Но вернемся к поэзии. Если она настоящая, то обязательно — разная: тихая и громкая, лирическая и эпическая, суровая и нежная... украинская и русская, узбекская и белорусская, сибирская и смоленская, татарская и марийская... А если одним словом и на всех языках — советская.
Во Второй мировой войне принимали участие государства великих в прошлом литератур — литератур Франции, Англии, Германии, Америки... И, заметьте, ни одна из них, этих великих, не дала миру такого уникального произведения, как "Василий Теркин". Это — не лубок. Это — шедевр. Такое чувство, что этот окопный эпос сочинил в перерывах между боями сам народ, а Твардовский всего лишь записал.
А какая у нас фронтовая лирика! Исаковский, Прокофьев, Анна Ахматова, Симонов, Пастернак, Малышко, Ухсай, Кулешов, Мустай Карим, Фатьянов, Юлия Друнина... И особо примечательно то, что она, наша советская поэзия, как и вся наша литература, никогда не льстила своему читателю, не напрашивалась на его любовь. Народ сам востребовал ее. И в каких тиражах! Даже первые сборнички молодых поэтов выходили обычно тиражом в 10-15 тысяч экземпляров. О прозе я уже и не говорю: "Вечный зов" Анатолия Иванова, например, был затребован читателем в количестве трех миллионов книг. А бумаги хватило лишь на двести тысяч.
А наша музыка? А наш балет? А наша живопись? А наше кино? А наш театр? А наша, наконец, конструкторская мысль, наша наука?.. Все, все это было за короткий срок явлено миру по заказу ума и сердца, по любви, а не под пистолетом, как пытаются утверждать сейчас некоторые злопыхатели.
Принято считать, что Сибирь — это нескончаемые леса, бездонные газ и нефть, алмазы и золото... И вдруг за каких-нибудь 10-15 советских послевоенных лет — целый массив талантливого сибирского слова: Шукшин, Чивилихин, Вампилов, Василий Федоров, Куваев, Лебедев, Распутин, Астафьев... Правда, Виктор Петрович стал уж слишком пылко гневаться на советскую власть, забывая о том, что лучшие свои вещи он написал как раз при советах.
И вот уже десять лет прошло, как обманули нас, тихо разгромили советскую власть. Десять лет — как стоят заводы, фабрики, растет безработица, нищает и убывает народ... Остановлена советская литература. Царствует безбожно лишь один отвратительный, наглый капиталистический реализм, сорным словом своим, своей безнравственностью и пошлостью заполонивший прилавки нашего книжного рынка и бьющий в глаза с экрана разнузданным бандитизмом. Но истинная литература жива и всегда будет жить. И в истинной общительности своей она всегда будет советской. Остаюсь советским.
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 40 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
Напишите нам 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Егор Исаев «ПО ПРОСЬБЕ ПАМЯТИ МОЕЙ...»
Empty data received from address [ http://zavtra.ru/cgi//veil//data/zavtra/01/387/82.html ].
Александр Рудаков СВЯТОЙ ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ (Времена и сроки)
6 мая Православная Церковь празднует день святого Георгия Победоносца, небесного покровителя воинов. Есть особый мистический смысл в том, что этот праздник предшествует Дню Победы, в который Церковь будет поминать усопших воинов, отдавших свою жизнь и силы служению православному Отечеству. Уже полторы тысячи лет почитают св. Георгия по всей христианской ойкумены — от Ирландии до Кавказа. Особое почитание св. Георгий Победоносец нашел в России, где образ небесного всадника, поражающий копьем дракона, стал государственным символом Великого Княжества Московского. Образу св. Георгия русские воины молились перед битвой на Куликовом поле, перед знаменитым "стоянием на Угре", перед штурмом Кремля в дни польско-литовской интервенции. И сегодня в нем как бы выкристаллизовалась наша память о воинской доблести и рыцарском героизме наших ратников, век за веком полагавших свои жизни "за други своя", за небесное и земное Отечество.