В городах молодые люди охотно перенимают американскую культуру. В то же время основной процент молодёжи проживает в аграрных районах. Таким образом, большая часть населения не подвергается прямому воздействию Запада. С другой стороны, городские жители, пройдя сквозь систему обучения западного образца, по сути, становятся частью западного мира, и у них появляется выбор: отправиться за границу или остаться в Индии. На сегодняшний день в США проживает около двух миллионов индусов, причём большинство из них входит в средний класс, то есть они являются высокообразованными людьми.
Россия пережила падение СССР, что привело к демографическому спаду. У Индии в последние десятилетия не было подобных потрясений. В то же время большинство людей не живут реалиями XXI века, поэтому население увеличивается. Здесь есть положительные и отрицательные стороны. Самое главное преимущество - это рабочие руки, готовые принимать участие в производстве за очень низкую зарплату. А средняя заработная плата в Индии ниже, чем в том же Китае. К тому же, работоспособное население Китая сокращается, в то время как в Индии - растёт.
В Индии идёт борьба между двумя ветвями интеллигенции. Одна из них выступает за повсеместное принятие американской культуры, а главное, неолиберальных идей. Другая ветвь несёт различные социалистические идеи - от классического социализма до, например, маоизма. Так что альтернатива либерализму существует.
Когда в 1991 году мы перешли к проамериканскому лагерю, сразу возникли хорошие отношения с сионистским Израилем. Многие наши вооружения теперь поступают из Израиля. Подготовка солдат происходит при участии USAF под видом антитеррористических учений. Вот один из аспектов взаимоотношений между Индией и США. Борьба внутри нашей страны между проамериканским правящим классом и политиками, заинтересованными в социалистических реформах, продолжается.
Принимая во внимание сложность устройства индийского общества, важным умением, которое мы приобрели, является сосуществование всех сообществ и социальных страт в мире и гармонии. И это, на мой взгляд, является мессианской идеей Индии. Сейчас нести это бремя становится всё сложнее, так как возникает большой соблазн жёстко разделить религиозные сообщества, например, на мусульман и индуистов. Но традиция мирного сосуществования людей, подчас говорящих на разных языках, корнями уходит в глубь веков.
У России есть залежи ценных ископаемых, будь то нефть или металлы, почему-то собеседники часто любят шутить, заявляя в ответ: зато у Индии есть Болливуд. Что ж, не буду спорить: это довольно мощное орудие культурной экспансии, но если проследить за его развитием, то очевидно, что во времена существования СССР и прославления идей Ленина и Сталина в индийском кино присутствовала ярко выраженная прогрессивная идеология. Многие режиссёры придерживались просоветских взглядов. Советизм вообще преобладал в культуре. Потом тенденция ещё более утвердилась, когда Никита Хрущёв обеспечил прокат индийских фильмов на территории СССР, а также в Китае. Эффект, вероятно, был двояким, так как в фильмах тех лет, безусловно, присутствовали прогрессивные мысли, но в то же время появился идеологический мусор. Я говорю об американистских и прозападных идеях. Но после падения Советского Союза процентное соотношение наполнения фильмов сместилось в сторону западничества.
Сам я, по сути, являюсь продуктом слияния множества культур. Много лет прожил в Англии, теперь уже старик с бородой, но всё равно могу сказать, что моя дата производства - это 1968 год. 1968-й в идеологическом плане был очень сложным годом. Произошло два ключевых события. Советская правящая партия встала в оппозицию революционному движению, в мире начался подъём анархических настроений, в частности, троцкизма, маоизма. Тогда эти идеологии, по моему мнению, стали доминирующими, вместе с брежневизмом.
Я учился в британском университете, но потом понял, что патриоту лучше жить в своей родной стране и работать на благо социализма. Так что сорок лет моей жизни были посвящены преподаванию в университете Дели. За это время ценой многих усилий удалось ввести такой предмет, как советская история. Когда мы только начинали его преподавать, Советский Союз ещё существовал, но даже после падения мы продолжили. Сейчас я уже отошёл от преподавания, поэтому не могу сказать, будет ли советская история присутствовать в новом расписании занятий.