В своей рецензии 2012 года на премьеру "Карпова" Виктор Топоров, назвав его "выдающимся", очень точно подметил, насколько эта работа не вписывается в стандартный формат "полицейского сериала", пусть и со всеми его нюансами, вроде противостояния "хороший - плохой полицейский". Подобными безразмерными лентами наш телезритель перекормлен с избытком. Планку испытанных банальных подходов к "милицейской теме" на экране преодолел "Глухарь" благодаря интересному сценарию И. Куликова, "позитивной ауре" и мастерству Максима Аверина. Однако аудитория чутко приметила поначалу не главного персонажа - Стаса Карпова в исполнении Владислава Котлярского, который в роли "злодея" от серии к серии стал занимать место в фокусе зрительского внимания. Конечно, в этом очевидна заслуга таланта актера. Процитирую В. Топорова: "Котлярский - жизненно убедителен. Чувствовалось, что это масштабный трагический актер, которому в рамках полукомедийного сериала просто-напросто негде развернуться. В сериале "Карпов" этому трагическому актеру придумали адекватную историю".
Странный это "злодей" По его следам - сплошь разрушенные судьбы и жизни, вместе с тем, несмотря на творимый им кровавый кошмар, в этой натуре заметно нечто такое, чему невозможно не сострадать, одновременно пытаясь понять, как эта сильная и незаурядная личность превратилась в монстра. В "Карпове" приоткрыты истоки подобного перерождения. Можно сказать, есть намек на контринициацию человека, который юношей с горящими от желания "очистить мир от скверны" глазами хочет включиться в работу, но буквально с порога попадает в тиски жестокости, унижения и лжи. Дальнейшее - путь постепенного сползания во "внешние сумерки", неумолимо пожирающие душу. И это его выбор! Хотя мы привыкли оправдывать многое фразой "среда заела", про Карпова такого не скажешь. Он - воин по складу характера и не гнется под давлением обстоятельств и сложившихся правил игры, а вырабатывает свой "кодекс" чести, норм поведения и отношения к окружающему, где деньги и власть становятся синонимами и вытесняют любые проявления человеческого Все это мы видели в "Глухаре", завершившемся полным жизненным крахом подполковника СКМ. В "Карпове" он получает невероятный шанс начать все заново, разобраться в том, что сделало его убийцей, преступником, переосмыслить прошлое. Психбольница превращает его в "овоща", отнимает силы и волю жить, но не лишает ума. Его внутренний ад с ним, но не это самое страшное. Вокруг - тот же ад: коварство, обман, коррупция, педофилия, наркотики, гиены в погонах и без А подросшая в полицейских рядах молодежь в лице "зловещего" капитана Зотова (актер С. Рожнов) значительно превосходит его в цинизме, интригах и подлости. Попытка самоубийства не удалась, и Карпов, как загнанный зверь, решает по-своему прорываться за флажки Зачем? Для чего? Поддается ли искуплению его вина? И есть ли для него место среди живых?
Используя образ А.И. Куприна, о Карпове можно сказать так: "погибшая сила". В каждом нашем областном городе на кладбище есть уголок, уставленный внушительными памятниками. В народе их иронично называют "аллеи героев" - в этих могилах и вправду лежат "герои 90х": погибшие в криминальных войнах преступники, братва и коммерсы, а немного поодаль - "крышевавшие" их работники милиции. Сколько такой "погибшей силы" лишилась Россия за последние двадцать лет?
Самое печальное в этой истории, хочется мне повторить за одним из блогеров, что смотрю я на этого Карпова, и он мне нравится. Но, может быть, это я вижу В. Котлярского в роли Юлия Цезаря в одноименной драме Шекспира?
Катитесь к свиньям, русофобы...
Владимир Архангельский
12 сентября 2013 3
Политика Общество
Кто и зачем нарядил поросят в героев великой войны?
Свинский, в прямом и переносном смысле этого слова, скандал разгорелся в городе Брянске. На торговом фестивале пищевая корпорация "Царь-мясо" украсила свой рекламный стенд композицией "Три поросенка - три партизана". То были подмороженные свиные тушки, одетые в партизанские сапоги и ватники. Видимо, слава суровых брянских партизан Великой Отечественной войны не дает покоя гробокопателям!
Случившееся можно охарактеризовать как гремучую смесь русофобии, рыночной пошлости и морального идиотизма. Налицо факт глумления над русской историей, факт прямого надругательства над памятью миллионов. Особенно это очевидно сейчас, в дни 70-летнего юбилея освобождения города Брянска от немецко-фашистских оккупантов.