Слепцы!.. А мы?..
Брат! Может, встанем? да разогнемся? да погоним убийц наших вместе со всеми их охранниками, журналистами, банкирами, проститутками и эстрадниками?..
Друг!.. Друже!..
Кроме тебя да меня, да всех нас, русских людей, никто этого не сделает… Напрасно мы уповаем, ждем какого-то вождя-спасителя…
Когда соберемся да пойдем на врагов Руси — тогда и вожди явятся в наших первых, отчаянных рядах!..
…Я стою в тульском поле… Или в псковском… Или в икшанском…
На огромном, целительном, осеннем русском ветру бедное белье сушится.. Избы блаженные согбенные стоят… Ждут…
Палые плетни лежат в траве, как наши поломанные, саднящие ребра… Ждут…
Ополчение необъятное Православное Воинство под хоругвями и иконами Александра Невского, Сергия Радонежского, Дмитрия Донского и под неоглядным лазоревым Омофором Богородицы Покровительницы Руси грядет, грядет, грядет… Тихо!..
Великие Реки бесшумно текут…
Ты слышишь, Русский Брат?..
Золотая Древняя Стрела Любви к русскому народу еще не пронзила Тебя?..
Пора.
P.S. Английский ученый Бертран Рассел сказал: "Национализм — не есть любовь к своему народу, а есть ненависть к другим…"
У меня нет никакой ненависти к другим народам.
У меня есть только всепоглощающая любовь к своему…
Когда величайшую поэтессу мусульман Рабию спросили: порицает ли Она шайтана, Она сказала: "Любовь к Богу не оставила даже малейшего места в моем сердце для порицания дьявола"…
С Богом, брат мой русский! С Богом!..
И еще: только когда русские люди безгранично полюбят русских — только тогда они будут истинно и щедро любить и понимать инородцев, а не по-рабски подражать им или по-барски люто ненавидеть.
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Ефремов [ВЕРТОЛЕТ]
В преддверии 1 сентября, да и на протяжении самого этого дня, на телевидении становятся вдруг заметны вялые поползновения по поводу образовательного процесса. Становится хорошим тоном раз в год "всенародно" обозначать наличие в стране и учителей, и учащихся, и школы как таковой. Вновь умилительно покажут деток-первоклашек, дежурно порассуждают в уюте телестудий о нищете педагогов, об обветшалых классах… И естественно "забудут" обо всем этом, как только наступит второе число месяца. Говоря по-школьному, телезрителя ожидает еще один урок — урок лицемерия из телевизионной программы десятого года "реформ и свобод".
И беда не только в том, что театральные "охи" и "ахи", причитания о несчастной судьбе учителя вскоре сменятся полным ее забвением. Дело еще и в самом отношении ТВ "новой России" к образовательному вещанию. А отношение это выражается в том, что такового вещания у нас попросту не существует! Читатель может легко убедиться в этом, изучив программу передач на неделю: ни одной образовательной, научно-популярной или просветительской рубрики он там не найдет, разве что неувядающий цикл "В мире животных" с бессменным Дроздовым (ОРТ). Ссылки на канал "Культура" оставляю самовлюбленной московской либерал-интеллигенции, которая, может быть, и не знает о том, что "культурное" детище Швыдкого дальше столичного региона почему-то распространяется плохо, а точнее говоря — никак. Ибо для любого человека, хотя бы приблизительно знакомого с реальной отечественной и мировой культурой, непригодна однобокая (если не кривобокая) швыдкая говорильня… Еще на "Культуре" "пасется" обыватель от исторической науки А. Панченко, благообразный двойник другого любителя коверкать русскую историю в телеформате — Э. Радзинского. В своем претенциозном "авторском" цикле "Русские цари" Панченко уныло пережевывает давно известные либеральные взгляды на историю русской монархии, полные гаденькой иронии просвещенного русофобства. Ничего удивительного: публика, заправляющая "Культурой" (во главе с министром-ведущим), в недавнем прошлом только ведь тем и занималась, что проклинала "реакционный царизм".
Однако в том же самом недавнем прошлом в стране существовал образовательный телеканал. В олигархически-свободной России он стал "не нужен", и его эфирную частоту далекие от груза наук Ельцин и Черномырдин легко подарили "предпринимателю" и тогдашнему главе Российского еврейского конгресса Гусинскому. Последующую историю читатель знает…