" ЗАВТРА". Как вы оцениваете планы либералов по распродаже российской госсобственности и готовящийся реванш "коллективного Кудрина"? Что думаете о предложениях национально-ориентированных сил по выходу России из кризиса?
Игорь ФРОЯНОВ. Я не экономист, но, на мой взгляд, сейчас перед нашей страной стоят две задачи: внешняя и внутренняя. Внешняя задача заключается в том, чтобы вернуть России полный суверенитет: не только политический, но и финансово-экономический. Без решения этого вопроса, без освобождения от внешней зависимости, мы не сможем приступить к успешным внутренним преобразованиям. И вот с этой точки зрения, мне кажется, Путин поступил правильно. Перед ним, как я понимаю, стояла задача расстановки приоритетов: с чего начать? Он решил так, что восстановление суверенитета стало первоочередной задачей. Нам необходимо одновременно решать две эти трудные задачи.
" ЗАВТРА". Сейчас русский народ фактически уже вовлекли в горячую войну. Как вы можете охарактеризовать события, которые многие называют национально-освободительной борьбой русского народа в Новороссии?
Игорь ФРОЯНОВ. Вопрос, конечно, сложный, потому что здесь вклинивается проблема, связанная с украинским народом. Ведь многие говорят, и справедливо говорят, что и нынешние русские, великороссы, и малороссы, украинцы — это единый русский народ. Но в силу того, что современный мир взаимопроникаем, наши недруги получили возможность оказывать более активное воздействие на Украину. Я уверен, что подавляющее большинство украинцев, как и прежде, по-доброму относится к русскому народу. Поэтому я бы не стал называть события в Донбассе национально-освободительной борьбой или, тем более, войной русских против украинского народа, а назвал бы её преобразованной национально-освободительной войной против наших недругов на Западе.
" ЗАВТРА". Какая идеология, какой стратегический проект, по вашему мнению, является сегодня для России спасительным, жизненно необходимым?
Игорь ФРОЯНОВ. Я смотрю на этот вопрос, если можно так выразиться, прагматично. Во-первых, нужно сказать правду, а она до сих пор не сказана в полной мере. Правду о том опасном положении, в котором мы сейчас находимся. Нужно чётко определить основные задачи, которые необходимо решить для того, чтобы выйти из этого опасного положения. Речь идёт о самом существовании России и русского этноса. Постановка практических, конкретных задач по спасению страны и народа — это и есть начальная форма идеологии, которую мы могли бы сейчас предложить народу. Нужно поставить перед народом такую цель, которую он поймёт и одобрит, и к осуществлению которой он будет стремиться всеми силами. Но при этом государство должно ускоренным порядком переходить на социальные рельсы, чтобы люди видели, знали и понимали, что они не одиноки, что с ними русское государство, которое веками отстаивало их интересы, и что в нынешней сложной ситуации оно не бросит человека, не оставит его один на один с внешним миром.
" ЗАВТРА". На таких крутых поворотах истории, как сейчас, неизбежно возникает потребность народа в объединяющих Родину, объединяющих всю нацию личностях. И я знаю, что вы в ходе своей научной работы концентрировались на таких исполинах, как Иоанн Грозный, Иосиф Сталин. На ваш взгляд, в чём сила этих людей, в чём их значение для судьбы Родины, в том числе и сейчас?
Игорь ФРОЯНОВ. Положительные свойства героев русской истории проявлялись в разных формах и в разное время. Возьмём древнерусский период. Я бы упомянул применительно к этому периоду два имени: имя Владимира Святого, крестившего Русь и тем самым соединившего русское славянское общество, а также Владимира Мономаха, который многое сделал для того, чтобы устранить социальные противоречия, накопившиеся к началу XII века в южной Киевской Руси. Затем мы видим царя Ивана Грозного, который подаёт нам пример формирования мощной централизованной власти и широкого местного самоуправления. И, конечно, перед нашим взором встаёт Иосиф Сталин, который выступает в качестве охранителя русской государственности и русского государства, являющегося концентрированным выражением воли народа. Сталин понимал объединительную роль православной веры и Русской православной церкви, и поэтому мы наблюдаем в его деятельности попытки сближения с Церковью. Здесь сказалось не только то, что он в своё время обучался в семинарии. Как государственный деятель, Сталин осознавал, что позиция православной церкви, которая на протяжении многих и многих веков создавала русскую государственность, является конструктивной в смысле отстаивания интересов державы. Сталин был великим государственником.