Особо следует отметить такой единый для всех телеканалов аспект их вещания, как подавление народного сознания “чернухой”. В выпусках “новостей” и программах, посвященных общественной жизни, мы видим тьму катастроф, несчастий, убитых, нищих, тяжело больных. Кто станет спорить, что горя в современной жизни России больше, чем достаточно? Надо его показывать? Разумеется. Но надо показывать и виновников всей трагедии страны. Но их лица в подобных передачах стыдливо оставляются за кадром, а имена умалчиваются. Вместо этого фигурирует некое обезличенное “мы”. “Когда мы начинали реформы”, “Когда мы радовались разрушению советской империи”, “Мы ошиблись в оценках” и т.д. Да, вы — Киселев и Сванидзе, Попцов и Сагалаев — вы “ошиблись”, а вернее, совершили недопустимые разрушительные действия по отношению к державе, которая вас же и взрастила. И поэтому как минимум должны уйти. Но вместо этого вы продолжаете занимать телеэфир. Где, на каком канале, в каких программах можно увидеть строящих, созидающих Россию людей?
Телеканал “Культура” смакует “искусство” Энди Уорхола, одного из основоположников так называемого “поп-арта”. Еще бы, ведь выставка данного светоча “прогрессивного человечества” проходит не где-нибудь, а в Эрмитаже. “Культурологи” радостно сообщают телеаудитории об этом, демонстрируют публике автомобиль, раскрашенный из аэрозольных баллончиков, стоящий в зале Эрмитажа. Тут же по стенам развешаны в ряд огромные изображения американских консервных банок. Подопечные Швыдкого в восторге от такой “живописи”. Реализму И.Глазунова, прославляющего своими полотнами Россию, в “телесетке” “Культуры” места не находится. Это и понятно, ведь культура у Швыдкого совсем другая, нежели у тех тысяч людей, которые терпеливо, порой на сильном морозе, зимой 1999 года отстаивали длинные очереди, чтобы увидеть глазуновские шедевры. Какой тут реализм, когда культура выступает в качестве служанки наживы и потребления.
Безыдейность, паталогическая неспособность рождать оригинальную парадигму, векторы нового развития государства отличали телепроповедников “демократических ценностей” все последние годы. И это не случайно. Породившая их власть оставляла на месте того, что она разрушала, лишь мертвящую пустоту. Даже на месте снесенных памятников — одни лишь постаменты. До этого не опускались даже большевики. Необольшевики не утруждали себя никакой иной идеологией, кроме идеологии наживы и сопутствующих ей разврата и вседозволенности, которые и представлены теперь на телеэкране. Наживаться им мешали неудобные государство и народ, и против них велся (и по-прежнему ведется — ведь телелюди все те же) информационный террор. Поэтому смешно и горько видеть нынешние потуги вышедших из ельцинского зоопарка персонажей. Некоторые из них, в соответствии с модой, пытаются примерять на себя мундиры и сюртуки советской империи. Это потому, что своего ничего нет, а на заграничном всю жизнь не протянешь — народу надоело. Вот и эксплуатируют музыку Свиридова, которого замалчивали при жизни, не считаясь с величием. Музыка называется — “Время, вперед”. Что ж, Время действительно идет вперед, и подленькое “времечко” хулителей государства и развратителей домов, надеемся, вскоре пройдет.
Александр ЕФРЕМОВ
ЭКСПРОМТ С ЭКСПО — 2000 (Рассказ о всемирной выставке ЭКСПО-2000 в Ганновере)
АНОНСИРОВАТЬ эту выставку было бы поздновато: она действует уже пятый, официально последний из отведенных для нее месяцев, хотя, cогласитесь, слышим или читаем о ней мы явно немного. Однако и говорить о ее закрытии тоже, вполне вероятно, еще не время: немецкие устроители справедливо считают, что нет причин ограничивать компенсацию тех колоссальных средств, которые были вложены в это дело за несколько лет напряженной и действительно грандиозной работы. То есть всемирная экспозиция пока продолжает действовать, а я имею возможность вести о ней речь в настоящем времени. Репортаж это, очерк или, как нередко пишут, "картинки с выставки", определенно сказать не могу — просто, пока свежи впечатления, хотелось бы поскорее ими и поделиться. Экспромт с ЭКСПО.