А уж явная, во всю мощь громкоговорителей сказанная, ложь новоявленного вождя оппозиции: "Каждый третий москвич проголосовал за меня!" - вообще закрыла в моей личной картине мира тему Навального как политического лидера. Нет, всё понятно: логика политической борьбы, технологии воздействия на толпу и так далее. Но всё же так передергивать "фишки" человек, получивший 600 тысяч голосов из потенциальных 8 миллионов, на мой взгляд, просто не имеет права.
Создается впечатление, что наше сознание вот уже много-много лет больно и расколото, что оно утратило способность адекватно оценивать и воспринимать происходящее вокруг нас.
В своей книге Владимир Петрович Семенко пытается в меру своих сил и способностей преодолеть этот раскол и распад нашего сознания, нашей идентичности, обозначить возможные варианты выхода из него на основе традиционных ценностей русской культуры, прежде всего - православия. Книга составлена из произведений разных лет, разного объема и разной тематики, так или иначе значимых для автора.
Многие из его наблюдений бьют, что называется, "в точку". Вот, например, отрывок из рецензии на некогда нашумевший фильм Павла Лунгина "Остров": "Главный герой, послушник Анатолий, промыслительно попав в монастырь после того, как совершил акт предательства, который, как он уверен, привёл к гибели боевого товарища, более тридцати лет глубоко переживает свой грех, молясь, юродствуя и неся тяжелое послушание в котельной (монастыря. - Г.С.) Поскольку это всё же православный монастырь,.. либо герой просто утаивает на исповеди то, что составляет главный предмет его душевных страданий (что вопиющим образом нарушает всю логику образа), либо он за тридцать с лишним лет своего пребывания в монастыре вообще ни разу не исповедовался и не причащался, что для православного послушника просто дико и с позиций обычной в России церковной (тем более, монастырской) практики невозможно. Если же он исповедал свой главный грех своему другу и одновременно настоятелю монастыря иеромонаху Филарету, то тогда тем более непонятны душевные терзания героя. Ведь общеизвестно, что искренне, с чистым и покаянным сердцем исповеданный грех Господь изглаживает "яко не бывший" На этом фоне еще более шокирующим выглядит то, что герой и перед смертью не исповедуется и так и умирает без покаяния и причастия Неожиданно за "православным" антуражем проступает столь привычная "образованческая" мифология: главное - "Бог в душе", а "официальная Церковь" - да ну её, лицемерие всё это и нечего к нам в душу лезть!"
И снится чудный сон Татьяне...
Георгий Алексин
12 сентября 2013 0
Культура
К юбилею великой Дорониной
Жалобно стонет ветер осенний,
Листья кружатся поблекшие.
Сердце наполнилось
чувством томления,
Помнится счастье ушедшее.
Много лет назад слова этого старинного романса летели в зрительный зал с таким чувством одиночества и жажды любви, что публика замирала и взрывалась сумасшедшими аплодисментами. Шквал рукоплесканий неистово бился прибоем в стенах ленинградского Большого драматического театра, прибоем восхищения и славы Георгия Товстоногова и совсем молодой актрисы, выпускницы школы-студии МХАТ Татьяны Дорониной. Надежда Монахова - Доронина в спектакле "Варвары" Максима Горького 1959 года открыла перед талантливой актрисой потайную дверь признания и успеха, а это дается далеко не каждому.
Театр - место страшное. Он полон страхов, зависти, ненависти, боли, разочарования и предательства. Но лекарства от него нет, и пройти его путями дано редким единицам. У Дорониной этот счастливый шанс был. Но, сыграв гонорную Софью в грибоедовском "Горе от ума", неподражаемую Лушку в "Поднятой целине", непредсказуемую Машу в чеховских "Трех сестрах" в 1966 году, актриса совершает поступок странный
Три щемящих воспоминания: "Три тополя на Плющихе", "Старшая сестра", "Еще раз про любовь". Три ностальгических сна. Три тихо летящих шаровых молнии нашего кино. Без Татьяны Дорониной каждая из этих лент не состоялась бы никогда. Пение ее Нюры в московском такси. Водопады дождя, бегущие по ветровому стеклу. Замеревший от неожиданного потока любви и нежности Олег Ефремов. Ничего подобного в нашем кино, к сожалению, больше так и не случилось. Уникальный, волшебный, провидческий случай рокового 1966 года - начало головокружения, а ключ от чего-то великого, непредсказуемого, так и остался лежать на "чемодане у двери".