал командующий фронтом, офицеры, с ними священники с какой-то иконой. Многие стали шутить: "Попов нам только не хватало!" Но командующий велел прекратить шутки, построиться и снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли с иконой к вражеским укреплениям — на верную смерть… Однако немцы почему-то не стреляли. Была дана команда, начался штурм… Потом пленные немцы, тыча пальцами в небо, сбивчиво говорили что-то про "Мадонну"… Оказалось, что в момент штурма у них у всех одновременно отказало оружие…"
Россия по праву считает себя "уделом Пресвятой Богородицы". Бесчисленные чудотворные образы Пречистой Девы сопутствовали Руси на всех исторических этапах. Как правило, это были старинные Византийские иконы (чудесным образом попавшие к нам) или списки с них, созданные русскими мастерами. И лишь Казанский образ не имеет аналогов. Богородичной иконы с таким изводом нет и никогда не было прежде — это поистине наше национальное духовное достояние...
Из толщи земли, как некий драгоценный клад, явил себя образ Пречистой. Вдалеке от признанных церковных центров. Посреди пестрой, многоликой Евразии. Пропитывая ее почву творческими энергиями, благословляя населяющие ее народы на подвиг государственного строительства.
Владимир ГОЛЫШЕВ
Купите дом! Современное строительство дачных домов недорого 9 - компания Rift. Уютные комнаты.
Александр Росляков КРАСКИ ЯРМАРКИ
В Московском камерном театре Бориса Покровского прошла премьера — редко исполняемая опера Мусоргского "Сорочинская ярмарка".
Мастерство режиссера Покровского — складывать из массы ярких увлекательных сцен и деталей единое сценическое целое. Его главный герой всегда — сама опера, восходящая в финале к смысловому совершенству и простоте, доступным только очень сильному художнику.
Начало "Ярмарки" стремительно внедряет зрителя в волшебный гоголевский малоросский колорит. Нарядные декорации, одушевленные верной игрой актеров, в точности отвечают сказанному со сцены: "Мы ищем чудесную страну, сотворенную фантазией великих Гоголя и Мусоргского". И с первого же хора с лихой ярмарочной пляской зал невольно делается живым соучастником всей зажигательной картины.
Затем завязывается комическая интрига. Красавец Грицько хочет жениться на красавице Парасе, дочери мужика Черевика, прикатившего со всем семейством на Сорочинскую ярмарку. Но его злая жена Хивря, мелкая людская корысть да нечестивые страстишки, коими тотчас пользуется бес, расстраивают свадьбу.
И тут пронзительным контрастом к шутовскому действию звучит ключевая ария Грицька. Единственное в мировом искусстве и предельно выразительное сочетание: голос в сопровождении одинокого, прерывисто вздыхающего фагота. И зрителя, только что смеявшегося над ярмарочным балаганом, захватывает нестерпимая грусть парубка, разлученного со своей дивчиной.